生命只有一次，成长只有一次，许多时候，奋斗的机会，也只有一次。要在这有限的时间，做成一番事业，不仅是对能力与态度的挑战，更是对心理素质的考验。梅花经过寒冬的历练，花朵傲然怒放，彩虹经过风雨的洗礼，才特别明艳美丽。

人的一生可燃烧也可腐朽

“人最宝贵的就是生命，生命对于每个人来说只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

这段话来自于俄国作家奥斯特洛夫斯基的作品《钢铁是怎样炼成的》，在作品里，主人公保尔·柯察金历经生活的磨难与命运的打击，但他勇敢、坚强，拥有顽强的毅力，在敌人的严刑拷打面前，坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

这部获得巨大成功的作品，不仅受到同时代人的真诚而热烈的称赞，也作为经典鼓舞一代又一代青少年。而这部文学作品的作者奥斯特洛夫斯基，本身就是一个传奇。保尔·柯察金完全能是以他自己为原型塑造的。

1904年9月22日出生于乌克兰一个贫苦工人家庭的奥斯特洛夫斯基，11岁便开端当童工。1919年参加共青团，随即参加国内战斗。奥斯特洛夫斯基16岁战斗中身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪，1936年12月22日，年仅32岁的奥斯特洛夫斯基去世。

在奥斯特洛夫斯基生命里的最后几年，健康情形急剧恶化的时候，他一度绝望，在身陷绝境的情况下，不甘心于吃喝、呼吸、等死，拿起唯一还能利用的武器—— 笔，到后来，他连笔也拿不动了，只能靠口述，请亲友笔录，历时三载，克服难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作——《钢铁是怎样炼成的》，实现了重返战斗岗位的理想。

小说获得了巨大的成功，同文中主人公一样命运的奥斯特洛夫斯基用本人的终生过程诠释了生命的真谛，他的精神被所有人歌颂。

尼古拉奥斯特洛夫斯基说了这么一句话：“人的毕生可能熄灭也可能腐朽，我不能腐败，我乐意焚烧起来。”

人的一生可燃烧也可腐朽——

我们每一个人，可以庸庸碌碌过一天算一天，也可以燃烧每分每秒痛痛快快作为一番。

死亡谁都将面对，提前认输，逃离，一点意义也没有，真正的人应该拿出生命的热情与暴风雨做搏斗。燃烧激情的过程，也是浴火重生的过程，对于奥斯特洛夫斯基来说，只有与这些困难搏斗起来，才能燃烧得最为热烈，而那些在命运的打击下望而却步者，无非懦夫行为。

人失去了热情，会伤害到灵魂，行尸走肉般活在世上其实是没意思的。希望生命多点儿乐趣就不能放弃希望。有所追求，敢于行动，在做奉献的进程中燃烧起来，这样的日子是不会空虚的。

诚然，燃烧要付出代价，在别人躺着睡大觉的时候你辗转反侧冥思苦想，在别人吃吃喝喝的时候你得加班工作辛勤流汗，别人都轻轻松松，能偷懒偷点懒，活得舒适自在，你为了燃烧绷着心里那张弓弦，孤独地走在寻梦的道路上，不时还要担心如此烧疼心脏，却无法达到预期的目标。

可是年轻人，你何畏烧疼自己的心脏？

全世界都在告诉你们——年轻，有机会犯错！因为你有机会修正从头再来，可一旦错过这个时间，就再也不可能了！

年少的时候，父母老师总是给你指出哪条路是对的，哪条路是错的。我们一路被引导，从不敢轻易走偏，到了自己该独当一面的时候，不敢尝试，试图放弃，心里却念念难忘，最后就出现了所谓的叛逆。

也有人一路闷闷地顺从到底，在父母和老师失去引导能力的那天，就慌张地看大众如何做，处处顺从大众……有的则和父母破罐子破摔对着干。其实这时候只是因为人渐渐长大，想走不一样的路，又害怕犯错，怕一切变得更糟糕，但属于青春的生命原动力却在灵魂里身体内不停燃烧，总要发泄出来，于是产生了矛盾冲突。

年轻人，为什么要怕疼痛呢？凡在某个领域有所突破者，谁不用探索中付出错误的代价？谁不是在错误的基础上不断汲取教训进步？否则古人怎么会总结出：“失败是成功之母”这样的至理？

总之，趁着还有机会，年轻人是应该放手大胆试一试的。人生是自己的，别人无法代替你永远走下去，总有一天，你会发现自己作为一个个体，真正的价值还是要燃烧而非虚度，燃烧能让青春更加绚丽，能得到更多人的尊重。特立独行也许会要吃一些苦，那么盲目顺从随波逐流就真的那么好受吗？不要抱怨手脚被捆绑得厉害，在年华老去时候将自己的一事无成迁怒于他人或环境，毕竟是自己的人生，脚也长在你自己身上，决定权永远在自己手中，别人是无法左右的，也不要怕说错话就不说话，怕做错事就不做事。

谁都有错误，走过万山千水的人有后悔去过的地儿，说过千言万语的人有后悔说出口的话儿……这不就是人生吗？

年华最灿烂的时候，我们没有理由甘心于淡然无起的平凡，没有理由沉浸在无所事事一事无成的安逸里，没有理由将脚步越放越慢甚至是停滞不前。路很远很远，可看的风景很多很多，你执意只欣赏眼前这一段，做一个井底之蛙，便将错过前头更远更美的景象。每个人都是不愿意放弃美好的想象力的，当你有一天想象远方的时候，你要知道，你在年轻气盛的时候，曾经有机会奋斗，有机会走向更远的旅途。

即使在这旅途过程中充满诱惑，即便脚下满布荆棘……但在踏上荆棘的那一刻，燃烧就开始了！

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。你为什么甘心情愿羡慕别人，而不自己伸手够一够呢？行动起来，燃烧起来，去洒汗水，去不畏疼痛与失败，只有这样，才不愧对自己也曾青春蓬勃过。

这世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。不要怕疼，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。如果你一味浑浑噩噩，最该奋斗的年纪选择安逸，那将永远难以明白青春的真谛。

青春只有一次，岁月一去不复返，年轻人，承认腐朽无能不是我们该做的事情，你唯有珍惜眼前宝贵的时光，用流淌的汗水照亮生命的夜空，才不枉来到这个世界，不枉做过一回梦，灿烂过一回青春。

唯有燃烧，你的生命才是最有价值的。

面对五花八门的诱惑该有定力

现在的神话电视剧，经常会出现这样的镜头。荒郊野地，千里无鸡鸣，出现了一桌诱人的好酒好菜，饥肠辘辘的旅客要是不管不顾吃了下去，很快毒发身亡或晕过去被妖怪拖下水。而道法高明的主人公，一眼洞穿，将其打翻，吓一跳，原来盘中香喷喷的馒头与饭菜竟然是些用障眼法变过的毒蛇、毒蜘蛛、毒药……

《西游记》、《聊斋》等等里都有这样的镜头，这告诉我们，许多表面诱惑人的美好事物，其实是十分危险的。诱饵表面上特别吸引人，但里面包裹的是致命的钩子，重者能把命勾了去，轻者也要丢盔弃甲落荒而逃。猪八戒见了美女就色心大起，孙悟空就是变成高翠兰的模样才能将神通广大的天蓬元帅轻松拿下。

诱惑，有时候看上去那么美丽动人。有人说，不见得所有的诱惑都是可怕的陷阱。有时候毫不犹豫的拒绝，似乎显得过于不近人情，比如唐僧师徒路过女儿国，娇滴滴的美艳国王，一心爱慕东土大唐来的唐玄奘，求他留下做一对神仙眷侣。从此整个王国都交给唐僧，夫唱妇随，不也很好吗？那唐僧铁着心绝尘离去，女国王背后满眼含泪地凝视着他的时候，观众觉得这唐僧也太冷漠无情太不可爱了！甚至有人说，什么西天取经，造福于小国家，夫妻情投意合白头偕老也是为人类做贡献，这天下是唐僧一个人救得来的吗？他怎么就那么迂腐呢？

虽然故事是虚构的，可唐僧如果真的留在了女儿国，《西游记》就不是原来的西游记了。整个故事就没有意义了：玄奘作为大唐高僧失去了高僧的形象，西方极乐世界依旧停留在遥远不能至的远方……虽然事实上西方极乐世界是不存在的，但于故事里，那是一个历经九九八十一难，最终可以拨开云雾见青天的信仰殿堂。信仰是需要定力来支撑的。唐僧用定力克服种种诱惑，一心向佛，怀中有大爱大造化，而不止安于一土一国一乡。

诱惑，到底是什么呢？

有人说，诱惑是存于世上的一种奇怪的东西，你会为之疯狂而不能自已，而它之所以存在，是因为人的一生不断的被欲念剌激，所以为诱惑折磨一生。人存于世上，首要面对的是物质上的诱惑，然后才是精神上的诱惑。精神诱惑，或浮名或色相、或权势、地位、名利、金钱，这些都是诱惑。

人，总是有七情六欲的，在欲念的驾驭下，有时候。现实的世界里，其实没有那么多清高达人，如今几个男人如柳下惠美人在侧坐怀不乱呢？几个小孩见了漂亮的玩具不想占为己有呢？欲望是与生俱来的天性，没有好坏之分，但需要握之有度，我们大抵都是平凡之身平凡心，不同的只是每个人的出身背景成长环境，职业、经历……最终需要面对的却是一些相似的东西，几乎每个人都想有舒适的住所，吃美味的食物，找漂亮的女朋友，享受人世间的种种快乐逍遥……

无数面对诱惑的事例告诉我们，如果处之有度，社会能稳定有序发展。如果放纵欲望，面对诱惑从不罢手，最终害了的多是自己。所以，小至家庭个人，大至社会发展，有责任感的人知道在外面酒不能贪杯，美色不能随意亲近，身居要职者知道有的巨额财富不能随意接纳塞进腰包，放纵能带来短暂的快乐，但面对诱惑毫无节制的后果就是灵魂被掏空。

灵魂若被掏空，还有什么资格谈梦想？

作为年轻人，在成长的道路上，面对的诱惑与考验也就更多了。很多志向远大目标坚定或者只是想踏实过幸福日子的年轻人，因心性不定，面对诱惑难以拒绝，最终导致生活一塌糊涂前途尽毁的例子在我们生活中不计其数……

比如最常见的，某人想考博，复习了一半，看到某个工作机会不错，学习实在太辛苦，还不知道考不考得上，干脆就放弃不考去工作了。等到工作，再也没了时间，又始终后悔当初为什么不努力，自己今生一直有读博这个心愿未了啊！与其一直活在遗憾里，为什么当初不管成功不成功都去试一试呢？可是他又说，天天闷在屋子里看书，看到别人吃好吃的，出去逛儿，实在闲不住，只好在心里想想了。这就是典型的经不住一点点诱惑的年轻人。

或者有的人谈恋爱，两个人都感情融洽，是打算相濡以沫白头到老下去的，可男的有一天萍水相逢了另一个女的，一时糊涂发生了关系，即使深爱原来那一个，背叛行为已经产生，女方往往越爱一个男人越难以原谅男方的出轨，天底下又有多少对彼此深爱的情侣只因一方一时没有受得住诱惑而分手了呢？我们工作和生活中的诱惑实在太多了，因为我们的欲望太多了！循规蹈矩的现实社会有时难以达到人们的预期目标，当一直很想要的东西，突然光芒闪烁地出现在眼前时，多少人脑袋一热直接就上去拿了，但是拿的人，你想过你配得到吗？你的能力配吗？智慧配吗？付出配吗？

如果不配，请放回去。因为那个你渴望的美好东西，即使近在眼前，可是是可怕的诱惑。拿了它，你不仅随时会失去它，还将失去更多，甚至倾家荡产丢失身家性命。

欲望就这么可怕，它是一个无底洞。诱惑比欲望更可怕，诱惑是美丽的洞口，你胆敢踏上去，立即掉下去，粉身碎骨。

所以年轻人也好，中年人也好，要在各方面均衡发展，顺利成长，要想达到想要去的终极目的地，就不能随心所欲。定力是前进的指南针，是向上升的垫脚石，是带领你走出迷途的唯一甬道。一个有定力的人，往往眼神坚定，心态沉着，脊椎笔直，肩膀有力。因为他是有信仰的，可以被依赖的，跟这样的人打交道有安全感，人们也往往主动和这样的人合作，愿意给他更多的工作机会，更大的发展空间，这是从群体上来说。

而从个人来说，定力其实是一种基本素质，只是有大定力与小定力之分。大的定力是人面对大诱惑是面不改色心不跳，小定力是人面对小诱惑时候目不斜视勇往直前。世上许多人在小诱惑面前坚守原则，一旦看到大诱惑就经不住考验。

一个真有定力的人，便要时时警惕，耐得住寂寞，顶得住孤独，对庸俗的排挤和闪光的诱惑保持足够的警惕，他的定力越强大，表现越出类拔萃。人生说短其实也不短，设定一个目标，哪怕没有那么快就能实现，但定力能给予人类力量，帮人类削平坎坷，驱散迷糊，越走越远……

有一位顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。他要求店主在他账单上多写点零件，回公司报销后，两个人好处分成，但店主拒绝了这样的要求。

顾客不罢不休地介绍自己，说他生意做得很大，两个人一起加入能赚来许多钱。可店主无论如何也不答应。顾客：“我这是给你机会，是谁都愿意有钱就赚的，你这个人怎么就说不通，这么傻呢？！”

店主非常生气，命令顾客赶紧离开自己的店。

谁知，这位顾客脸上换了张笑脸，紧紧握住店主的手，告诉他：“我就是这家运输公司的老板，现在找一家信得过的维修店真的不容易啊！您面对诱惑如此有定力，实在是让我相当满意，请理解刚刚我对您只是一种测试，并请我刚刚对您的无礼，我们一起来合作一份大生意吧。”

店主这才恍然大悟。

如这位店主一样面对诱惑不动心，固守道德底线，有自己的原则，绝不赚昧心钱，这就是心灵的定力，这份定力不被诱惑的陷阱轻易坑进去，这样的人生活得自在，也能走得更远。

万科董事长王石在事业上功成名就，是行业龙头老大，他来自一个军人家庭，当过兵、工人、过程技术员、外贸翻译。有人说，王石是中国企业家中的“异类”，好出惊人之语、脾气直率、做事直来直。并且在他身上有两个重要“标签”，一个是“万科不行贿”，一个是“企业家中的登山家”。对于这两个标签，王石曾经这样解释：“作为万科来讲,它是制度上不允许行贿,尽管到现在很多人不相信,但是还没有揭发一个案例说万科在行贿。”“后者说的是，他是中国人登顶珠峰最大年龄纪录的创造者，曾登顶过全球7大洲的最高峰，到达过南北两极，是个极限运动的爱好者。

在地产领域，事业取得傲人成就的王石曾经这样阐述“定力“，他说：“就像美丽的罂粟花，在你面前洋溢着芬芳......即使是毒药你也想拥有而不能自拔而堕入陷阱。衡量一个人价值尺度，不仅在于他\/她的能力，更在于不为诱惑所动的定力。”

要配得上你所吃过的苦

古罗马皇帝哈德良手下有一位英勇善战的将军，跟随皇帝长年征战。时日渐长，皇帝身边人都升迁了，将军觉得他自己应该也是时候了，特地挑了一天到皇帝面前提要求。

他自我推荐道：“我觉得自己应该升到更重要的领导岗位。因为我的经验丰富，参加过10次重要战役。”

哈德良皇帝是一个对人才有着很高判断力的人，这位将军虽然愿意付出力气，但是没有足够的智慧担任更高的职务，只适合带在身边听指挥行动。

哈德良随意指着拴在周围的战驴说“亲爱的将军，好好看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可它们仍然是驴子。”

将军沉默了。

吴承恩的小说《西游记》里，唐僧的座驾是一匹白龙变成的。事实上哪儿的什么东海龙王啊，西天取经所骑的白马，其实只是长安城中一家磨坊里的一匹普通白马，这匹马跟别的马比也没什么神通广大的地方，既不会变人也不能日行万里，无非矜矜业业地在磨坊里工作了许多年，看上去身强体壮，老实听话，很能吃苦。

玄奘大师当时有心选一匹忠实可靠的马，因念西天取经路途遥远，这一路要经历千辛万苦，性子太野的马自己是驾驭不好的。一定要一匹身体强健的好马，去时可以当坐骑，来时可以背经书。在长安城内选了半天，最后选了磨坊里的一匹白马。

白马随着唐僧远赴异国他乡，一离故土十七年。十七年后，马驼经回，唐僧与之已是名扬四海的传奇人物了。而白马作为取经功臣，被唐朝皇帝誉为“大唐第一名马”。

这大唐第一名马光荣还乡，昔日磨坊里的老友都来看望。驴群马群团团围住白马，听白马讲西方路上的趣闻以及今时今日种种荣耀，一边羡慕称赞一边感慨这十七年的长途跋涉实在是太辛苦太辛苦了。

谁知白马谦虚地说：“各位伙计，其实我没你们想的那么了不起，我跟大家一样，都是普通的马，只是运气好，被被玄奘大师选中，一步一步西去东回而已。这十七年间，我勤勤恳恳每天都在赶路，一刻不停地位这个世界奉献自己的力量。大家也每天都没有闲着，都在赶路，只是是在家门口来回的打转。大家每走一步，我也在走一步，我们都是一样的。我们走过的路一样多，大家都一样的辛苦。”

众马也沉默了。

多么发人深省！无数人也许要借白马的伙伴问一问上天，别人也在付出自己也在付出，为什么别人就能出类拔萃而自己还是老样子呢？

你有没有想过，世界上无数人的人，从出生到老去那一天，每天都在过日子，同样的吃喝拉撒同样的喜怒哀乐，甚至有人同样的班级同样的同学与生存环境，毕业后走了同样多的路，为什么最后每个人的成绩与人生答卷还是不一样呢？

最可悲的是自己并没有偷懒，日复一日挥洒汗水，日复一日在原地打圈圈。

有人也许愤愤不平，认为白马是有伯乐相中，运气好所以才能功成名就。这个世界上真的有那么多伯乐吗？几乎每个时代才华横溢的天才诗人都在抱怨生不逢时怀才不遇，就连诗仙李白，也常常悲叹不被当朝者赏识，他甚至大胆地给韩荆州写信推荐自己，可是韩荆州引荐了许多人偏偏没有引荐他！

我们还是看到了李白的诗歌，还从他诗歌里看到了一代诗豪云游天下走四方的气度。因为李白，即使没人引荐，即使闷闷不乐，可是诗怀自然，无法被束缚，脚在他自己身上，他必须越走越远，看到不一样的名山古寺青山流水，才收获了不一样的飘逸与苦难并重的诗意人生。

如果李白每天在房间里一圈又一圈地走，也可以走上几百公里的路，但不管走多少年，还是无法从房间走出去，还是无法见到真正的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”

很多人，其实并不懒惰，每天都勤勤勉勉，每天都小心翼翼，一生都不见起色。他们感到委屈，人家隔壁老王也是这样过日子，早就青云直上升迁无数次了！挥洒了汗水还不见起色的人，那么你有没有想过，方向找对了吗？心门打开了吗？你每天都有进步吗？如果十个月如一日你毫无感觉，也毫无危机感，那么很可能十年如一日，那么你更可能一生一直都在绕圈子...... 一圈又一圈。就像那些驴子和马，即使每天也没有闲着，可是到头来得到的却完全不一样。

心理学家法兰克尔写过：“活着就是要受苦，受苦是要找到受苦的意义”

什么是受苦的意义呢？很多时候我们为了做成一件事，吃了许多苦，最后事情成功了，这个苦是有意义的，是有用功。还有很多人一直兢兢业业地工作，可是有天却突然发现，自己的努力和获得的成绩根本不成正比。有的人更是在奋斗的征途中，一直在流汗劳碌，然而竹篮打水一场空，吃再多苦人生也丝毫不见起色。

有这样一个故事，一群人在大海里航行，突然狂风大作，迷路了，所有人的生命随时可能葬身海底，只有两个人知道正确的方向是西方。

第一个人说：“我们必须马上向西航行，这样才能尽快到岸获救。”大家集体攻击他，情绪非常激烈，另一个人知道是第一个人是对的，可是在群情激愤的情况下，竟然不敢开口。风越来越大，情况越来越危险，第一个人大吵大闹起来，整个船都乱了套，所有误认为正确方向应该是东方的船员认为再这样耗下去所有人必死无疑，坚决将船往东方来。第一个人失去理智地冲上去扭打捣乱，最后，这个明明掌握了真理的人被众人丢入了大海。

扔红了眼睛的一个船员冲着大家喊：“还有谁说是西方的？是西方的一起下去喂鱼！”另一个人不敢吭声，只好默默跟着大家走。可是跟着走下去也必死无疑，他他提出由他来掌舵，理由是他曾经是一名非常优秀的水手，有过风浪中开船的丰富经验，大家同意了。

船缓缓向东航行，但是，这个人暗中动了手脚，船每走一段路时就把方向稍微调整一点，谁也没有觉察出来船的方向，直到绕了一大圈，不知不觉达到了西方的陆地，这个人才站出来讲了实话，众人这才恍然大悟误会了前面第一个人。可是后悔也没什么用了，在生死临头，大家都失去了理智，第一个人用尽了全身的力气要让大家相信自己是正确的，第二个人也用尽了全身的力气和智慧让大家相信是正确的。

第一个人的付出结果归于零，自己被丢入大海，

第二个人被大家感恩戴德为救命恩人。

这就是“有用功”和“无用功”的区别。人生吃苦也是这样的，无数人在说：“年轻人，要多吃苦。”年轻人是应该有不怕吃苦何吃得了苦的精神，但是这里并不是指代年轻人什么苦都要去吃。写到最后是要告诉大家，人生在世，对于没有意义的苦，无非做无用功，耗了那么多精力浪费那么多时间折腾得自己筋疲力尽一点用也没有，还不如冷静下来好好找对方法。

正如两个看书的人，个用眼睛看，一个用心看。用心看的人看一遍就领会了书中主旨，而只用眼睛看的看了无数遍也吸收不进去，同样花费了时间精力，又有何意义呢？

因此，我们只知道埋头苦干是远远不够的。因为如此一来，你就看不到前方到底是平坦大道，还是崎岖山路，或者万丈深渊。无论做什么事情，请大家千万记得不光要埋头拉车，还要学会抬头看路。

对此，俄国最伟大的小说家、心理学家和哲学家杜斯妥也夫斯基曾说过这样一句话：

“我只害怕一件事情，我怕我不值得自己所受的苦”

若要配得上自己所吃的苦，唯有多做“有用功”。

活在当下就是最好的未来

从前有个小和尚，他的职责之一是每天早晨起来清扫寺院。

山中多树，院落里到阶梯上常常到处都是厚厚的黄叶，尤其秋天来临，每次风一起，叶子随风飘舞，铺天盖地。

小和尚很苦恼，有什么办法可以一次将这些令人头痛的叶子全都扫光呢？

大和尚笑嘻嘻地对他说：“我告诉你一个法子，明天早晨你扫之前先使劲儿摇晃树，把落叶一次性全摇下来，以后就不用天天打扫落叶啦。”

小和尚觉得这个办法真不错，隔天一大早起来，使劲儿摇树，他想着要把今天和明天的叶子都摇下来，明天就不用再打扫。小和尚摇得非常兴奋，老和尚看了，问问清楚原因，什么也不说，笑着摇摇头走了。

第二天早晨，小和尚跑到院子里一看，大失所望，院里的叶子一点也没有比昨天少啊，这是怎么一回事呢？大和尚直笑。

老和尚走过来，摸着小和尚的头说：“傻孩子，无论你摇得多么用力，今天的叶子只在今天掉，明天的叶子还得到明天落，不是不掉，时候未到。”小和尚恍然大悟，今天有今天的事情，明天有明天的事情，只有尊重当下，才是最应该做的。

就如小和尚一样，　许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉障碍从此一劳永逸。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课才是最应该做的事情。而明天正式由无数个今天累积而成的。

年轻人难免理想主义，或么活在过去的回忆里，要么活在对未来的憧憬里，其实，就如库里希坡斯所言：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”

现在，你在做什么？

是在呼呼睡大觉，过一天算一天？还是在稀里糊涂地忙活着，把所有的计划都推到未来？多少人想着，“从明天起要开始好好学习了” “我明年要跳槽加薪”， “我以后要换个更舒适的房子”， “等什么时候时机成熟了再出去好好玩一玩”。有的到“明天”与“未来”，一切并没有变得更好，有的确实开始好好学习了，钱也赚了，房子也换了……可是，却都没有变得更快乐。

因为他们还在盘算着：当初应该更拼命一点，赚更多钱……或者在追忆着 ：过去，当梦想没有实现的时候，一切是多么艰难，然而又是多么美好……

这就是典型的活在过去或者未来，却从不“活在当下”。这样的心态就算得到再多，也不会快乐，他的人生永远有遗憾，总有一个时空的漏洞是要等着缅怀的，那个漏洞就是无法专注的现在。“当下”对于他们来说是一片空白，总是留到来不及的时候才恍然大悟。

“活在当下”，就是指专注做好你现在正在做的事情。人生需要远见需要憧憬也需要偶尔回忆一下过去，但是那些不是眼前最主要的事情，如果一味沉浸在对远方的憧憬里，便成了一个空想家，或一味活在对过去的回忆里，将错失眼前的精彩与机会。

笔者之前看到这样一个新闻，一个在城市工作的年轻人听说母亲快死了，特地请假回老家去看，七天过去了，年轻人的假期也快完了，他对母亲不耐烦地说：“你到底是死不死啊，我这都没有假了。”母亲真正咽气后，做儿子某个深夜突然想到，母亲含辛茹苦将他养大，希望他将来有出息，自己曾经最大的心愿就是工作有起色然后孝敬母亲。然而在快加薪的时候他母亲重病了，去看母亲就意味着暂时停下工作，迫于孝道他在忙碌的生活里请了七天假，末了却向母亲说出那样决绝冷血的话，自己真的太不是人了。他嚎啕大哭起来，可是有什么用呢？树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，母亲已经不在了。

你可能会说：“这样的事毕竟是特例，我们大部分人，还是一直活在当下，不会对父母说这么大逆不道的话的。”可你想想，你是不是一直活得匆匆忙忙，孝敬父母的时间越来越少？许多亲人一年难得一见，你是不是连一个电话都没什么耐性，急着想赶赴下一个目标？你总觉得前头有伟大的志向在等着自己去完成，浪费在当下琐碎的事情上面没有必要。你总是说，等一等，再等一等。

人生短短几十年，又经得起多少等待？

一个人时时刻刻都将力气耗费在未知的未来，却对眼前的一切视若无睹，这样的人生真的有意义吗？今天也是昨天的明天，而明天有明天的事情要完成。多少自作聪明如小和尚者，以为今天可以扫完明天的落叶，正是俗世中的你我，总是想当然，刻意打破眼前的自然规律，预支明天的烦恼，不忘昨天的遗憾，乱了今天的节奏。

而原本，只要你“活在当下”，当下努力的同时，当下爱你所爱，珍惜你所珍惜，孝敬你所孝敬，所有该做的事情，一如既往，只是分出轻重主次，生活便能有条不紊地美好下去。

有这样一个寓言故事。

北欧一座教堂，有一尊耶稣被钉十字的架的苦像，来往者有求必应，因此教堂来人总是络绎不绝。教堂看门人觉得十字架上的耶稣天天这样辛苦，很想帮他分担分担，顺便也体验一下做耶稣的感觉。

他跪在十字架前祈祷：“我多么渴望变成我主耶稣，帮您分担一下俗世烦忧啊！”耶稣听到了，笑着说：“好啊，我下来为你看看门，你上来钉在十字架上。但是记住了，不管你看到什么听到什么，绝不可以乱说一句话，不要开口。”守门人欢天喜地答应了。

由于苦像和真人一样大小，来祈祷的人并没有看出什么异常。守门人遵守之前的承诺，不管看到什么，不管来了多少人，静默不语，聆听即可。

可是有一天，来了一位大富商，富商祈祷完毕留下一袋子钱就走了。过了一会儿又来了一个穷人。穷人跪着可怜兮兮地祈祷：“主啊，我们全家快饿死了，请告诉我如何度过眼前的难关吧！” 这时他看见手旁边有一个袋子，打开一看，里面全是钱。穷人大喜，耶稣显灵了，拿着钱袋子欢天喜地就走了。

守门人很想说这钱是富翁忘在这里的，忍了忍没有开口。

过了一会儿，又来了个准备出海远行的年轻人祈祷平安，这时富翁冲进来找钱，一口咬定是年轻人偷了他的钱，两个人厮打起来。

守门人看不过，开口告诉富翁钱被前面一个穷人拿走了，年轻人是无辜的。富翁这才放了年轻人去追前一个穷人。

守门人正以为他自己心怀慈悲，做了一件好事，。

伪装成看门的耶稣生气地指着十字架说：“你下来吧，你没有资格待在那个位置。”

守门人说：“您也都看到听到了，我这是在做好事，难道不对吗？”

耶稣说：“你懂得什么？富商并不缺钱，他那袋钱不过是打算用去花天酒地的，穷人拿着他们全家就能活命。至于刚刚那个年轻人，他是最可怜的，本来与富翁纠缠下去赶不上出海的时间他就不用去了，还能保住一条命。现在，他乘的那艘船正在下沉！”

这故事告诉我们，许多我们不甘心的，试图逆转出来，超越时空存在的，其实不一定是好的。今日事今日毕，明朝又有明朝忧，何不踏踏实实快快乐乐活在当下呢？当下的喜怒哀乐，当下的好运厄运，当下的点点滴滴，当下的勤恳努力，当下真实可触可见的这一切，才是我们真正的幸福人生。

“现在”——便是上天赐予我们最好的未来。...

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