三月二十五号，漠河县委招待所的院子里，曹大林见到了传说中的老猎人张大山。老人六十五岁，头发花白，腰板却挺得笔直，穿一件磨得发亮的旧皮袄，手里拄着一根硬木拐杖，杖头磨得油亮。他儿子张小山站在一旁，三十五岁上下，虎背熊腰，眼神锐利。

“张大爷，麻烦您了。”曹大林上前握手。

张大山的手像老树根，粗糙有力。他打量着曹大林，又看看王建国，目光最后落在吴炮手身上：“你是……吴老四？”

吴炮手一愣，仔细看张大山：“你是……张家老二？”

“是我！”张大山笑了，露出缺了颗门牙的豁口，“三十年没见了！你咋跑这儿来了？”

原来两人年轻时在猎人集会上见过，还比过枪法。

“缘分啊，”吴炮手感慨，“我来帮他们去三江口考古。”

张大山收起笑容，严肃起来：“三江口……那地方不好去。你们真要去？”

“真要去，”王建国说，“这是国家批准的考古项目。”

张大山沉吟片刻：“行，既然是国家的事，我老张头出把力。但有几条规矩，得先说清楚。”

“您说。”

“第一，进了三江口地界，一切听我的；第二，不能乱动东西，一草一木都不能随便碰；第三，遇到怪事别慌，别乱叫；第四，每天早晚要祭山，拜‘白那恰’。”

王建国有些为难：“张大爷，我们是科学考察，祭山这个……”

“这是规矩，”张大山语气坚决，“你们要是不拜，我不敢带路。三江口不一样，不信邪会出事。”

曹大林看向吴炮手，吴炮手点点头：“听他的。山里人规矩，自然有道理。”

“好，我们听您的。”王建国妥协了。

张大山这才满意：“明天我准备东西，后天出发。从这儿到三江口，还得走七天。路比你们来的那段更难走。”

三月二十六号，队伍在漠河休整一天。张大山带着儿子去准备：检查枪支，修补皮靴，准备祭品——一块红布，三炷香，还有酒和肉干。

张小山话不多，但手脚麻利。他把队伍带来的装备重新打包，该加固的加固，该精简的精简。他还教大家做“雪套”——用帆布做成长筒，套在裤腿外，扎紧脚踝，防止雪灌进鞋里。

“三江口这会儿雪还深，有些地方能没腰，”张小山说，“没雪套，走不了。”

下午，张大山在院子里摆了个简易祭坛，教大家怎么祭山：“左手持香，右手端酒，朝北拜三拜，说‘山神保佑，平安往返’。酒洒在地上，香插在雪里。简单，但心要诚。”

几个年轻队员觉得新奇，跟着学。曹大林和吴炮手认真照做——他们知道，这不是迷信，是山里人对自然的敬畏。

三月二十七号清晨，队伍出发。现在一共十八人：原来的十五人，加上张大山父子。物资重新分配，每人背四十斤，剩下用两架爬犁拉着——张小山说，最后一段路爬犁也用不了，得全背。

出了漠河县城，往北走。路确实不一样了。这里的雪更厚，更干，踩上去咯吱咯吱响。树木稀疏了，大多是耐寒的落叶松和白桦。

走了半天，张大山让大家停下：“从这儿开始，就是真正的无人区了。手机、无线电，都收起来，没用，也没信号。”

“那怎么联系？”王建国问。

“联系不了，”张大山说，“只能靠人。所以要小心，不能走散。”

下午，进入了张大山说的“醉林区”。这里的树长得东倒西歪，像喝醉酒的人。更奇怪的是，有些树一半活着，一半枯死，界线分明。

“这是冻土造成的，”陈明解释，“地下有永久冻土层，夏天表层融化，树根扎不稳，就长歪了。枯死的那边，可能是根系被冻死了。”

“科学解释是一回事，”张大山说，“但老辈人说，这是‘阴阳树’，活的那边向阳，死的那边背阴。在三江口，阴阳交界，生和死挨得特别近。”

这话让队伍气氛凝重起来。

傍晚扎营时，张大山选了个背风的山坳。生火做饭前，他先祭山。大家跟着做，虽然动作生疏，但很认真。

夜里，张大山和吴炮手坐在火堆旁聊天，说起年轻时的打猎经历。

“我记得你那会儿，一枪能打中百米外的松鸡眼睛，”张大山回忆，“现在还行吗？”

“老啦，”吴炮手笑，“眼睛花了，手抖了。但打大东西还行，凭感觉。”

“我也一样，”张大山说，“打了一辈子猎，最险的一次就在三江口。那会儿我才三十，追一头受伤的驼鹿，追到江心岛上。突然起雾了，伸手不见五指。我听见驼鹿在叫，就在前面，但就是看不见。”

“后来呢？”

“后来……雾散了，驼鹿不见了，我也迷路了。转了三天，饿得不行，最后是顺着江水声走出来的。”张大山沉默了一会儿，“打那以后，我再没单独进过三江口。那地方……邪性。”

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曹大林在一旁听着，心里更警惕了。

第二天继续走。路越来越难，雪深的地方真能没腰。大家排成一队，前面的人开路，后面的人踩着脚印走。即使这样，也走得很慢。

中午休息时，张小山指着雪地上的一串脚印：“爸，看这个。”

张大山蹲下看，眉头皱起：“是猞猁的脚印，但……太大了。”

确实，那脚印比普通猞猁大一倍，掌印清晰，趾印很深。

“会不会是别的动物？”刘二愣子问。

“就是猞猁，”张大山肯定，“我认得这脚印。但这大小……可能是罕见的巨型猞猁，或者……老了，脚掌变大了。”

“猞猁会攻击人吗？”王建国问。

“一般不，”张大山说，“但饿极了，或者护崽时，会攻击。咱们人多，不怕。但要小心，别落单。”

下午，果然看到了那只猞猁——在一处山崖上，居高临下看着队伍。体形确实大，像只小豹子，毛色灰白，耳朵上的两撮毛很长。

它看着队伍，不躲不跑，眼神冷峻。

张大山让大家停下，他和猞猁对视。过了一会儿，猞猁转身，慢悠悠走了。

“它在警告咱们，”张大山说，“意思是，这是它的地盘，让咱们别乱来。”

“那咱们……”

“绕路，”张大山果断决定，“不跟它冲突。”

绕了五里路，耽误了时间。傍晚扎营时，天已经黑了。

第三天，遇到了沼泽地。虽然表面冻着，但张大山说，下面是“烂泥塘”，永远不冻实。

“跟着我的脚印走，一步不能错。”他带路。

大家排成一列，小心翼翼。张大山用拐杖探路，确定结实了才踩上去。

走到一半，孙小虎背的仪器箱绳子突然断了，箱子掉在地上，“噗”一声，砸破冰壳，往下沉！

“别动！”张大山喝止想过去拉的刘二愣子，“那一片都不结实！”

孙小虎站在原地，看着箱子一点点下沉，急得冒汗。那里面是金属探测器和测量仪器，价值上万！

曹大林也急，但不敢乱动。

张大山观察了一会儿，从爬犁上解下一根长绳，一端绑在自己腰上，另一端让张小山拉着。他慢慢挪过去，用拐杖试探。

“还好，只沉下去一半，”他判断，“小虎，你慢慢往后退，退到我这儿。”

孙小虎照做，一步一步，退到安全地带。

张大山趴下，伸手够箱子。够不到。他让张小山拉紧绳子，整个人往前探，终于抓住了箱子的提手。

“拉！”

张小山和几个人一起拉绳子。张大山被拉回，箱子也拉出来了。上面沾满了黑泥。

“赶紧擦干净，”张大山说，“泥里有酸性，会腐蚀金属。”

大家清理箱子，检查仪器。幸好，箱子密封好，仪器没受损。

“张大爷，谢谢您！”孙小虎感激。

“小事，”张大山摆摆手，“但记住了，在三江口，每一步都要小心。这里的地，看着一样，下面千差万别。”

第四天，翻越一座山。山不高，但陡。爬到半山腰，起了大雾。白茫茫一片，看不见前后的人。

“手拉手！”张大山喊，“别松手！”

十八个人连成一串，在雾中摸索前行。能见度不到三米，只能靠脚下的感觉。

突然，前面传来张大山的惊呼：“停！”

大家停下。雾中，隐约能看见张大山蹲在地上，看着什么。

“怎么了？”曹大林问。

“看这儿，”张大山指着地面，“新鲜的熊脚印，刚过去不久。”

雾中看不清脚印，但能闻到一股腥臊味——是熊的味道。

“熊在附近，”张大山压低声音，“别出声，慢慢走。”

队伍屏住呼吸，慢慢移动。雾太大了，不知道熊在哪个方向。

走了约莫百米，雾中传来粗重的呼吸声——就在左前方！

“点火把！”张大山命令。

几个火把点起来，在雾中形成几个光晕。借着火光，隐约看见一个巨大的黑影，在二十米外，正在刨树根。

是黑熊，体型很大，估计有四百斤。

熊也发现了火光，抬起头，朝这边看。它没动，只是看着。

“别跑，别对视，”张大山小声说，“慢慢退。”

队伍慢慢后退。熊看了会儿，似乎觉得没威胁，又低头刨树根了。

退出几百米，大家才松了口气。

“这熊……不怕人？”王建国惊讶。

“三江口的熊，见人少，不知道怕，”张大山说，“也可能是饿急了，顾不上怕。”

第五天，到达了一条大河边——是黑龙江的支流，叫额尔古纳河。河面完全封冻，但能听见冰下哗哗的流水声。

“从这儿开始，要沿着河走，”张大山说，“河岸路好走些，但要小心冰面——有的地方冰薄，会裂。”

沿着河岸走，确实好走多了。但气温更低了，估计有零下二十度。大家戴着厚厚的狗皮帽子，呼出的气在眉毛、睫毛上结霜。

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中午休息时，张大山让大家凿冰取水。冰层厚达一米，凿了半天才凿透。水很清，烧开了喝，有股甜味。

“这是雪山融水，干净，”张大山说，“在三江口，水是最宝贵的。没有水，什么都干不成。”

第六天，进入了真正的三江口地界。地势变得平坦，三条大河的轮廓隐约可见。这里的雪更厚，有些地方的雪堆得像小山。

“看那儿，”张大山指着一个方向，“那就是江心岛，祭坛所在。”

大家望去，白茫茫一片，什么也看不清。

“现在还看不见，等走近了就能看见，”张大山说，“但今天不上去，先在岸边扎营，适应一下。”

在岸边找了处高地扎营。张大山格外认真地进行祭祀，不仅祭山，还祭水、祭树。他让每个人都在祭坛前站一会儿，心里默念祈求平安。

夜里，出了怪事。

先是守夜的刘二愣子听见奇怪的声音——像是有人在哭，又像是风在呜咽。他叫醒曹大林和吴炮手。

三人仔细听。确实有声音，从江心岛方向传来，断断续续，凄凄惨惨。

“是风声吧？”曹大林说。

“不像，”吴炮手皱眉，“风声我听得多了，不是这样。”

张大山也醒了，听了会儿，脸色凝重：“是‘江哭’。老辈人说，三江口冤魂多，夜里会哭。”

“冤魂？”王建国也醒了，“这……不科学。”

“科学解释不了所有事，”张大山说，“但我确实听过几次。一般是月圆夜，或者要变天时。”

正说着，声音停了。四周又恢复了寂静。

但大家睡不着了，围在火堆旁。

“张大爷，您说的冤魂，是怎么回事？”陈明问。

张大山沉默了一会儿，说：“我也是听老辈人讲。清朝时候，这儿打过仗，死了很多人。民国时候，有淘金客在这儿火拼，也死了人。日本人来过，也死了人……江边打仗，尸体都扔江里，顺着水冲走了。但魂，可能还在这儿。”

这解释，半是历史半是传说。但在这寂静的雪夜里，确实让人心里发毛。

“那咱们考古，会惊扰他们吗？”孙小虎声音发颤。

“咱们是来做正事的，不是来捣乱的，”张大山说，“祭拜了，说明来意，应该没事。”

第七天，终于要上岛了。

张大山选了中午时分——阳气最盛的时候。他带头，在冰面上走。冰层很厚，能听见脚下“咚咚”的回声，说明下面是空的。

“走快点，别停，”张大山说，“冰层承重有限，人多了要分散走。”

大家分成三组，间隔十米，快速通过。

踏上江心岛，感觉不一样了。岛上的雪似乎更白，更纯净。树木也整齐，像是有人打理过——但这里明明无人居住。

“看，祭坛。”张大山指向前方。

一个石堆出现在视野里。不高，约两米，但很规整，呈圆形。石堆周围，散落着一些石制、骨制的器物，还有烧过的痕迹。

王建国激动了：“这就是古代祭祀遗址！”

他想上前，被张大山拦住：“等等，先祭拜。”

在祭坛前，张大山摆上祭品，点燃香火。这次，他念了一段鄂伦春语的祷词，声音低沉肃穆。

念完，他对大家说：“现在，可以工作了。但记住，别碰祭坛本身，别碰那些祭品。只记录，不采集。”

王建国理解：“我们只做科学记录，不做破坏性发掘。”

考古工作正式开始。王建国和小李、小张开始测量、绘图、拍照。曹大林带人清理积雪，露出遗址全貌。

清理过程中，发现了更多东西：石斧、石刀、骨针、陶片，还有一些奇怪的玉器——玉璧、玉琮，明显不是本地产物。

“这是……礼器！”王建国震惊，“玉琮是祭祀天地的礼器，一般出现在中原文化中。怎么会在三江口出现？”

“说明古代这里不是封闭的，”陈明推测，“可能通过贸易、迁徙，与中原有文化交流。”

除了礼器，还发现了大量动物骨骼：鹿、狍子、野猪、熊，甚至还有猛犸象的牙齿化石！

“猛犸象！”小李惊呼，“这说明这个遗址非常古老，可能上万年！”

张大山看着那些猛犸象牙齿，若有所思：“我爷爷说过，三江口有‘神象’的骨头，能治病。原来是真的。”

工作到傍晚，只清理了遗址的一小部分。但收获已经很大了。

扎营在岛上。夜里，又听到了“江哭”声，但这次大家没那么害怕了——可能是风声，也可能是心理作用。

曹大林和吴炮手坐在帐篷里，复盘今天的工作。

“大林，我觉得，”吴炮手说，“这地方确实不一般。那些玉器，那些猛犸象牙齿，说明古代这儿很重要。可能真是个‘圣地’。”

“是啊，”曹大林说，“古代人选这儿做祭祀中心，不是随便选的。这里三条江汇流，地势特殊，可能有特殊的自然现象，或者……特殊的气场。”

“那咱们保护这儿，就更有意义了。”

“对，不仅要保护生态，还要保护这个文化遗产。”

夜里，曹大林做了个梦。梦见自己变成了古代猎人，穿着兽皮，拿着石矛，在祭坛前跪拜。祭坛上燃着篝火，周围的人在跳舞、唱歌。三条江在月光下闪闪发光，像三条银龙……

醒来时，天还没亮。他走出帐篷，看着晨曦中的三江口。

三条大江在这里交汇，江面宽广，气势磅礴。江心岛像一颗明珠，嵌在江心。祭坛静静地立着，承载着几千年的历史。

他想，古人在这里祭祀，祈求风调雨顺，猎物丰收。今天，他们在这里考古，研究古人的智慧，保护这份遗产。

时空在这里交错。

但有一点没变：人对自然的敬畏，对生命的尊重。

天亮了。新的一天开始。

考古工作，还要继续。

但曹大林知道，他们已经迈出了最重要的一步——找到了，看到了，开始理解了。

剩下的，就是耐心、细心地工作。

保护这份跨越千年的记忆。

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