夸父逐日①

《山海经·海外北经》

夸（kuā）父（fù）与日逐走②，入日③ 。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭④不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑤ 。

【注释】

① 本文选自《山海经·海外北经》。

② 逐走：赛跑。

③ 入日：追赶到太阳落下的地方。

④ 河、谓：黄河，渭水。

⑤ 邓林：桃林。

【译文】

夸父追着太阳跑，一直追赶到太阳落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

爱莲说

〔宋〕周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃①（fán）。晋陶渊明独②爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤（yū）泥③而不染，濯④（zhuó）清涟⑤而不妖，中通外直，不蔓不枝⑥，香远益清，亭亭净植⑦，可远观而不可亵⑧（xiè）玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜⑨有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣⑩!

【作者简介】

周敦颐（1017－1073 年），字茂叔，又名周元皓，道州营道（今湖南省道县） 人，北宋著名哲学家。

【注释】

① 蕃：多。

② 独：只，仅仅。

③ 淤泥：污泥。

④ 濯：洗。

⑤ 清涟：水清而有微波，这里指清水。

⑥ 不蔓不枝：不横生藤蔓，不旁生枝茎。

⑦ 植：竖立。

⑧ 亵：亲近而不庄重。

⑨ 鲜：少。

⑩ 宜乎众矣：人应当很多了。

【译文】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人特别喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎） 中间贯通外形挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立在水中。（人们） 可以远远地观赏，但不能靠近玩弄。

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。啊！（对于） 菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于） 莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于） 牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

醉翁亭记

〔宋〕欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑①（hè）尤美，望之蔚然②而深秀者，琅琊也。山③行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名④之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄⑤（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏⑥（fēi）开，云归而岩穴暝⑦，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发⑧而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者⑨歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻⑩（lǚ）提携?，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌??????，山肴野蔌?（sù），杂然而前陈?者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错?，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳?（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓?谁？庐陵欧阳修也。

【作者简介】

欧阳修（1007－1072 年），字永叔，自号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今江西省永丰县） 人，北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。

【注释】

① 壑：山谷。

② 蔚然：草木茂盛的样子。

③ 山：名词做状语，沿着山路。

④ 名：名词做动词，命名。

⑤ 辄：就。

⑥ 霏：弥漫的云气。

⑦ 暝：昏暗。

⑧ 发：开放。

⑨ 负者：背着东西的人。

⑩ 伛偻：腰弯曲背的样子，这里指老年人。

?????? 提携：指牵扶着走的小孩子。

?????? 洌：清。

?????? 野蔌：野菜。

?????? 陈：陈列，摆开。

?????? 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。形容喝酒尽欢的样子。觥：酒杯。

?????? 阴翳：形容枝叶茂密成荫。翳：遮盖。

?????? 谓：为，是。

【译文】

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去，树木茂盛又幽深又秀丽，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，高踞于泉水之上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁） 来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

太阳升起，山林里的雾气散开，云雾聚拢来，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美，用酿泉造酒，泉水清并且酒也清，野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会欢饮的乐趣，不在于音乐，投射壶中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？

是庐陵欧阳修。...

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