有人说婚姻像条河，在我们还没有搞清楚内幕之前，就糊里糊涂地投身其中，大家只好摸着石头过河。

也有人说婚姻像一道风景，看久了，即使再美丽，也未免显得单调，缺少新意。

还有人说婚姻像一首歌，玫瑰只是小插曲，“菜篮子”、“米袋子”才是主旋律。

……

1.找个什么样的妻子

萧伯纳说过：“选择一位妻子，正如定作战的计划一样，只要错误一次，就永远糟了。”找个什么样的妻子，不仅是选择一个终生伴侣，而且是建立一个什么家庭的问题。

有人说理想的妻子有以下十条标准：

(1)活泼、可爱、温顺、斯文。

(2)总给人以新的感觉。

(3)能尽快察觉丈夫的爱好。

(4)料理家务有方，不庸俗。

(5)心灵手巧，不耍小聪明。

(6)善于理解和同情。

(7)勤俭、不小气。

(8)能说会道。

(9)不花俏、落落大方。

(10)富有修养。

这十条标准里，没有漂亮的标准，因为这是找妻子不是找模特、找演员。有人说过这样一句话：女人因为可爱才漂亮，而不是因为漂亮而可爱。可爱的含义里边包含着温柔、体贴、善解人意。

只有温柔体贴善解人意的妻子才能让家庭成为宁静的港湾。当你从外边浑身疲倦地回到家里来，你当然渴望妻子体贴你，让你安安静静地回家休息，让你感到家里温情如水，可以尽情地放松，抛弃一切烦恼和压力，你可以在家里恢复体力，补充能量，激发起拼搏的勇气。

温柔体贴善解人意的妻子能够给你提供一个宽松的环境，不会因为你的社交圈子有异性而大发醋意，她会非常巧妙地和你的异性朋友成为朋友。她不会限制你的自由，她会让你觉得她理解你，支持你，做你的坚强后盾。

温柔体贴善解人意的妻子能够让你喜欢自己的家，让你在外时，总是惦念着自己的家，而且，你的孩子也会喜欢自己的家，因为在这个家庭里，由于这样的妻子，每个人都会感到温暖。

温柔体贴善解人意的妻子能够不断地变换花样使家庭增添新鲜感，常常给人带来惊喜。比如，突然有一天，她发明了一道美味佳肴，或者改变了自己的装束，增强形体魅力和吸引力，或者她突然提议周末全家去郊游。她会让你把家庭生活当作最快乐的时光、最美好的时光，让你一辈子都沉浸在家庭的幸福之中。不光是你，连你的孩子都会迷恋这个家庭，不管走出多远，不管外面的风景多么美丽，不管外面的世界多么精彩，都会想着这个家，迷恋这个家，想尽一切办法回到这个家。

所以，找妻子一定不能草率行事，一定要有明确的目的——就是给自己建造一个幸福温暖的家。

罗伯特坐在靠窗的座位上。他的妻子海伦在那座位上放了个灯芯绒坐垫。罗伯特凝视着连连打在枯叶上的雨滴。花园里的冷落正合他的心境。在他思索着人生的无聊时，一星烟灰把那美丽而又崭新的坐垫烧了一个洞。

“一切都似乎无可挽回了。”他说。但海伦却拿出针来，穿上线，一针一针，一圈一圈地把烧焦的洞补成一朵绚丽的花。

“我于是明白了，”罗伯特说，“我面前是一个能令我度过沉沉黑夜的女子。”

他知道他选择了怎样一个人作为他的妻子，她会修补漏洞，缝合创伤，无论是生活里的，还是心灵上的。

卡耐基说：“茫无目的是不能成功者的咒语。他们茫茫然地找个工作——茫茫然地结婚——他们蹉跎岁月，彷徨地期望事情会改变，心里却缺乏清楚的欲望和理想。”

没有家庭理想，只考虑自己所谓的爱情，找个妻子，将来的婚姻就会出现危机。一个坏妻子就会毁掉你的一生。

有人列举了坏妻子的表现：

(1)絮絮不停地唠叨。

(2)不尊重别人的爱好。

(3)不体谅人。

(4)专门批评别人。

(5)衣着不整。

(6)脾气急躁。

(7)干涉丈夫对子女的管教。

(8)对丈夫生活私事过问过多。

(9)虚荣。

(10)感情脆弱。

(11)小心眼。

(12)不忠实。

(13)妨碍丈夫事业。

(14)不理家务。

(15)嫉妒，对丈夫无端猜疑。

(16)娇惯子女。

(17)过于打扮。

(18)只顾及娘家利益，不顾及婆家利益。

(19)想一个人说了算。

(20)目光短浅。

坏妻子有这么多的表现，其实最不能容忍的是虚荣心和嫉妒心。

有虚荣心的妻子希望你平步青云或者日进斗金，偏偏你没这个运气，她的一句话就会让你去跳楼：“我他妈跟了你算倒了八辈子霉了。”或者“我怎么瞎了眼跟了你这么个窝囊废。”

男人遇见了这样的女人还有什么脾气?而好妻子就像卡耐基说的那样：“一个妻子所能协助丈夫的，便是帮助他找出对生命的渴求是什么，然后她才能与先生精心使用，实现这些理想。”

卡耐基给我们提供了这样一个范例：

当珍恩·威尔西在1826年嫁给了汤姆士·卡来尔的时候，她的许多朋友都认为，她已经把自己的幸福断送掉了。珍恩是个漂亮的女孩子——而且是个遗产继承人，大家都认为她可以嫁一个更好的丈夫。汤姆士·卡来尔非常聪明，但是也非常粗鲁、笨拙和怪癖。他没有一毛钱，似乎也没有什么前途——他只有聪敏和才华。

珍恩·卡来尔的婚姻，以及她那冷峻严厉的苏格兰丈夫，已经成为一个传奇了。她看着自己的丈夫当上了艾丁堡大学校长，在伦敦受到偶像化的崇拜，而且成为像《法国革命》与《克伦威尔的一生》这种古典文学名著的名作者。他们位于敦柴尔西的家，也变成了当代所有文学天才的聚会所。

珍恩·卡来尔本来是一个很有才华的诗人；但是为了有更多的时间去帮助丈夫，她放弃了自己的写作。珍恩离开了家庭和朋友，和丈夫来到一个与世隔绝的苏格兰乡村，因此她的丈夫能够不受干扰地写作。她自己缝制衣服，做个节俭的家庭主妇，照顾着丈夫的慢性胃病，并且扫除了他长久以来的郁闷。当她丈夫的书开始引起公众注意以后，她就和能欣赏丈夫的才华的人交往。在社交圈里，许多美丽的女人都很捧她的丈夫，她很能忍受她们，因为她们能够使她丈夫的作品更受注目。

但是珍恩·卡来尔最难得的修养便是：她从来没有想要改变丈夫的个性。在一封现在很出名的信里，她写道：“……我不愿意鼓励每一个人都变成一个典型，我宁愿用粉笔在每个人的周围画个圈圈，告诫他们不要踏出圈外，而尽力发挥独特的自我。”

少数女士们可能会想改善卡来尔先生的一些不随和个性——当然女士们都会想，这是为他好。珍恩只是帮助他培养自己的个性。她喜欢她先生本来的样子，而且她希望世界上的人都能够接受她先生本来的样子。

真的，帮助一个男人了解他自己的能力，以及硬要推动他去做超出能力的事，这两种态度之间存在着一种微细的界限。要确定一个男人的能力限度，不可以硬要他去做超出能力的事，这就要靠女人来完成了。

对珍恩·卡来尔来说，她的先生本来就是个很有智慧的天才，而她并不想把她的先生改造成一个彬彬有礼的应酬专家。她很尊重卡来尔笨拙的个性，以及他的执拗不屈，所以珍恩只在她先生的“粉笔圈圈”里生活。

我们当太太的人，不见得都这么了解丈夫。许多男士都因为被推动得超过自己的能力限度而感到精神崩溃的痛苦——通常都是因为他有一个野心太大的妻子。有许多人，在低层的职位上工作得很称职、很快乐，但强迫他们去争取不合适的高职位，就会使他们烦恼地患上了胃溃疡或是提早进入坟墓，因为所增加的压力和责任，并不是他们的神经系统所负担得了的。

珍恩·卡来尔就是一个好妻子，她没有虚荣心，能够理解自己的丈夫，实事求是地帮助丈夫实现自己的理想。她不仅使丈夫获得了成功，而且给了她丈夫一个美满的家庭。卡来尔能娶到珍恩这样的妻子真是三生有幸。

彼得·史坦克龙博士，在他那本《如何停止谋害你自己》书中，责备那些过分逼迫自己的丈夫的妻子们——她们要自己的丈夫永远不休止的努力，以争取比她们的邻居更多的钱，更好的名声和更高的生活水准。

“这种女人，”史坦克龙博士说，“天生就是求名利的人，或是因为受到熏陶才得到了这种特性。我曾经看过这种人，破坏了许多家庭的幸福。”

因此，让我们允许我们的丈夫发挥他那天赋的自我吧!不要设法强迫他进人我们所预见的、属于“成功”的观念模式里。

嫉妒心强的女人会让你失去自己的自由，会让你感到婚姻是爱情的坟墓。

有人从性格上把女人分成了四大类型：

（1）指挥型

这一类女性，一般都在某一方面比较出众，或是某一方面较优越，可能是出身高贵，可能是家境富有，可能是容颜姣好，可能是才华过人。因此，她往往凭借这些资本，自视清高，以自我为中心，指挥别人围着自己转。她不允许拂逆她的意志，更不能容忍身边有比自己强的同性。她就像一只骄傲的孔雀，总是开屏诱人，恨不得所有的男人都只爱她一个人。她脾气较大，喜怒无常，说话口无遮拦，一点情面都不留。这类女性，一般的男人是很难驾驭得了的，她也一般的男性都瞧不上眼。

不能说这类女性就不好，她们由于能力过人，自信心强，所以通常性格开朗，有朝气，慷慨大方，待人热情，乐于助人。跟她们相处，使人获得能量，增添进击人生的爆发力。另外，她们独具现代气质，有一种野性的魅力，深得追求刺激、少年意气、性格还没有成熟的男性钟情。

如果一个男人，被这样一朵玫瑰花(又好看又扎人)迷住了心窍，就得学会恰如其分地把握她的情绪：或者是你甘拜下风迁就她，对她如一轮明月在手，供奉一生；或者是你投降她，花工夫调教这匹顽皮的“小马”。

但是采取这一切行动的前题，是你的镇山之宝，你得有令她佩服的资本。否则，你在她面前只是个爱情的乞丐，伴随你的将是终身的不幸。

（2）依赖型

这类女性非常容易接近，她们性格柔和，善解人意，自我意识不强，自立能力也较差，在金、木、水、火、土五行中，她们属水，自己独立成不了事业，必须要有另一半的帮助。她们很少有自己闯社会、打天下的追求，她们最大的愿望就是嫁好，终生托付给一个好男人。

按理说，男人应该大多数喜欢这一类型的古典女性，其实不然。现代人欣赏浪漫的较多，而这类女性比较矜持，不够刺激，往往能伺候生活，不能激发情欲。所以她们适合忘我工作，追求事业的男性，这类男性不儿女情长，对女性不关注，没兴趣也没精力研究女人，他们最需要的是宁静、温馨的家，一个避风港。

（3）交际型

现代女性爱交际，社会地位高、容貌好、学历高的女性尤其爱交际。交际满足她们的虚荣心，也满足她们的成功感。这类女性新潮、时尚，她们如果是素质高的人，将会很有作为，因为时代给她们提供了大展才华的机会。充满诱惑力的自我成功，使这类女性家庭观念淡薄，不甘心囿于家庭的小圈子里，甚至拒绝生儿育女。

男人爱上这样有才气的女人，就得摒弃传统家庭观念，不要希望她整天围着你转，为你做这，为你做那。做饭、洗碗、买菜、买米、交房租、交电话费……一切的家务活最合理的方式是分担。

她在生活上不可能全心全意地照顾丈夫，因为她没有那么大的耐心。但是男人结交这样的情侣，他的情感生活很丰富，生活会有一种艺术美，有提携人生的感觉。当然她不适合传统观念重的男人，她实在不是过日子的能手。

（4）实际型

这类女性出生于平民之家，从小就有分担家务的训练，她们生活能力强，操持家务，伺候丈夫，照顾孩子都能做得井井有条。男人年轻时谈恋爱一般不太喜欢这类女性，重物质轻精神，显得很俗。但是生活落到了柴、米、油、盐的过日子上，就显出了这类女性的能干了，家里没有会过日子的她还真不行。

找个什么样的妻子，每个人只能根据自己的实际条件、能力、家庭理想来选择。

对自己成家的目的、理想没有明确的认识之前，最好先别忙着结婚。

2.找个什么样的丈夫

找个什么样的男人就等于女人选择了什么样的人生。

做女人的你准备找个什么样的丈夫共度人生，是非常重要的一步棋。下列举理想的丈夫有以下几条标准：

(1)体贴、关怀妻子。

(2)心胸开阔、豁达。

(3)家务的好搭档。

(4)胸有大志，事业有成。

(5)粗犷而不粗俗，文雅而不文饰。

(6)遇事能帮妻子拿个主意。

(7)遇事商量。

(8)当机立断，不拖泥带水。

(9)热爱事业，也热爱生活。

(10)共同抚养、教育子女。

(11)妻子在做饭时，丈夫不是在沙发上看书报。

(12)丈夫从不随手乱丢烟蒂、烟灰等垃圾。

(13)丈夫不贪食，吃相从容不迫。

(14)丈夫不乱扔衣物，杂乱无章。

(15)丈夫回家时从不“哼哈”，一声就忙自己的事。

(16)当妻子和丈夫谈起有趣的事时，丈夫从不目不转睛地看自己的书报、电视。

(17)丈夫乐意陪妻子上娘家去。

(18)丈夫剃须、刷牙、涮洗时，从不皂沫四溅，而是收拾干净。

选择丈夫，也不仅是给自己选择伴侣，也是给自己选择一个适合自己居住的家。

虽然有些男人看起来很潇洒、很帅、很有才、很有前途，但不一定是个好丈夫。

女人选择男人，应该是选择能跟自己过日子的人，而不是选择金钱、地位、权势，而不能在这些面前失去了自己。女人如果把自己放在附属的地位，而不是平等的地位，那就是自己跟自己过不去。

什么样的男人适合做丈夫呢?

有人把最受女性喜欢的男人魅力概括为9个方面：

(1)可靠

有首歌中唱道：“男人爱漂亮，女人爱潇洒、潇洒漂亮，却不可靠”。

男人可靠，说明他待人处世可信度强。男人在事业上发展，缺乏令人信任的品质，就很难获得成功的机遇，没有一个上司愿意任用不可靠的下属，没有朋友愿意找不可信的人合作。在情场上常打败仗的，恰是那种不能赢得女人信任的男人。不被信赖，这是男人最不成功的人生。

男人为何不被信赖?

他或是能力低下。事业上，上司不敢委以重任，怕他力不从心，难当大用；情场上，女人寻找不到力量，难以委托终生。

因此，可靠是男人的第一美德，也是男人的最大魅力。

(2)温和

性情暴躁、脾气乖戾的男人，人人都会对他敬而远之，女人更是避他惟恐不及。没有好人缘，更没有情缘，他处处被人孤立，时时受冷遇，他就像从野蛮之地冲人人群的困兽，没有人情味。

而性格温和的男人，深怀一种和善之心，那么易于亲近，处处显示一种体贴、关怀的善意。戒心强烈、容易受伤的弱女子，投靠温情的怀抱，感受和风细雨温存，她将沐浴幸福，深受陶醉，爱便油然而生。

(3)深沉

深沉是内在的精神修养，是阅历丰富的男子经过磨练获得的独有魅力。为什么女性选择伴侣喜欢成熟的男人?正是被他深刻的内涵所吸引。

深沉并不是沉默寡言，有的女孩最初也被沉默不语的男性迷惑，但是经过接触她可能发现，他的沉默，或是无思想，或是拙于言辞，或是无主见。

真正的深沉是一种经验，是一种深思熟虑。男人切忌夸夸其谈，口无遮拦。作风轻浮，被斥为“嘴上无毛，办事不牢”。深沉还是一种稳健的风度，他不以年龄为标志，更不是老奸巨滑。这是一种少年老成的魅力，是担大任的素质。女人热爱深沉，看重的是这种男人的发展潜力，终身相许的，自然是能成大器的男人。

(4)刚强

刚强是一只铁炉，能够将男人炼成钢。百炼成钢的男子，站在女人面前是一只擎天柱，他百折不弯，任凭风吹雨打。人们常说，爱情是经不起一发炮弹的木帆船，哪个女人敢于登上这样脆弱的木船去经历几十年的婚姻风雨?刚强的男人能造大船，他能挺立船头为女人遮风挡雨。感情的波折，家庭的困难，一遇刚强，都化险为夷。这种安全感是只有从刚强的男人那里才能得到的，他永远不会做逃兵。

(5)果断

按照东方人的传统观念，男人在社会中应该处于领导地位，男人都应该是女人的领导。有人说，日本为什么发展那么快，就是因为合理高效的男女分工，男主外、女主内，男人主宰社会，女人为男人服务，所以男人都自信心极强，富有决断力。姑且不辩论男人的果断力是怎么丧失的，是不是被参与社会生活的女人埋没了、吓跑了。总之，中国的女人是喜欢处事果断的男人，女人从根本上决不想缠磨得一个个男人都优柔寡断，办事拖泥带水。

果断的男人令女人尊重。

大多数女人骨子里是愿意处于从属地位的，特别是在情侣眼里，唯唯诺诺的男人大丈夫，显得软弱可欺，没有骨气，一个连女人都能欺负住的男人准没出息。男人一挺起腰杆，说话掷地有声，女人就顿起敬意。有主见的男人，遇事勇于做主张的男人，都获得女人的尊重。

果断的男人令女人崇拜。

果断的男人有魅力，叱咤风云，指点江山，有领导者风度。女人遇到这样的男人就会乖乖地驯服，女人那些婆婆妈妈无理搅三分的招法就都失灵了，女人反而崇拜他。

男人在单位树立威信，才能赢得地位。

男人在家里树立威信，才能赢得爱。

(6)责任感

责任感强的男人不自私自利。社会赋予男人以神圣的使命，他要创造价值，推动历史进程。因此，男人勇于挑重担，他迎难而上，决不推卸责任。他不讲享受，不图安逸，不损人利己，助人为乐，关怀弱小，疼爱妻儿，他处处获得尊重。与这样的男人相恋相爱，女人会有无上的荣誉感，而这是一笔巨大的精神财富。

责任感强的男人尊重他人。

责任感是男人拥有的最高尚的品德，富有责任心的男人一定是个好丈夫，他会尊重爱情，忠于职守。得到尊重的女人，能够保持人格独立，获得身心自由，追求价值人生。想得到的已都拥有，付出了已得到尊重，这样的女人无怨无悔。

(7)事业心。

有事业心的男人以事业为重，追求发展前途，他把爱情与家庭摆在从属地位，但不能说他不重视，他反而更加需要温暖舒适的家，令他栖息，令他放松，他相信书本上所总结的：一个成功的男人背后，必定有一个好女人。

为什么对于男人来说，事业是人生第一目的?事业心是最值得骄傲的品格，而女人却把男人的事业心排在她们欣赏的诸多优点之后。

这是时代的变迁，导致女人审美观移位。过去，夫贵妻荣，男人的功名利禄，带给女人以炫耀和尊贵。现代社会，女性解放，与男人比肩同行，许多女人的事业心、成功欲不亚于男子。女人自己能够得到的，她就不再感到弥足珍贵了，而且共同追求事业，容易怠慢缠绵的爱情，也容易产生家庭隔阂。个性强的女人是时时都想与男人换位的。

但是男人的事业心，仍是女人相当看重的。男人不思进取，懒惰消沉，甘拜下风，女人则脸上无光，虚荣心大受伤害。女人真是难满足。

所以，男人不能按照女人的心意塑造自己。事实证明，社会千变万化，男人仍然是社会的中坚，无论女人叫得多响，她最终也不愿意选择一个在社会上、在家庭里都无足轻重的男人为夫。不是吗?女人仍把事业心作为男人的一大美德。

(8)独立性

独立性是男人成熟的标志，是男人的立身之本。男人最重要的是精神独立，树立独立人格。

女人不喜欢没有主见的男人。有的男人总被别人左右着，或是谈朋友、找工作都听父母的，整天我妈说如何如何，我姐说如何如何，令女友极其反感。还有的男人整天混在人群里，到处充当随从角色，没有号召力，也没有凝聚力，因此也无足轻重。

男人有了独立人格，才能安身立命，才能发展自我，也才能保护自己心爱的女友，让女友放心地追随你，归属你。

(9)细心周到

细心周到的男人有长者风范，他像守护神一样陪伴女人，他是生活型的男人，与他在一起，女人会受到悉心爱护，他令女人倍增幸福感，这样的男人有女人缘。

他善于倾听，乐于解答，和风细雨，温情脉脉。他喜欢家庭生活，热爱孩子，倾注心血教养子女。

他顾全大局，懂得谦让，忍耐力强，不争不抢，不强迫别人意志。

他会做家务，勤快主动，一切做过的事情都能达到井井有条。

细心周到的男人极讨女人欢心，也许他做不成什么大的事业，但他会全心全意地爱家、爱老婆、爱孩子。

有这些魅力的男人才是女人要找的好丈夫。但是，这里有一个误区：任何一个男人都不可能十全十美，只要在某一个方面能够满足女人的需要，特别是家庭的需要，那么就可以是个好丈夫。

有人列举了坏丈夫的种种表现，可以作为对照供借鉴：

(1)不体谅妻子。

(2)事业无进取。

(3)独断专行。

(4)不忠实。

(5)不理解妻子的情趣爱好。

(6)对子女管教过严。

(7)粗鲁。

(8)俗气。

(9)脾气暴躁。

(10)不善理财。

(11)和他谈日常生活使他厌烦。

(12)心胸狭窄。

(13)好埋怨人。

(14)生活懒散，不修边幅。

(15)做事拖拉。

(16)吹牛。

(17)遇事优柔寡断。

(18)缺乏刚性。

(19)结交不三不四的朋友。

(20)不顾家。

知道了男人的优点和缺点，你就可以选择自己想要找的丈夫了。

3.不同的性格，不同的婚姻

性格是婚姻的眼睛。不同的性格，不同的婚姻。

下面我们简单地介绍一下婚姻情感类型：

（1）过度浪漫型

在他的心目中，爱情必须是多彩多姿的，热情必须要持久不衰，结婚后，生活应该永远和恋爱期间一样，弥漫着梦幻般的激情。当这种现实与理想产生极大的差距时，对伴侣的过度奢求无法达到满足时，双方便怀疑对象“变心”或者“变了性”，于是，情感的摩擦导致言语和行为上的冲突!

（2）裙脚仔与裙脚女型

这类青年男女，在心理和行为上还尚未真正成熟起来，仅仅是过早涉入爱河，甚至于偷食禁果。当婚姻、家庭、生活方式出现问题时，会向自己的父母寻求支援和指示，却不会和伴侣共同想方设法解决，或者化解矛盾，恰巧，这时双方父母的“尚方宝剑”，特别是岳母岳父“爱心”过余，指手画脚，以致于婚姻由于“外力干预”而累累波折。

（3）完美主义型

对自己或者伴侣的期望值过高，致使双方心理精神都受到隐形的压抑，或者明显的压力，很难自拔。

（4）过度吝啬型

不但自己节俭，也不容许伴侣有少许的浪费，哪怕是无意的。一味的只是为了存钱，或者与邻居、同事比谁的钞票多少，不顾家庭收入的现实，使得双方生活上应该有的娱乐或享受都被剥夺，甚至于连必需的开支也缩减，例如，交朋结友中必要的应酬费用，都因过度节俭而削减，生活欠缺乐趣。

（5）多愁善感型

此种情况多发生在女性身上。婚后，不断为一些“想像出来”的疾病申诉和抱怨，甚至说营养不良，想引起伴侣的关怀、照顾、体贴、爱抚，但是，往往适得其反，让伴侣无法忍受和理解。

（6）过度挑剔型

他们对伴侣的任何思想行为，哪怕是一句笑话，都会不断地进行尖锐的批评，甚至反复揭短，使对方无地自容。

（7）过度宠溺型

有些人对伴侣的事不管大小都为其代劳，甚至包办。讨好对方惟恐不周，长年累月之后，伴侣养成了被宠爱的习惯，于是，偶然的“侍奉不周”，便成为口舌冲突、行为摩擦的导火索。

（8）过度戏剧化型

这类人对喜怒哀乐，都会做出强烈的反应，过分严厉，“对敌慈悲对友刁”，喜怒无常，导致一些不愉快的问题经常发生，而且难以轻易解决或者自圆其说，往往造成不可挽回的后果。

4.孝心——创建幸福婚姻的基础

我们对待自己的父母不仅要尊敬他们，还要关爱他们。这不仅仅是一种孝道，而且是一种美好的意愿，是我们创造幸福的家庭生活基础。

我们有了婚姻，走出父母的家庭，建立起自己的家庭时，父母也因为养育我们，耗尽了生命的心力，进入了老年期。这时候，就需要我们尽孝心了。

孝心就是子女将人类天性中的一点敬爱献给父母，通俗一点说，孝心就是让父母宽心，少让父母操心、担心，常常看望父母，关心父母身体，带给父母快乐。

其实现在社会，父母对子女的要求并不高，只要好好地爱惜自己的身体，好好学习，积极上进，经营好自己的事业，照顾好自己的家庭，就算是尽了孝道。

现在有些人经常议论，他们与自己的父母容易闹矛盾，说父母越老越糊涂，脾气越来越怪。其实这主要是不了解老年人的生理心理特点，因而互不理解难以沟通。

要能够与父母和睦相处，孝敬老人，就必须了解老人的心理需求。

老年人都有哪些心理需求呢?

(1)自尊需求

随着年寿的增高，有些老人不服老，但又有点怕老，逐渐变得多愁和敏感起来，往往担心自己的人生价值是否能得到社会和子女应有的肯定和尊重。这时他们的自尊心比其他年龄的人，比从前更强烈。

(2)依存需求。

老人在退休以后，时间闲暇，希望找人聚聚，聊聊天，从子女那里听点消息，丰富一下自己的生活。

(3)文娱需求。

老人的文娱需求也有别于年轻人。如爱看京剧或戏曲，对流行歌曲有的不愿意接受等。

(4)求助需求。

一旦进入老年期，健康状况尚好，他们还可以承担一些家务，子女当然也十分高兴。但是，随着老年人生理状况逐渐老化，老人的求助需求增加了，渐渐对子女的要求多起来。

了解了老人的需求，作为子女就不应该责怪老人性格古怪，应尽可能地满足老人的心理需求。

第一，应该尊重老人，不论老人的经济状况如何，有没有能力主持家务，家

里有什么事情都要主动征求老人的意见，要让老人觉得自己很重要。同时要教育自己的孩子尊重老人，给老人与孩子在一起的机会。

第二，应该经常主动地与老人交谈，节假日有时间陪老人散散步，尽可能满足老人的需要，也可以与老人开展一些娱乐活动，使老人产生依靠感。

第三，老年人随着年龄老化，有些事情就无力承担，子女应该主动地去帮助老人。

逢年过节或者到老人的生日，大家在一起聚一聚，庆贺庆贺，给老人做些爱吃的食物，买些小礼品，尽可能让老人过得快乐一些。

如果能够这样做，老人心情快乐了，感受到了家庭的温暖和幸福，脾气就会随和，性情就不会古怪了。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”这是老年人普遍具有的暮年悲哀之感。子女应该给老人带来青春，带来活力，带来热情，给老人一种精神安慰，使他们忘掉自己的年龄，充分享受人生的快乐。

为了处理好子女与父母的关系，发扬家庭孝道，我们必须明确现代社会孝道的三条基本原则：合情合理合法。

合情，即子女行孝应以爱心为本，以感情为重，设身处地尽量为父母着想，对父母行孝，是感情的自然流露，是人类天性的表现。

合理，即子女行孝应适当地运用理性，考虑事实，要讲道理，不因为眼前的利益影响长远的家庭荣誉，遇事不冲动，不以小害大。行孝应量力而行，不宜铺张浪费，尤其不能因为行孝而自残自虐自贬，否则就成为封建孝道。

现在有些人在外地赚了钱，衣锦还乡，为了报答父母养育之恩，尽自己的孝道，父母在世时，就为父母建造墓穴，预设灵堂，大做道场，挥金如土，就为了得一个“孝子”的名声。这实在是封建迷信、愚昧孝道，是我们今天应该否定的。

合法，就是子女行孝不应该违反现行法律，不应该因为孝敬父母，有犯法的行为。父母决不应该让子女违法行孝。父母如果要子女违法尽孝，子女应该好言相劝，不可以孝害人，以孝误国。

一个人是不是孝顺，表现在行为上，不一定是锦衣玉食奉养老人，不必大张旗鼓做给外人看，只要能做到养亲、悦亲、念亲就足以感化人心，值得大家称道。

养亲，这是子女最基本的孝心，也是子女的天职。从古到今，奉养父母的方式基本上有两种：即轮流奉养、固定奉养。

轮流奉养是已婚子女依次奉养父母，由长子开始轮到幼子，周而复始，时间长短以均等为原则。

固定奉养是子女分家后，父母固定在某一子女家居住，其他子女按月付给生活费。父母有财产，以其收益付给担任固定奉养的子女；父母没有财产，就由固定奉养的子女承担抚养费用。由哪个子女承担固定奉养由父母自己的意思自己决定。

悦亲，就是让父母亲高兴，不让父母忧虑、恐惧、生气、发怒。常常让父母亲高兴，可以增进父母的健康。这是大孝之道。无论我们的环境、事业逆顺、失意还是得意，都不应该在父母面前大悲或大喜，要注意克制感情，不要流露哀伤、忧愁、怨言，不要增加父母的心理负担。爱父母所爱，敬父母所敬，讳父母所讳，行父母所行，只要让父母开开心心、快快乐乐安度晚年，就是最大的孝道。

念亲，就是不管在哪里都想着父母。古人讲：“父母在，远游，游必有方。”现在社会，子女不必守在父母身边，但出门应该告知父母，在外应该不断有书信问候、报平安，以免父母担忧挂念。

孔子说：“生，事之以礼，死，葬之以祀，祭之以礼。”这就是说，父母生前，我们要尊敬他们，奉养他们。父母死后，我们要真心地悼念他们、怀念他们。

我们对待自己的父母不仅要尊敬他们，还要爱和关心他们。这不仅仅是一种孝道，而且是一种美好的意愿，就是要达到和父母内心世界的沟通和理解。只有消除了两代人之间的代沟，互相理解，我们才能创造和睦、美满、幸福、快乐的家庭生活。

5.矛盾是家庭的附属物

婚姻是难度最高的爱情，有矛盾也是自然的。结了婚我们必须一边买菜做饭，一边洗碗拖地，一边喂奶换尿布，一边吵吵闹闹，一边谈情说爱。

结了婚，成了家，就难免有矛盾。这是因为从找对象到结婚，有一个从浪漫到现实的变化。在这个变化过程中，有一个从不适应到适应的过程，在这个过程中，能够正确地处理矛盾就能够使家庭度过这一阶段的感情危机。如果不能正确地对待矛盾就会使这个家庭陷入不幸而分裂。

如果把婚姻当作是一条船，那么婚姻这条船在除了男女之外就是人们念叨追求了多少年的爱情和幸福。其实古人的“舍筏登岸”就很明智，一个单体的婚姻承载不了多少东西，摆一回渡就要“载”点什么，贪多即沉，恶重即漂，大约在恰当这一砝码上才能检验出婚姻的质量。一个单体的婚姻在渡完历程的时候，最有意义的就是毫无憾然地“舍”船了。

冈察洛夫曾经说过：“爱情就等于生活，而生活是一种责任、义务，因此，爱情是一种责任。”

这就是说，夫妻双方共同划的这条船要求双方共同承担一定的责任。家庭靠爱情来维系，还要靠责任来维护，一涉及到责任义务，矛盾就不可避免。同父母的矛盾、同子女的矛盾、

夫妻之间的矛盾纠缠在一起就使得家庭这只船随时都有颠覆的可能。在这些矛盾中，最主要的还是夫妻矛盾。只要化解了夫妻矛盾，其他矛盾就迎刃而解了。

要解决夫妻矛盾，只有了解了夫妻矛盾产生的原因，才能够针对性地化解家庭矛盾。

有人总结出家庭矛盾起因有下列几个方面：

（1）婚前婚后的变化

热恋中的情人自以为对对方十分了解，其实这种了解是有限的，热恋中的男女总是自觉或不自觉地把对方理想化、偶像化。况且恋爱时，人们常会展现给对方光明、向阳的一面，而婚后朝夕相处，就必然产生本性的还原和暴露。这种对于不了解的矛盾，势必波及到夫妻的情感生活。

（2）家务劳动

在双职工家庭中，两人都要上班，家务、孩子或老人要照管，谁来干这些事，这是工作与生活的矛盾。如果双方因此相互指责和埋怨，那就会发生口角，引起夫妻不和，伤害双方情感。有的人在工作单位本来就很劳累，一回家还要继续奔忙，家庭不是给他(她)以休养生息，反而带来了麻烦和负担。据调查：夫妻矛盾70％以上都起因于家务劳动问题。做不完的家务，势必会影响夫妻感情，出现矛盾，打打闹闹就会影响社会秩序，进而影响工作情绪和效率。即使不闹矛盾，葬身于无限的家务劳动之中，休息娱乐不好，又有什么心思和精力工作呢?还有什么业余时间学习、创造发明呢?所以，这是个亟待解决的社会问题。

（3）经济开支

这类矛盾在农村、城市均有发生。尤其是在对老人的抚养提供上经常引起矛盾。在城市里，一般老人都有退休工资，基本生活费可能自己够用。但在农村中却不一样，老人全靠晚辈供养，有的晚辈根本不愿意拿出钱来照顾长辈，这样就引起很多家庭矛盾。首先，是长辈与晚辈之间的矛盾，一方要生活，另一方则不给基本生活费或物质。其次，是夫妻之间的矛盾，有的一方愿意供养老人，而另一方面反对。这些问题对于无私的人来说是很好解决的，但自私者却执意不干。父母和子女之间本来是不分彼此的，子女小时由父母照顾，父母老时自然应是子女供养，根本用不着争执。中华民族有着几千年抚幼养老的优良传统。可是，目前有的晚辈不讲道德，养育之恩抛于脑后，只图夫妻快乐，不顾长辈死活。对于这类不孝子孙应受到道德舆论的谴责和法律的制裁。

（4）一方只顾工作，不顾家庭生活和夫妻感情

据有关方面调查和分析，在当今这个抢速度争时间的改革年代，随着一批中年人走上领导岗位和成为骨干力量，中青年家庭生活，特别是夫妻情感交往的时间和机会减少了，因此，发生的夫妻不和现象在上升，有的还因此离了婚。时代变化，家庭总是打上时代的烙印，时代步伐加快了，家庭生活的节奏也在改变，如果我们还以过去的家庭观念来对待现实，那就会落后于时代。在现代家庭中，必须既要讲求效率，又要珍惜家庭生活，尽管在可能的时间内享受天伦之乐，不能从一极端走到另一极端。大私无公是不对的，公而忘“私”也很难行得通。家庭是社会的一个细胞，你干了工作，冷落了家庭，同样没有尽到社会义务，反而造成了新的社会问题。同时，社会想办法采取措施帮助这样的家庭排忧解难是十分必要的。

（5）“第三者”插足

据有关部门统计，与“第三者”插足有关的离婚案，在全部离婚案中所占的比例，由80年代中期的10％左右，上升到了现在的劝％左右，个别地方达到30%以上。在现役军人的离婚案中，这个比例还要高得多。而尚未诉诸法院和暂时还未导致离婚的“第三者”插足行为，则是属于无从统计的。

有人说结婚后第一年新鲜，第二年不新鲜，第三年外出找新鲜。正是这种心理造成了第三者插足的现象。实际上，第三者现象在生活中是复杂的，随时都会影响到已经建立起来的家庭，如果不引起重视，夫妻不及时调整家庭生活，不断地更新爱情，家庭就会被第三者颠覆。

（6）不同的爱情观

夫妻双方都有不同的需要，男人接受的教育是独立，女人接受的教育是依赖；男人在生理上需要女人，女人在心理上需要男人，当婚姻将这两个截然不同的个性合成一体时，男人和女人必然会发生不愉快的冲撞，由此产生了理解和艰难。

通常，女人喜欢雄心勃勃的男人，为此她们得忍受形单影只的痛苦；男人喜欢标准的贤妻良母，为此他们得忍受百般纠缠的无奈；由于男女分别处在两种不同的世界——男人的世界是事业，女人的世界是婚姻；男人的世界在外面，女人的世界在家里，于是出现了两种不同的爱情观和两种不同的真理；男人总想以事业的成功证明自己对妻子的爱，但是，妻子总觉得丈夫不懂得生活；妻子总想以拿手的烹饪来取悦丈夫，但是，丈夫总觉得妻子有欠高雅；男人的真理是进取，是竞争，是不断创造，是不能落在别人后面；女人的真理是丈夫按时回家，孩子切勿生病，洗好的衣服及时晾干，拥挤的住房保持干净。人们总把婚姻悲剧归结为爱的失落——因为没有爱，所以彼此不能理解，其实多半是误解造成的种种障碍吞噬了那份爱。

6.婚姻生活的十个阶段

一年有四季，分为春、夏、秋、冬；婚姻生活也一样，也有它的自身的规律。

一般每隔2至5年便呈现一个新的阶段。每个阶段，各自有着不同的特点。有些夫妻由于对此了解不够，没有及时调整，以适应各阶段不同特点的要求，从而，给夫妻生活带来了一些不必要的烦恼。要减少婚姻生活中的矛盾，准确把握婚姻生活的10个阶段并了解每个阶段上的一些独自特点，有着重要的意义。根据国外一些婚姻专家的意见，婚姻生活的10个阶段和每个阶段的不同特点为：

（1）结合阶段(结婚的第1至2年)

在蜜月和蜜月后，“我们”这个概念居家庭中心的地位。夫妻双方关心的是满足对方的期望，因此都特别肯花功夫来符合对方的想法。夫妻尽可能经常地呆在一起，什么事都一起做。美国纽约大学的一位心理学家苏珊娜·萨尔诺夫称这个阶段是“感情的春天”。

（2）失望阶段(结婚的第3至4年)

最初的狂热劲已消失，夫妇俩遇到的日常生活问题越来越多了，相互对共同未来的信任已有伤痕。因为在这时许多夫妇看到，他们的爱人完全不是他们初次相爱时想象的那个样子。失望的阶段往往是一个痛苦的但也是可以治疗的过程。德国帕德博恩的一位研究教育学和成人教育的教授卡尔一海因茨·施米特说：“夫妇真正相识之后，他们的关系也就从隐隐约约意识到的拘束和失望中解脱了出来，从部分甚至是有意忍受的拘束和失望中解脱了出来，在现实的基础上建立一种真正的夫妻关系。”

（3）生育阶段(结婚的第5至6年)

这时，双方就想要孩子了。他们产生一种非常满意和非常和谐的感觉。这对关系的稳定有积极的作用。心理学家萨尔诺夫说：“这开始了婚姻的初夏时期。爱情不再那么热烈，但是在升华并有更多的内容”。

（4）巩固阶段(结婚的第7至8年)

这多半是整个婚姻最积极的时期。夫妇俩克服了他们关系最初的艰难险阻。这时，他们生活、计划和工作的注意力都集中在近期具体的和现实的目标上。

（5）间歇阶段(结婚第9至11年)

夫妻关系的基础更巩固了。结婚初期负担沉重的年代已经过去了，手头开始宽裕。离异的风险少了，特别是夫妇双方的年龄过了30岁的时候。萨尔诺夫说：“我们称这个时期是婚姻的夏天。另外的一些特征是：夫妻双方都主动更多地承担责任了。”

（6）总结阶段(结婚的第12至14年)

女性大约是在40岁时就开始要做初步总结了。他们重新考虑他们的生活计划，因为他们知道没有那么多时间来作根本性的变动了。鉴于这种情况，有些夫妻感到他们处在生活的死胡同里。他们感到失望，心灰意冷和垂头丧气。研究夫妻关系的专家克劳斯·科赫说：“许多人现在也认识到钱财和事业上的成就不再能使人感到满足了。这便开始了‘婚姻的初秋时期’”。

（7）危机阶段（结婚第15至20年)

爱情已变得麻木。夫妻开始慢慢地分开生活，虽然这时婚姻的双方特别是女方，还没打算不要她伙伴的关注并能忍受他日益增长的冷漠态度。德国于是贝格大学的教授拉斯洛·瓦斯科维奇说：“结婚前，2／3的男子热心帮助料理家务。现在，对他们来说重要的只是冰箱不坏，冰箱里有东西放就行了。”男的在做爱方面变得懒惰了。许多妇女在这方面显出失望情绪。科赫说：“由于联系双方感情的力量，如性感和温情现在经常被疲倦、紧张和孤独感所削弱，由于已找到生活页纸目标有时甚至是在违反爱人的意愿下取得的，所以在爱情问题上也必然会出现争吵。”个别的还有发生婚外恋的。因此，这是发生离婚案最多的时期。

（8）革新阶段(结婚第21至15年)

夫妇在考虑了各种选择后，大多数还是决定重归于好。这时就可能开始如工巧匠萨尔诺夫所说的“革新之秋”时期。孩子已独立自主，他们几乎不需要父母的保护了。这时，许多男子在职业上可以呼吸所谓第二种空气了，再次试试尽可能扩大他们飞黄腾达前程的可能性。女方也开始自己解放自己从事自己的事业。尽管也会带来种种分离，但这时夫妇俩有机会得到不受任何影响的独立自主感受并能多次利用这种机会。

（9）暮春阶段(结婚第26至30年)

当孩子自立离开家时，爱情突然又会获得新的能量。爱变得更温柔，更深情，更无私。许多夫妻相互重新发现对方。社会学家林恩·怀特说：“48％的夫妇把他们这时关系称之为非常幸福的阶段，38％的夫妇说他们这时候的关系很和谐。只有3％的夫妇认为他们的关系有问题。”

（10）老年阶段(结婚第31年开始)

这是收获时节，同心协力能过各种危险的夫妇现在可以享受爱情的硕果了，他们欣赏他们之间深厚的感情。他们之间几乎没有误解了，有许多共同在一起的时光。这时，他们可以一起来建设更加灵活和更富创造性的生活，占领新的生存空间，让似乎逐渐枯萎的感情重新充满活力，特别是在两性关节系上，此时，爱情和两性关系真正融合成一体了。夫妻之间无限信任，无限亲密，十分得当。婚姻到了“金色的秋天”这是一年四季色彩最丰富、最光彩夺目的时期，也是夫妻关系的最和谐的时期。

7.婚姻常犯的错误

我们总认为自己不幸福，是与我们在婚姻生活中所持的错误观点有关。

德国《妇女》杂志和心理学专家米歇尔、蒂尔一起总结出婚姻关系中常犯的七大错误。

错误一认为夫妻双方应相影相随。共同的业余爱好和兴趣当然值得称颂，但总是一样便失去了互相交流和沟通的机会了，这样双方会有一种失去对方便一事无成的依赖感。

错误二认为夫妻之间不能有秘密。隐瞒事实与过于坦诚对婚姻同样有害，但过于坦诚常使对方有更多惊恐，因此在互敬互爱的婚姻中偶尔保有自己的小秘密也未尝不可。

错误三认为“我的爱人要对我的幸福负责”。这等于是自己总是处于被动状态，成功的婚姻必须由双方共同努力，只有这样才能得到真正的幸福。

错误四认为爱情越热烈，婚姻越幸福。事实上牢固和稳定的爱取代热烈的爱，会找到一种互相信任和关照的感觉。

错误五关于分歧。在恋爱阶段羞涩的一方，很容易迷恋自信的一方，对方能拥有与己不同的能力和优势当然很好，但双方须在一些关键性的问题上取得一致，如子女教育等，否则这些分歧会形成夫妻关系间无法弥合的鸿沟。

错误六绯闻会令婚姻解体。有外遇当然会破坏夫妻间的信任，但这并不意味着必须离婚。重要的是双方坦诚相见，共同寻找原因和弥补的办法。

错误七认为夫妻间不言自通。爱人并不是心理专家。如果不知道对方真正的期望或是想说什么，便常常会产生误会。因此夫妻间一定要多进行深入的交谈。

8.改变自己，就能改变婚姻

改变婚姻最需要的，永远是改变自己，而不是改变对方。倘若能不断肯定对方的长处，不仅可以渐渐地忽略对方的不足，而且也有利于对方扬长避短。

有不少男人一旦结婚，就往往不再像恋爱时一样珍视感情。女人则不相同，因为她们想与对方厮守终生，因而即使双方出现感情危机，也总竭力维系自己亲手创建的那个家。

于是，有人把婚姻的悲剧，全归罪于男人对婚姻不太认真和女人对婚姻太认真上。其实，婚姻的幸福与否，还有更重要的原因。比如女人，她们总是节约对男人的赞美，而不去注意压缩对男人的责备。男人们总是自觉或不自觉地在阳奉阴违中轻视女人的直觉，用比唠叨更为可怕的沉默去冰冻爱情，让女人们暗自慨叹。直到不再针锋相对的暮年时，他们才蓦然顿悟，自己一直忽略了一点，那就是：他们根本就不该在婚姻中充分显示自己比对方更聪明。因为，越显示，越容易让对方觉出自己还不够聪明。

从这种角度看，假如女人们一开始就像恋爱时一样理解男人，而不是总不给对方足够的鼓励令他感觉不到存在的必要，或者总抱怨自己付出的太多而对方付出的太少，或者总误解对方的意图的话；假如男人们一开始就像恋爱时一样善待女人，而不是总反感对方的唠叨，或者总无视对方的付出，那么他们的婚姻，决不会像后来那样……

9．幸福婚姻的忠告

幸福的婚姻是相似的，不幸的婚姻各有各的不幸。

也许你认为你的婚姻不完美，也许你认为你的婚姻的不理想。请听听婚姻的忠告吧。

（1）停止重复使人不快的事

争吵可能起源于任何偶然的事件。许多人喜欢像录音机似的将这些争吵重放，你不能总责怪你的配偶，你必须原谅他(她)，并让你的配偶保证不再伤害你。

（2）处理愤怒的原则

否认愤怒会使愤怒淤积直至爆发，不加限制的愤怒会使关系破裂。为避免这两方面的危险，心理学家建议夫妻对任何控制发怒达成协议。

（3）商议你们所需要的

一个有效的途径就是提供配偶所需要回报的。丈夫讨厌下班后见到家里一片混乱，妻子便将一天的杂乱整理一番，如果丈夫在上床前给她按摩一下背，这些简单的给予会使你们感到彼此相爱。

（4）重新安排你所不喜欢的环境

一个医生和他的妻子陷入一场战争，因为这个医生经常晚回家。如果丈夫准时回家，夫妇就会共享时光而不是争吵。

（5）当心问题后面的问题

有时夫妇似乎确信他们知道什么地方错了，比如：因为一件事，或关于职业等等而引起的争论，但这些常常是表面现象。你必须分析导致现状的原因，因此你要当心表面现象背后的问题，着手改善你们夫妇之间的关系。

（6）不要让小事转化为大事

一个丈夫可能会将袜子丢在地板上，仅因为一时粗心大意，但如果他的妻子认为他是为了向她显示谁是主人，一场愚蠢的争吵会像滚雪球似地变成大的战争。当两人冷静下来好好思考时，他们就能够将焦点集中在真正威胁他们婚姻的事情上。

（7）采取有规律的“温度阅读”

美满婚姻最大的敌人就是缺乏时间，每周应该抽出一段时间两人单独呆在一起，可以从讲你这一周感到愉快的事情开始，然后分享你们所做的和所想的。你们两人都可以抱怨——只要你们认为这样可以使关系融洽。花一些时间来解决你们之间的矛盾和一些感到疑惑的问题。最后，你们应该提出各自的希望、目标以及梦想。

（8）鼓励对方独立

破坏婚姻的一个因素是干涉对方的独立性及个人发展。与其强迫一致，不如鼓励独立。每个人都有梦，你若能鼓励对方追寻自己的梦想，会更爱你。

10.守住爱人，守住婚姻

当你在鲜花和掌声中走进崭新的婚姻生活，当你美滋滋地操锅掌勺做第一顿属于自己的家庭晚餐……；亲密的年轻朋友，请你记住：每一座山峰都有各自的风景，婚姻没有任何的可比性，要守住爱人，守住婚姻。

譬如，婚后不久，你准会感到：结了婚真没意思，没有缠绵悱恻的浪漫。缺了朝朝暮暮的思念。尤其是，生活中没有大起大落的情感激荡，仿佛如白水般平淡无味。这时，你就犯下一个不大不小的错误，你忽视了婚姻中夫妻由衷的牵挂之情，忽视了世上的任何事物都有由新变旧的特性。尤其是你没有意料到：恋爱的情为空中楼，家庭的生活的实在，做恋人累了就结婚，而做夫妻累了，你别指望再梦回热恋时代，更别想回到独身的潇洒。要知道，夫妻之累是最充实的啊!夫妻就是夫妻，不要同人生的任何阶段相比：婚姻就如螺栓螺母凹凸相吻，男男女女走在一起了，亦即用双手创造缘分，有什么理由不珍惜它呢？有什么理由不守住它呢？

每一桩婚姻都有各自的位置和特点。因此，当别人潇洒于灯红酒绿出于大方殷实富足时，你无需自卑，只要你的婚姻卿卿我我亲亲密密，你的爱心满含牵挂，那么，你就拥有成功的爱情，你还期盼什么呢!每一座山峰都有各自的风景，不必这山望着那山高。明白了这一点，你应该守住自己的婚姻，使之愈加美好。

守住婚姻，尤其要守住自己的爱人。男人常常会感到别的女性更加靓丽而动人，女人往往羡慕别人的男人能挣钱会消费而潇洒；可是，富足有其缺陷，清贫有其踏实。美丽有其不安，平凡有其悠闲。

守住爱人，守住了情感的一片天空，也就给你的婚姻投了一份保险。

11.管好家庭，保护自己生命的根

有人说家是一个窝，夜晚栖身的地方；家是职责，男人挣钱女人花。还有人说：家是经济的，没钱家就没有生气；家是情感的，没有爱情就没有真正的家。再有人说：家是男人歇脚的地方；家是女人撒娇的地方。……

家是什么?家就是一个人生命的根。

一个人一生将要面对三个家庭：父母的家庭、自己的家庭和子女的家庭。所以，管好家庭是一件复杂的事情。

面对父母组成的家庭，我们无法选择。不管我们是生在富人家还是穷人家、双亲家庭还是单亲家庭、城市家庭还是山村家庭、和睦家庭还是危机家庭，我们既不可庆幸，也不可抱怨。

家庭不仅给了我们生命，也给了我们做人的秉性。我们的人生就是从这里出发，去奔向我们的目标。

家庭在你的成功人生道路上，可能是温床，也可能是冰窟。可能会引导、辅助你成功，也可能会扼杀、阻碍你成功。

有人这样比喻：父母就像一张弓，子女就像弓上的箭，这张弓拉得越满，子女的箭就射得越高越远。可是，如果父母没有力气拉动这张弓，子女的箭就射不出去。

在你幼小的时候，你不得不依赖家庭。一旦你的意识形成，你就可以选择自己的生活。

当中国第一例子女控告父母的案例公诸于世以后，整个社会引起了轰动。这表明家庭的专制受到了挑战，也表明子女独立意识的觉醒，也显示着新时期子女在家庭中的生存权利受到社会的法律保护。

但是，当子女对父母组成的家庭表示不满、反抗甚至否定的时候，他自己虽然获得了自己的生存权利，或者某一种利益，他却彻底毁灭了父母组成的家庭，他也就和这个家庭彻底决裂了。

所以这样的事情总是无可奈何的，谁也不愿看到这种结果。对于大多数家庭来讲，父母愿意为子女付出尽可能的努力、甚至生命来实现子女的愿望，所以，子女不能对父母要求的更高更多。父母给予了你生命，就给予了你成功的机会。如果你具有了自己的意识，你就可以自己去争取自己的权利，不应该把自己的利益建立在父母的痛苦上。

面对自己要建立的家庭，你有了选择的余地和权利。你已经有了父母的家庭借鉴和自己的生活追求，你可以按照自己的家庭理想来组建家庭。父母家庭的优点，你会保留下来，父母家庭的缺点，你会引以为戒，这样你将会建立一个美满的家庭。

当你进入老年，你建立的家庭可能已经显出了衰老的迹象，屋漏瓦缺，难以遮风避雨了。这时候，你将面对子女的家庭。

在这个家庭里，你又一次失去了自主权。你可能是一位受欢迎的人，你也可能是不受欢迎的人，你必须接受这个事实，正确地面对。

正确的态度应该是不倚老卖老，不应该成为子女的包袱。你一生的经验可以成为子女走向成功的参考，你还可以继续发挥余热。要自信：我还有用。这样你就会受到这个家庭的欢迎。

人的一生要经历不同的家庭，要以不同的态度去面对，要用不同的方法去建设。只有充满爱心，付出爱心，你才能生活在一个美满幸福充满欢乐的家庭里，度过幸福的一生。...

相邻推荐：女人气场修炼就3招  漫画心理学与读心术  随身带上15个习惯  这样做事最得体  这样学习最高效  性教育从零开始  犹太人跟你想的不一样  如何与全国各地商人打交道  隐婚神秘老公  营销有道回款有术  把坐出来的痛做回去  抬头不如低头 高调不如低调  娱乐：我是导演，我不吃软饭  看透他人心，做人不吃亏  赢在沟通  带着快乐去工作  真希望二十几岁就明白的事  饭局就是生产力  销售员的28堂效率提升课  野心比信心更重要  想让婚姻好!念什么咒  让婚姻赢在起跑点  让婚姻喘口气短剧全集  让婚姻喘口气电影  让婚姻幸福的秘诀  让婚姻喘口气免费观看  让婚姻喘口气 方一诺结局  让婚姻喘口气电视剧免费  让婚姻喘口气在线阅读  让婚姻喘口气电视剧  让婚姻喘口气剧情  让婚姻喘口气 结局  让婚姻喘口气电视剧免费观看第一季  让婚姻赢在起跑线  让婚姻喘口气电视剧免费观看  让婚姻喘口气全部演员表  让婚姻喘口气剧情简介  婚姻让人窒息  让婚姻喘口气24集播放  让婚姻喘口气电影免费观看  婚姻让人压得喘不过气  让婚姻喘口气 方老师结局  让婚姻保鲜的秘诀 知乎  婚姻让我窒息我该怎么办  婚姻如果让你感觉窒息