新古典主义正是将《道德经》作为其理论基础的，所以便起了要掘一掘其祖坟的念头。先是东挖一锨、西挖一铲，然后才逐渐地联结起来。先是一上来就劈头盖脸，后来才又加进今译，但到了也没有去注和解。原因很简单：我只想将传统的理解拿来批而并不想再为其改头换面或还其什么本来面目；那样的事，对于我并没有什么意义，还是留给别人去做的好。 一批道，就有人认为我是儒或释，其实我什么都不是而只是一个现代的人，也就是我自己。我的名片上印着一句话：儒释道做友，诗书画为家。将道放在儒与释之后只是遵从了说法上的习惯，其实在这三家中我平时倒是更偏爱这道的；但偏爱并不是信，不过是经常地用它来自慰一下。明知道是在自我欺骗，但为了一时的舒服也只好这样自慰下去；但只要一有可能，也就将其直扔到脑后边去了。另外这道还给了我许多...

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