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好好活着:善待自己的人生法则

好好活着:善待自己的人生法则

作  者:刘莉

类  别:言情

状  态:连载中

动  作:加入书架章节目录开始阅读

最后更新:2025-02-11 03:07:17

最新章节:第11章 学会停步歇脚

现在到处流行一句话活得真累!在这个社会上,不管富的穷的,当官的老百姓,职位高的职位低的,当老板的打工的,老的少的,无论问到谁活的怎样?大家都说活得真累。言语间流露出些许无奈。 好好活着:善待自己的人生法则

《好好活着:善待自己的人生法则》第11章 学会停步歇脚

我们总是在走,却忘记了停留。高岗上的小丘,

可是为我预留的坟墓?学会停步,歇脚,也是生活的意义。

心无物欲永无涯畔

心无物欲,方寸之间皆海阔天空,永无涯畔。

经常听到有人感叹:唉!活得真累!这个“累”主要不是指肉体累而是指精神之累。这是因为通常人的欲望很多,真正如愿的太少,所以就很难体会到生活中本已存在的快乐。怎能不累呢?

一位商人,最近赔了一百万元。这天,他下班回到家里,此时正是用餐时间,餐厅中的家俱十分华丽,但他根本没去注意它们。他在餐桌前坐下来,心情十分烦躁不安,于是又站了起来,在房间里走来走去。他心不在焉地敲敲桌面,差点被椅子绊倒。

这时候商人的妻子走进来在餐桌前坐下。他打声招呼,同时用手敲桌面,直到一名保姆把晚餐端上来为止。商人很快地把东西一一吞下,他的两只手就像两把铲子,不断把眼前的晚餐一一铲进嘴中。

吃完晚餐后,商人立刻起身走进起居室去。起居室装饰得十分美丽,有一张漂亮的长沙发,华丽的真皮椅子,地板铺着高级地毯,墙上挂着名画。他把自己投进一张椅子中,几乎在同一时刻拿起了一份报纸。他匆忙地翻了几页,急急瞄了一瞄大字标题,然后把报纸丢到地上,拿起一根雪茄,引燃后吸了两口便把它放到烟灰缸去。

商人不知道自己该怎么办了。他突然跳了起来,走到电视机前扭开电视机,等到影像出现时又很不耐烦地把它关掉。他大步走到客厅的衣架前,抓起他的帽子和外衣,走到屋外散步去了。

世人为物所牵,为情所囿,为形所役,烦恼缠身,已非自由快乐人。痛苦的根源是贪欲,贪爱一百件事物,就有一百个苦恼。人,总是为了追求名、利、权势而劳碌终生;对于情爱,贪求不厌,每于私情欲爱缠绵不休中,万般痛苦不能解脱!大厦千间,夜眠几尺?积资巨万,日食几何?

一个从事营销策划的年轻人,经过几年奋斗,在业界小有所成。他的生活每日被传真、资料、甲方以及各种方案充塞得满满的。一天,他加班到很晚,走了好一段路没叫到车。走得热了,他停下来,松开衬衣领子,仰头呼了口气。

这时,他吃惊地看见,星星在丝绒般的夜幕闪烁着,流溢着无言的美。一如他大学毕业离校前最后一晚,几个要好同学躺在图书馆前草地上看到的那样。那夜,他们深深被血脉中的力量激动着,为广袤的星空与未知的前途。

自那之后,他几乎再没注视过夜晚的星空了,他一直保持着弯腰奔跑的姿势。太忙了!欲望总在膨胀,目标总在前方,他就像神话中的西希弗,背负着那块巨石不停地跑动,以免巨石滚落。

夜晚的这个时刻,他多半在营销方案、计划书以及各种应酬中度过,他从没想过哪怕透过一扇小小的窗,去望望宁静的星空,倾听心灵一些细小声音。欲望像越滚越大的雪球,蛊惑着他拼命向前,那个雪球通往幸福吗?幸福的标准又是什么呢?他不知道。心灵被欲望占据久了,有些麻木。

人在追求实现自我价值的时往往忽略了自身。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲,以致无法享用财富。一个人即使拥有亿万家财,如果不懂得享受生活,就不是真正的富有。一生只知道追逐名利而不知道享受的人,心最苦累。

心无物欲,方寸之间皆海阔天空,永无涯畔。人啊,应该以一颗平常心,不贪婪一切外物。平平安安、宁宁静静、清清白白地活着,珍惜自己的生命,尊重别人的生命,这就是美好的啊。

安顿自己的心灵

一个人要学会安顿自己的心灵,

做到内心宁静安适,我们的人生一定会美好。

一个人,不管物质生活充实或贫乏,只要心里安详,就是在过着幸福的生活;不管他处于什么样的地位,过着什么形式的生活,如果心里紊乱不安,这种生活就无异是对生命的一种煎熬。

现代化快节奏的生活,使许多人日夜不息地为生活奔走,生活就像战场一样。人们只想赢得时间,把握机遇,获得金钱。如此见利速行,事事竞争,又怎得安详?

一个安详的人,心是统一的,心力是集中的,每一秒钟都活在安详里,没有不满,没有怀疑,没有嫉妒,没有牢骚,没有恐惧。他是活在满意中,他的人生是享受的人生。

现代人较多地只是强调外部社会环境、工作成就、社会地位、生活条件等的改善,却忽视了对于自身的安祥心境、安详人际环境的关注和建设。到头来,许多人非但未能从提高了的社会地位和增加了的荣誉、财富中品尝到幸福的滋味,反倒视生活为不堪忍受的累赘。

古时有一个富翁,家有万金,广厦千间,妻妾成群。忽然有一天,富翁得了怪病,寻医问药,屡治不愈。眼见生命危在旦夕,只好请来法师来作祈祷。法师刚进屋却转身便走,家人在后面紧追不舍。法师说:“你家主人已经病入膏肓,无药可救,你不必再追我了。”

家人不解地问:“我家老爷才病几天,怎么就病入膏肓了呢?”法师说:“你家主人已病多年,只是他自己不知而已。”家人问:“怎么会得这种病?”法师说:“常年露宿,感受风寒。”家人一边往回走,一边纳闷:“我家老爷金屋银山,屋宇无数,怎么会因露宿而感受风寒呢?看来这不过是疯子的疯言疯语罢了。”

家人把法师的话一五一十地说给富翁听。富翁听完忽有感悟,大叹一声说:“他并没有说疯话,他是在说我纵有广厦千间,但因心灵空虚,一生浑浑噩噩,没有一个好归宿,结局如同街头露宿者。”

这个故事告诉人们:屋宽不如心宽,一个人可以因其住宅的豪华而生活舒适,但却无法利用

豪宅来填补心灵的虚空,所以,不能单一地用金钱来衡量一个人的财富和他的价值。

没有人不渴望和追求幸福,可大多人只是片面地注重在体格健美、物质富有、工作成就与组织赏识等方面下功夫,找欢乐,却很少向自我的内心世界去努力追求安祥。殊不知,诸如此类予人以满足的要素能否有效获取,实际上能否给人带来和带来多少幸福的体验,在很大程度上要视主体心的安祥而定。

一位93岁高龄的富翁得了重病,他想自己快要死了,眼前一片虚无,茫茫然似乎不知自己身在何处。一位心理医生听到了这个消息,就给富翁提供了一个秘方:名字被复诵者,可长生不老。

富翁突然发现自己的名字已经“消失”了近70年,平时因为尊卑的缘故,没有人敢叫他的名字,只有“老爷”这个尊贵的代号。当富翁回忆起自己的名字时,居然热泪盈眶,似乎第一次用手摸到了自己的心跳。

富翁请来了六个仆人,在阁楼上日夜不停地轮流复诵他的名字……就这样持续着。有一天,富翁的身体竟然真的开始变化:身体逐渐康复,而且日渐年轻,生命仿佛得到了新生。

这个故事告诫人们:世界上有许多诱惑,金钱、桂冠、权贵,都是身外之物,只有生命才是最真实的。

一个人有许多金钱而心灵一片贫瘠;那么他的“财富”对他来说意味着什么?他的“价值”将为他赢得什么?如果一个人丢失了灵魂,那么即便他得到了整个世界,也毫无用处。

人一旦失去了安详,同时便会褪失了生命的华彩。怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了。

安祥是人生幸福不可缺少的内容,一个人要学会安顿自己的心灵,做到内心宁静安适,我们的人生一定会美好。

人生要懂得休息

聪明的人懂得休息,愚笨的人川流不息。

现代人越来越忙碌,忙于学习,忙于工作,忙于赚钱,总是浪费自己的休息时间,使自己一天到晚在紧张忙碌中度过。这一切对身体健康,提高工作效率,个人生活都是有害的。

俗话说:“文武之道,一张一弛。”休息是为了更好地工作,我们必须学会休息。越是忙时,越应该合理地休息。在向成功这座人生的珠穆朗玛峰攀登的过程中,你越接近成功,越需要会休息,越要积攒力量面对下一步的挑战。聪明的人懂得休息,愚笨的人川流不息。有的时候,一味的忙碌并非上策,有度的休息才是良方。

上帝在西奈山向摩西传十诫,其第四诫是:星期日必须休息,定为圣日。他甚至下令,凡星期日工作者格杀勿论。这未免太残忍了。不过,我们不妨把这看做寓言,其寓意是:闲暇和休息也是神圣的。

在《旧约·创世纪》中,我们确实发现有这一层意思。其中说:上帝在六日内创造了世界万物,便在第七日休息了。“他赐福给第七日,圣化那一日为特别的日子;因为他已经完成了创造,在那一日歇工休息。”可以想象,忙碌了六个工作日的上帝,在第七日的休憩中一定领略到了另一种不寻常的快乐。所以,他责令他的子民仿效他的榜样,不但要勤于工作,而且要善于享受闲暇。

自称为“上帝的特选子民”的犹太人有许多假日,遍布世界各地的犹太人也常常把度假作为自己生活的重要部分。在假日里,犹太人不谈论有关工作的事,不思考有关工作的问题,不阅读有关工作的书,也不从事有关工作的计算,全身心地娱乐、放松。

有一次,美国商人约翰·巴布森乘专机到以色列参加一项商务谈判,到达的那天恰好是周六。巴布森在美国倍受交通堵塞之苦,因而对这里街上汽车稀少、交通畅通无阻感到很是奇怪。他问他的生意合作伙伴沙文利:“你们首都的车辆这么少吗?”

“你有所不知。”沙文利解释道,“我们犹太人从每周的星期五晚上开始,一直到星期六的傍晚为止,是禁烟、禁酒、禁欲的时间。一切杂念皆暂时摒除至九霄云外,一心一意地休息和向神祈祷。人们大都呆在家里,所以街上来往的汽车比平日起码减少一半。从周六的晚上起才是我们真正的周床,也正是我们尽情享受的时候。”

巴布森不理解,又问:“你们工作1小时可赚钱50美元以上,如果每天休息1小时,一月就少赚1500美元,一年少赚1.8万美元以上,这值得吗?”

沙文利回答:“假如一天工作8小时不休息,一天可赚400美元,那我的寿命将减少5年,按每年收入12万美元计算,5年我将减少60万美元收入。假如我每天休息1小时,那我除损失每天1小时50美元外,将得到5年每天7小时工作所赚的钱。现在我60岁,假设我按时休息还可活10年,那么我将损失15万美元,15万和60万谁大呢?”

“你们犹太人真懂得休息与赚钱的道理。”巴布森说。

“会休息的人才是会赚钱的人。”沙文利不无得意地说,“健康是犹太商人最大的本钱。要想有健康的身体必须吃好、睡好、玩好。”

如果一个人在假日里还要为工作而烦恼,或把工作带回家去做,是很不幸的。犹太人有句谚语:“餐桌之上不谈工作。”因为工作上的事情会影响用餐时愉快的气氛,而不能使他们充分享受佳肴的美味。犹太人在吃饭时尽量放松心情,以便在吃的过程中充分享受到人生的乐趣,把一切烦恼都暂置脑后。

犹太人确实懂得生活的艺术。身心的轻松愉快才是最好的休息,一个人无论经商与否,都应该知道在什么时候放下工作轻松一会儿,在紧张的工作中学会松弛自己的神经。

休息是神圣的,因为闲暇是生命的自由空间。只是劳作,没有闲暇,人会丧失性灵,忘掉人生之根本。这岂不是渎神?所以,对于一个人人匆忙赚钱的时代,摩西第四诫是一个必要的警告。

生命序位重分配

工作是生活的一部分,工作是为了更好的生活。

一些人活着是为了工作,结果连死都死在工作上,这是不应该提倡的。

比尔·盖茨说:“人生有两项主要目标:第一,拥有你所向往的;第二,享受它们。只有具有聪明的人才能做到第二点。努力工作,同时享受生活,我们每个人都应该这样。”善于自我调节的人,一定能找到最大程度地发挥潜力的平衡点。

台湾心理学家游乾桂花了五年时间思考,终于决定改变工作型态,减少赶场演讲,留些时间给自己种花,看星星,重新安顿身与心。他体悟到,工作中的快乐与不快乐,可能仅是5.1比4.9的微差而已,中间有个阶梯,你可能爬到中间的梯子拥有恰好的平衡,也可能只走了一阶。即使如此,你也在进步,平衡尺上的浮标又往前游移一格。

游乾桂有个生命平衡法则,用来制衡工作与生活。他将生命切成健康、时间、自由与快乐等四块,视个人状况分配比重以及排序。如果每个元素都不缺,反应到工作上的态度与情绪,比较不会有太强的拉距,因而获得适当的平衡。

如何平衡工作和生活之间的关系,是我们常常不得不面对的问题。随着社会经济的发展,生活节奏的加快,身在职场的人们越来越感到工作和生活的压力,相当大一部分人感到工作不快乐,身心疲惫。所以,“努力工作,尽情享受”的文化理念也越来越受到企业的认同和倡导。

工作是生活的一部分,工作是为了更好的生活。一些人活着是为了工作,结果连死都死在工作上,这是不应该提倡的。努力工作和良好的业绩并不是公司对员工期望的全部,而保持工作与个人生活之间的平衡,精神饱满地工作与积极地生活是人类共同向往的目标。

每天,你是不是任由疲倦、沮丧、烦闷包围着你?你对你的生活与工作感到无比的厌烦,简直有快活不下去的感觉?当你觉得疲倦、容易发脾气、动不动就对上司或同事发怒的时候,这就是你要休息的信号。

这时候,你就要去寻找一些工作之外的东西,享受8小时之外的快乐。你可以通过参加一些丰富多彩的健身、娱乐活动,来调解工作压力,拥有更加健康、平衡的生活,促进个人成长和能力发展,从而提高自己的生活品质和工作绩效。这样做更重要的是培养了你积极的人生态度和阳光心态,把工作当作快乐的生活过程。

你可以把你的爱好和业余活动当作本职工作一样认真对待,拿出足够的时间用在它们上面,并同样引以为豪。实际上,如果你只把来自办公室的工作成绩看作是成功的惟一标准,那么惟有事业上春风得意时,你才会感到快乐,而一旦工作遇到麻烦,就会感到烦恼不堪。如果你把快乐也维系于你的职业努力之外,那么在工作受挫时,就很容易保持一种积极、轻松的心态。

过度的压力和劳累常常使人身心受损。你一定要谨记,事业上的成功不是一朝一夕的事,一定要合理安排好自己的生活,确保工作和生活张弛有度。工作越是忙碌,越是应该学会见缝插针地“偷懒”,以便有足够的体能和极佳的精神状态从容应付摆在面前的大小事务。

不管你从事的是什么工作,一定要保证每周都拿出一定的时间让自己从繁忙的工作中脱离出来,去享受生活的美好。在这段时间里,你可以去郊游、登山,也可以去参加体育锻炼或者去参加社区活动。

尽管有些人留出了休闲的时间,但他们的休闲时间大部分只是花在看电视上。这种休闲方式并不是很很高,看电视是最消耗时间的消遣——看电视是取代社交活动,而不是参加社交活动,是一种消极的活动。除了看电视外,也有一些人以花钱购物、吃零食、到处闲逛等方式来度过他们的休闲时间。实际上,这些也是消极性的休闲。

那么,哪些才是积极性的休闲活动呢?比如写作、阅读、散步、参加社区活动等可以拓展个人思维和才能的活动,才是积极的休闲活动,它们能让人在生活中获得满足感。留下休闲的时间还不够,你还要知道如何去休闲、运动。运用休闲的方法,决定了你快乐的程度。

总之,你除了要执著于工作之外,还必须拥有个人的生活空间——花时间去休闲、运动。如果你能在工作之外也过着充实而满足的生活,你就能把这种好心情带入到工作中去。

你得到的就是你失去的

人应该随时调整自己的生命点,

该得的,不要错过;该失的,洒脱地放弃。

都得,一定是他人为你放弃;都失,也太对不起自己。

生活就是你决定以失去一些东西为代价去得到另一些东西的过程,你得到的时候也就是你失去的时候。得到与失去,怎么样才可以平衡,是人生的一个大问题。

一位事业有成的女子接受电视台的采访,问及家庭生活时,她以相当自豪的口吻说:“女儿已经两岁,但是我从未给她洗过衣服。”看来,她对女儿最基本的爱好一无所知。

一位名演员在讲述自己的艺术人生时,其中一段讲到她的幼儿患了重病,躺在医院的病床上,奄奄一息。作为演员,这位母亲无法放下当晚的演出,为了对得起几百位观众,她不得不含着眼泪,离开了生命垂危的儿子。真不知道,作为母亲,在儿子最需要她时未守在身边,后半生能否活得安心?作为“大公无私”的典范,无私的时候,无的是个人的什么?公的里面,有无个人的“名利”?

一位平日工作繁忙的父亲来纽约拜会朋友。那几天也正赶上女儿学校放假,他已经安排出整个周五晚到周日陪女儿游玩纽约。期间,他在纽约最好的朋友邀请他周五晚到美国富人集聚的纽约长岛鱿鱼湾赏夜景,他思索了一下,还是婉言谢绝:“因为我已经跟女儿有约在先,所以绝不可以让她失望。”后来,他女儿说,生命中最最尊敬的人是她的父亲,因为父亲在她最需要他的时候没有食言。

还有一次,20多位企业老板坐在会议室等着其中一位老板出现,原来这位老板正在与太太通电话。一位老板对他气急败坏地喊:“你给我把电话放下,即使对方是美国总统你也要放下!”但是,他没有放下,还是心平气和地安慰太太。表面看来那个通电话的老板很自私,但局外人怎知局内发生的真相呢?也可能最后的几句话关系到他们之间的“生与死”呢?

林兵从不爱笑,同事都不喜欢他,希望老板在年终把他“赶”走。直到有一天,老板与他深谈后才感悟后幕后的真实。两年前的春节前夕,林兵刚刚走进办公室,突然接到妻子从医院急诊室来的电话,说她早晨被公共汽车撞坏,可她本人感觉还正常,但必须留在医院观察24小时。妻子请他不要担心,可以下班后再来看她。林兵想,反正还有几个小时就下班了,再说,春节前正面临涨薪、发奖金的关键时刻。但是从下午3点起,他开始坐立不安,4点半的时候,医院打来电话,说他妻子由于内伤,突然昏迷,抢救不及已经离开人世。婚姻路上,7个年华,许多朋友早已离散,惟有他们相爱到今,可是在妻子最后的一刻,竟然让她一个人孤独地离去。他不知问过多少假如,骂过多少不该。两年过去了,但那番心灵上无尽的悔恨,如何让他再笑得起来呢?

人生中,得与失,常常发生在一闪念间。到底要得到什么?到底会失去什么?见仁见智。随着年龄的增长,阅历的充实,人应该随时调整自己的生命点,该得的,不要错过;该失的,洒脱地放弃。都得,一定是他人为你放弃;都失,也太对不起自己。

有得必有失,只是多少的问题,大小的问题,时间的问题。在日常忙碌的生活中,我们很容易对生命中真正有价值的东西失去洞悉力,其实,那才是真正重要的。

我们在追求什么

有时候我们要冷静问问自已,

我们在追求什么?我们活着为了什么?

有人说:这辈子稀里糊涂地过去,多好啊。我想,说这话的人可能是不想感觉太多的痛苦。他是清醒的人吗?未必是。活得太清醒,看得太透彻,日子过得就无趣味了吗?也未必是。而且,清醒到底有多清醒,透彻又有多透彻呢?

糊涂一时是智慧,糊涂一生实为人之最大的不幸。当你终日为生存而奔波劳碌,当你为琐碎小事而烦恼痛苦,似乎“活着”本身已经被遗忘。生命如此短暂,有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

我曾经与朋友闲聊,我问:“我们现在到底在追求什么?”瞬间,朋友有些茫然,用疑问的语气回答:“钱?房?车?……”其实,我们生活在这个物欲横流的时代,想想这些都太正常了!只是静下心来想一想,我们还应该思考如何活得更自在。

我们在追求什么?我们活着为了什么?这个问题是每个人都会遇到的问题,而且一直在寻找着这个答案。有许多人会说为了钱,有些人会说为了能吃好、穿好、玩好,也有人说我们在追求幸福和快乐。什么才是幸福?

有个拥有几座别墅的富翁在酒醉之后,躺在马路上,有人问他为什么不回家,他悲伤地喊道:“没有家人陪伴,有多少房子都不是家,都没有幸福可言!”物质的追求固然重要,但内心的平静与快乐才是我们生活的根本!有些东西看得太重反而会徒增我们的心理负担。既然改变不了,为什么不转个方向走呢?

美国石油大王洛克菲勒出身贫寒,在他创业初期,人们都夸他是个好青年。当黄金像贝斯比亚斯火山流出的岩浆似的流进他的金库时,他变得贪婪、冷酷。宾夕法尼亚州油田地带的公民深受其害,有的受害者做出他的木偶像亲手将“他”处以绞首之刑,无数充满憎恶和诅咒的威胁信涌进他的办公室。

洛克菲勒53岁时,疾病缠身,人变得像个木乃伊,医师们终于向他宣告一个可怕的事实:他必须在金钱、烦恼、生命三者中选择其一。这时,他才开始省悟到是贪婪的魔鬼控制了他的身心。他听从了医师的劝告,退休回家,开始学打高尔夫球,上剧院去看喜剧,还常常跟邻居闲聊。他经过一段时间的反省,开始考虑如何将庞大的财富捐给别人。

起初,这并不是一件容易的事,他捐给教会,教会不接受,说那是腐朽的金钱。但他不顾这些,继续热中这一事业。他听说密歇根湖畔一家学校因资不抵债而被迫关闭,他立时捐出数百万美元而促成如今国际知名的芝加哥大学的诞生。

洛克菲勒还创办了不少福利事业,帮助黑人。从这以后,人们渐渐地理解了他,开始用另一种眼光来看他。他造福社会的“天使”行为,不但受到人们的尊敬和爱戴,还给他带来用钱买不到的平静、快乐、健康和高寿,他53岁时濒临死亡,最终竟以98岁高龄辞世。

谁救了洛克菲勒?金钱以及金钱背后的善心和社会职责。他因为追逐金钱而临近死亡,又因为及时醒悟善用金钱自救。

世人生活在万丈红尘中,求名、求利、求婚姻,求的事太多了。房子嫌不够大,官嫌太小,车子是便宜车,存款才十万,烦心事儿多了。很多时候,为事业、为爱情、为家庭,我们不能不拚了老命去干活,去赚钱,去操劳。这种日子什么时候是个头啊?于是觉得生活像根鞭子,而自己却像只陀螺,一直旋转到形神俱疲。这时候,难免心生感慨。

作为普通人,月赚一千,有一千的活法儿,赚一万,就有一万的活法儿,穷人自有穷人的乐趣,没必要把自己逼得那么的紧。我赚钱少,就少花,青菜稀饭依然能保持快乐的心情;我赚钱多,就多花,但就算是天天鱼翅龙虾,也不一定能快乐。

你懂得生活,就可以在阴暗中感受到阳光,在雪野上读出暖意,在燥热中体悟清凉。你明白人生,就可以让寂寞绽放成鲜花,把郁闷变成力量,把平凡化作伟大。

活着绝不是为了赚钱

假如人活着只把追逐金钱作为人生惟一

的目标和动力源泉,那人将是一种可怜的动物。

这个社会,人们都在忙着做事,忙着赚钱。许多人在赚钱之初,并没有想过,这一生赚钱的目的何在?是自己消费,抑或留给后代,或是施舍于慈善事业,造福于社会。

你若去问他,大多数人的回答一般都是“不知道”。在社会一致认同“赚钱很重要”的情况下,便开始了一生忙忙碌碌,早出晚归,拼命赚钱的生活。许多人一生忙于赚钱,到最后却忘了或根本就不知道赚钱的初衷。最后变成了金钱的奴隶,变成一个十足的守财奴。金钱对于他们来说,已完全失去意义,只是一堆货币符号。

一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。部落里小伙子穿着白袍盘着腿安静地在一棵菩提树下做草编。草编非常精致,它吸引了一位法国商人。他想:要是将这些草编运到法国,巴黎的女人戴着这种小圆帽和挎着这种草编的花篮,将是多么时尚多么风情啊!想到这里,商人激动地问:“这些草编多少钱一件?”

“10比索。”小伙子微笑着回答道。

天哪!这会让我发大财的。商人欣喜若狂。

“假如我买10万顶草帽和10万个草篮,那你打算每一件优惠多少钱?”

“那样的话,就得要20比索一件。”

“什么?”商人简直不敢相信自己的耳朵!他几乎大喊着问:“为什么?”

“为什么?”小伙子也生气了,“做10万件一模一样的草帽和10万个一模一样的草篮,它会让我乏味死的。”

商人还是不能理解,因为在追逐财富的程中,许多现代人忘了生命里金钱之外的许多东西。或许,那位荒诞的亚米亚尼小伙子才真正领悟了人生的真谛。

我们都希望有很多钱,过上快乐的生活。但是,金钱的多少与快乐并不是成正比的关系。相信很多人都有这样的体会:发财的欲望愈强,随之产生的烦恼就会越多。发财的欲望和心理的烦恼、痛苦之间恐怕不只是成正比关系,很有可能是发财的欲望成算术级数增长的时候,心理的烦恼就成几何级数增长。当然,这只是根据许多人的自我实际体验所做出的一种推断,还未能通过定量的研究予以证实。

怎样来判断一个人发财的欲望是否强烈呢?我们认为主要应该看两个方面:一个是目标与现实之间的距离,一个是向目标挺进时想要达到的速度。一个人为自己所定的发财目标与现实距离越远,表明他的发财欲望越强。假如一个现在有10万财产的人,他想在一年之后有20万,而另一个人现在也有10万财产,但他想在一年之内拥有200万。再假定,两个人发财所需要的能力和条件大致相当。那么,前者的发财欲望低于后者,前者实现自己所定的目标的可能性远大于后者,前者在实现目标的过程中遭遇挫折和失败的概率也自然远小于后者。前者经过努力倘若真的在一年内赚到了20万,他会欣然地品尝到成功的快乐。后者在一年内可能实际比前者赚得多,或30万,或50万,或100万,甚至120万,但他通常也没有享受到成功的快乐,因为他觉得自己还没有达到自己的目标。

快乐并非要有很多钱,这样说并不是想劝告大家都满足目前的生活水平,不要再去赚钱了,而是希望大家把钱不要看得太重,过于追逐。财富心是否太重并不是依据一个人的财富数量来推断的。一个每个月只有几百元收入的人并不一定就意味着他的财富之心很淡薄。相反,一个拥有千万家财的人也并不一定就像巴尔扎克笔下的老葛朗台那样视钱如命、把钱看得比亲情更重。

有人说:财富是过眼烟云,金钱是身外之物。这的确有一定的道理。吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭。同样道理,赚钱是为了活着,但活着绝不是为了赚钱。假如人活着只把追逐金钱作为人生惟一的目标和动力源泉,那人将是一种可怜的动物。这等于自我贬低人生存在的价值和意义。

放慢生活的脚步

在如今快节奏的社会状态中,要学会

慢生活,放慢生活的脚步,享受身边触手可及的快乐。

我们生活在一个讲求速度的时代,我们周围的世界比以往任何时候的变化发展都要快。我们竭尽全力使自己更有效率,力求每一天、每一小时、每一分钟乃至每一秒钟能做更多的事情。挣扎在精疲力竭的边缘,身体和心里不断在提醒我们:我们的生活节奏已经失控。

在生活节奏越来越快,人们压力越来越大的现代生活状态下,如何寻求一种更健康的生活方式一直是困扰许多人的问题。一些懂得生活的先知先觉们开始放慢生活的脚步,过着一种闲适的慢生活。

慢生活是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。慢生活将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验慢生活。慢生活不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是在生活中找到平衡。

林芳拉着4岁的儿子站在街边准备过马路,突然听到汽车轮胎刺耳的嘶叫声,一辆已失去控制的轿车飞速向她直冲过来。所有这一切都发生在一眨眼间,她和儿子已经来不及躲闪。最后那辆车撞到了离林芳只有几步之遥的人行道上。

人们都停下车来询问她和儿子的情况。“车没有撞到我们。”林芳从巨大的惊吓中醒过神来,连忙对周围关注的人们说。接着她蹲下身,将儿子紧紧地拥抱在怀中。

“妈妈,那辆车刚才差点儿朝我们开过来。”儿子声音明亮地说道,手里仍然握着那只上午在幼儿园用纸折成的小猫。他完全不了解一辆时速50公里、重达一吨的汽车冲过来时,会对他这个35斤重的小男孩造成怎样的伤害。

林芳走到那辆轿车前,里面坐着一位60多岁的妇女,双手仍然握着方向盘。

“你还好吗?”林芳的言下之意是说:你差点撞死我和我儿子,你知道吗?

“有个人在我面前突然转弯,让我的车失去了控制……”车里的老妇人开口说道。

那天的事发生之后,林芳在家中的院子里种了100多株球茎花卉,蝴蝶花、藏红花与水仙花,它们在寒风料峭的早春就会奇迹般地绽放。一位做园艺师的朋友把它们称作“与未来的契约”。林芳告诉丈夫,她爱他,并写了3封迟到的感谢短笺。她还思考了很多有关生活中的危险与匆忙之间的关联。

无疑那位差点撞死她和儿子的老妇人当时正是行色匆忙,好像她是想要赶下一个路口的绿灯。而那位突然转弯的司机肯定也是在赶时间,才会冒险如此横冲直撞。林芳自己也并不是全无责任,由于每日忙碌的生活,她想节省下两分钟,就没有多走半条街到十字路口去过斑马线,而是想在中途横穿马路,结果却险些葬送她与儿子两条性命。想着丈夫险些要同时面对两个至爱亲人的丧生,而这一切仅仅源于无谓的匆忙,林芳心中有些后怕。

她决定要放慢自己的脚步,为了即将到来的春天、美丽的花朵、纯真的孩子,以及与未来的契约。

你可曾一个人静静地聆听细雨落到地上溅出的声音吗?你可曾注意过在那小小的秋千上嬉戏的小孩吗?生活中不只有打拼,在这个过程中不要忽略了路边的美景。在如今快节奏的社会状态中,要学会“慢生活”,放慢生活的脚步,享受身边触手可及的快乐。

慢生活是人们对现代生活的反思,唯有做生活的慢悠客,才能步行去天堂。从今天起,我们要做懂得生活的人,做珍爱生命的人,这样你才能做一个幸福的人。

给自己放个假

很多人忙于事业,忙于挣钱,没有时间

关爱自己,倒下后才感叹:忙得不顾命。

为何不给自己放个假,好好享受生命呢?

很多人整日忙忙碌碌,如同拼命三郎,是为了生活过得更好些。但是,高质量的生活应是一种平衡,该快则快、能慢则慢。如果我们愿意腾出空间容纳各种不同的速度,这个世界会变得更加多彩。

还有太多的人为了事业疲于奔命。由于工作时间过长、劳动强度加重、心理压力过大,从而导致精疲力竭,甚至引起身体潜藏的疾病急速恶化,继而出现致命的症状,这样就潜伏着“过劳死”的危险。如今,疯狂工作不注意休息的人真是太多了,这种不尊重健康的现象不仅在中国,在全球都是如此。

2005年04月10日,陈逸飞因上消化道出血在上海华山医院去世,享年59岁,这位广受赞誉的“视觉艺术家”,因为劳累而在离60岁还有4天的时候就结束了生命。

陈逸飞广泛涉足电影、时装、环境、建筑、传媒出版、模特经纪、时尚家居等多种领域,他太有才华了。但是,陈逸飞的去世是因为他玩命的工作,是因为一直没有停下来的蒸蒸日上的事业,虽然他已经拥有几辈子都花不完的财富,有显赫的名声。

陈逸飞的去世,似乎不仅仅是给那些才华横溢的艺术界的人士以提醒,也是给常年辛苦的工作的企业老板们以警示:“身体才是革命的本钱”这句话虽然老生常谈,却是传世名言。

我们只要稍微的回顾一下,就会发现很多人的去世都让人遗憾:2004年11月7日晚,均瑶集团董事长王均瑶,因患肠癌医治无效,在上海逝世,年仅38岁;2004年4月8日,爱立信中国有限公司总裁杨迈由于心跳骤停在京突然辞世,终年54岁;2004年3月4日,52岁的大中电器总经理胡凯因心脏病突发逝世;2002年,青岛啤酒老总彭作义游泳时突发心肌梗塞意外去世……这些都是大名鼎鼎的企业家,都是一手创立或者带领着令全球关注的企业的领袖。

王均瑶英年早逝后,正泰集团董事长南存辉闻知消息,立即发去唁电表示哀痛,同时也要集团公司的干部职工要健康工作。能工作还要会休息,这是南存辉一惯的原则。他经常说,一个人每天只有6个小时的有效工作时间,工作时间长了没有效果。他主张提高单位时间内的工作效率,不主张打疲劳战,能站着开会的,不坐着开,能在桌边开会的,不在会议室里开,能写便条的,不下文件。南存辉不提倡主管天天加班,天天熬夜,搞得心脏病复发,而部下天天在“KTV”唱《明天会更好》,有本事的主管应该是把事情交给部下去做,而自己却是轻松的。

要想有健康的身体必须吃好、睡好、玩好,身心的轻松愉快才是最好的休息。一个人无论做什么,都应该知道在什么时候放下工作轻松一会儿,在紧张的工作中松弛自己的神经。

IBM公司的总裁汤玛士·华生,原本就患心脏病,有次旧病复发,必须马上住院治疗。

“我怎么会有时间呢?”华生一听说医生建议要住院,立刻焦躁地回答,“IBM可不是一家小公司啊!每天有多少事情等着我去裁决,没有我的话……”

“我们出去走走吧!”医生没有和他多说,亲自开车邀他出去逛逛。不久,他们就来到近郊的一处墓地。

“你我总有一天要永远地躺在这儿。”医生指着一个个坟墓。

“没有了你,你目前的工作还是会有别人接着来做。你死后,公司仍然还会照常运作,不会就此关门大吉。”

华生站在那儿沉默不语。

第二天,这位在美国商场上炙手可热的总裁就向IBM的董事会递上辞呈,并接受治疗,出院后又过着云游四海的生活。而IBM也没因此而倒下,至今依然是举世闻名的大公司。

我们要对自己的企业负责,对自己的家庭负责,首先要对自己的身体负责。很多人忙于事业,忙于挣钱,没有时间关爱自己,倒下后才发出感叹:忙得不顾命。为何不给自己放个假,好好享受生命呢?

刘欢有一首歌唱道:“你太累了,也该歇歇了,不可能所有事一天做完。你太累了,也该歇歇了给自己一点时间……”越是忙碌,越应该松弛一下自己紧张的心情。

学会享受生活

生活不止是无休无止地追求,

既要会工作,更要会享受生活。

一个人的一生中不仅要经历生活,更重要的是要学会享受生活。学会如何在有限的生命时光里,如何让自己更自由、开心、乐观的生活。学会如何让自己真正自己命运的主宰,生活的主人,让自己去调整自己的情绪,自己去构筑自己的快乐,让自己按照自己的意志和意愿去做自己喜欢的让自己开心的事情,去尽情地适时享受生命过程中所属于己的每一天。

最近听了一个新闻故事,震动颇大。现年32岁的雀巢公司女经理赖梅尔在斐济奥瓦劳岛旅游时与当地一名部落村长的儿子一见钟情。回英国后,她毅然决然地放弃了年薪45万英镑的工作,来到了斐济和部落村长的儿子过着柴米夫妻的生活,晨可看朝晖,夕可看落日,用嫩树枝刷牙,晚上席地而眠,每天吃鱼和水果,过着土著人的生活。

赖梅尔的故事初看似有些矫情冲动,以为不过是哗众取宠,或者以自己小人的想法看她,钱挣多了,想尝尝异域的风情也未可知。再有担心的是,能坚持多久?且不管赖梅尔那样的爱情是否能天长地久,单凭这点勇气,就让人高看她了,这样的女人,懂得取舍和欣赏,因为她懂得了人生最美丽的风景就是和爱着的人贴近自然,那是多少钱也买不到的。

而我是一只营营役役的小蚂蚁,不停地搬运着生活的垃圾和食物,很多时候我对自己说,等我挣够了房子和车子的钱,我就去做自己想做的事,就像我20岁的时候我对自己说,等我有了10万块钱,我就去放浪天涯,做一个自由的人。

但有了10万块钱时我才发现,我还想要20万,因为10万块钱只够买一个客厅。所以,我继续奔波劳碌,像一只苍蝇一样,哪儿有味就飞向哪儿。这个比喻让我有些心酸,但大多时候我是这样的。

看了这个消息后,我立刻感到自己活得太累。为大房子和车子打拼着,是因为我的虚荣心。别人都有,为什么我没有?我也要住到临海的房子里喝着卡布其诺。难怪我的一个同学说,我不羡慕你,你过度地开发了你的资源,你不知道夕阳落日的美丽和听到花开的声音。他不过是一个中学教师,每个月拿着1000块的工资,但他说,我是快乐的,因为我对生活的要求不高,只要能贴近自然就够好了。

的确,生活不止是无休无止地追求,做人既要会工作,更要会享受生活,要有一颗享受生活的心。只有埋头苦干,而不懂得享受的人,纵然活到百年,人生也会平平淡淡,而懂得享受的人,纵然只活一天,也会过的多姿多彩。

人一生忙忙禄禄,就是为了活着;活着就是为了生活;生活就是为了让自己活的更好!我们都在努力活得的更好,而真正活的好的人又有多少呢?有钱不一定活的好,活的好不一定有钱,主要看你是怎样的一种心态来感受生活,对待生活!街道的疯子还边走边笑呢!只要你感觉快乐,活着就很快乐!

在追逐财富的程中,很多人忘了生命中金钱之外的许多东西,而赖梅尔这一类人由于真正领悟了人生的真谛,所以他们堪称世界上最快乐的人。世上有赚不完的钱,而人生却有走完的路。但很多人一辈子奔波劳碌忙于赚钱,很少有时间坐下来想一想自己能活多久,如何去享受人生。

一个人会工作,会赚钱,更要会享受。会享受生活的人,生命是精彩的,生活是幸福的。

追求生活的真谛

享受生活的关键,不在于金钱,

也不在于事业成就,而在于时间与心境。

生活就像一部好书,你对它体会得越深,书中的意思就体现得越明确,书中的角色显得越有血有肉,最后,你会从中得到一种完美的享受。

古希腊时期的马其顿王国国王亚历山大大帝有一次拜访大哲学家戴奥真尼斯,一方面是表达推崇之意,另一方面则希望听取几句智慧隽言。

他们交谈甚久,结束时,戴奥真尼斯询问亚历山大有何生命计划。

亚历山大说:“计划征服整个希腊(好一个远大的目标)!”

戴奥真尼斯继续追问:“征服希腊之后要如何?”

亚历山大说:“计划进一步征服小亚细亚。”

“之后呢?”

“要征服全世界。”

戴奥真尼斯不改穷追不舍的个性,继续问道:“征服全世界之后要如何?”

亚历山大大帝告诉这位哲学家,完成这一切之后,他打算放松自己,好好享受人生。

戴奥真尼斯笑着回答说:“你何不省下一切麻烦,现在立刻放松自己,享受人生呢?”

是啊!追求只是人生的手段,生活才是人生的目的,把追求看成目的,而忘了怎么过好生活,那可真是白活了。试想,当一个人创造了许多的丰功伟业,赚到了几世都花不完的财富,却从来没能好好地坐下来安心吃过一顿饭,那么,所有的成就是不是都变得很可笑?

我认识一位医师朋友,住在高级的花园别墅,家中设备很豪华,还有私人的游泳池。可惜的是,这位朋友每天能够悠闲享受房子的时间不到一小时,其他的时候都忙着看病人赚钱,一回到家就累得倒头就睡。这种生活自然不会给人带来快乐。

当人们不知道他们为什么而生的时候,他们的生活是艰难的。当他们知道了生活的真谛时,他们是快乐的。你可以试着用同样的问题问自己:“我努力打拼的最终目的是什么?”多数人的答案,无非是希望有朝一日能过“好日子”。其实,何必一定要等到功成名就那一天?这种好日子是随时随地、随兴随意就可以享受得到的。享受生活的关键,不在于金钱,也不在于事业成就,而在于时间与心境。

几年前我接到一位朋友寄来的明信片,他写道:“我正在尽情地滑雪!”我不明白那是什么意思,因为我滑雪的时候总是战战兢兢的,我想他的意思是,他在熟练地、快速地、安静地和充满信心地滑雪。虽然我永远不能那样滑雪,但我却希望能够尽情地享受人生。

我们生活在一个重视完成目标、对一切问题都必须立刻解决的社会。我们要3分钟就煮好的麦片,1小时就洗好的干洗服务,而且还要立即就到手的成功。可是,如果要尽情地享受生活,我们必须一天一天地去过,品尝每天那些小胜利的滋味,明白人生发现自己及满足自己漫长的旅途。也就是说,要好好地拥抱你的孩子,亲吻你的配偶。

“我以前是那种到任何地方去都一定带备雨衣、热水瓶、温度计和降落伞的人,”一位作家说过:“但如果我能从头再活一次的话,我会在春天早一点赤足行走。我会多骑几次旋转木马,我会多冒几次险,会多吃一点冰淇淋。”

生活中充满了有趣的事情可做。在这令人兴奋的世界中,不要过着乏味的生活。活得最长的人,不是曾经数过最多岁月的人,而是曾经享受过最多生活的人。圣经的“诗篇”中有这样一句话:“这是上帝造就的一天,我们将尽享其乐。”这是一句多么好的箴言啊!

快去爬更多的山,吃更多的冰淇淋,赤足撒欢,水中嬉游,观赏落日,朗声大笑吧!当你迈步向前的同时,真正地享受人生吧!...

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