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乞丐讲故事123的新书

乞丐讲故事123的新书

作  者:乞丐师父讲故事

类  别:科幻

状  态:连载中

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最后更新:2026-05-18 06:56:52

最新章节:第10第97108篇 十一朵莲花从哪长出来的

这部书介绍了我们的师父弘度俗名蔡补军师父您就是一盏菩提明灯拥有身残志坚的精神,他吃了常人所不能吃的苦,不管是三十八九度炎热的夏天,还是零下十六七度寒冷的冬天,吃住都在马路边,风餐露宿十几年,他忍受了常人所不能忍受的屈辱,他凭借着南无阿弥陀佛这六字洪名的加持,靠着他坚强的毅力,一步一个脚印地走到了今 乞丐讲故事123的新书叫什么,乞丐故事会,乞丐的故事,乞丐小故事大道理,乞丐师父讲故事

《乞丐讲故事123的新书》第10第97108篇 十一朵莲花从哪长出来的

第10卷第97-108篇 十一朵莲花从哪长出来的?

97.十一朵莲花从哪长出来的?

“九品莲花为父母”,你那莲花从哪长出来的?不知道。因为我看到我那护法神以后,他就是头顶莲花,心脏是莲花,

背后后心对应心脏的位置也是莲花,脚心、手心都是莲花,好像一个元宝形的。比如你睡觉的时候身体趴在床上,头仰起,小腿抬起, 脚心朝上,两只手伸开手心也朝上,是不是像一个元宝的形式? 两手心、脚心里各有一朵莲花,头顶莲花,心脏是一朵莲花,背后后心对应心脏的位置也是一朵莲花。

我看到我的护法神有七朵莲花,圆满吗?不圆满,十一朵莲花才圆满,阿弥陀佛得到的是十一朵莲花,那四朵是从哪里来的?两个腰眼处各长出来一朵莲花,一边一朵,可是在那个莲花边上又长出来个藤,藤上又各长出来一朵莲花,正好十一朵莲花。他就是在这个空性里头飞呀、 飞呀、飞,护法神就是起到保护主人的作用,如果我要看不到这些护法神我也不知道。这不是做梦,这都是大白天的时间,几年前的事情今天才说出来。

几年前我在广化寺念佛的时候,我就看着我那个护法神,就是这样。他手拿钢鞭,两个手,两个钢鞭,飞呀、飞呀、飞,看到莲花都是从大穴里头长出来的,每一个汗毛眼里都是小莲花。因为我给大家讲过下到地狱里头,见了妙法莲华佛,除了两只眼睛、鼻子、嘴,剩下的通通都是莲花,就是这样。头、后背上、周身都是莲花。因为这,莲花身、莲花体、 莲花形,这都是我亲眼看到的东西。给大家讲就和讲神话一样, 实际也不是神话。因为给大家讲了,修到一定程度,有天眼通, 你能看到吗?能看到。你说这个天耳通,能听到吗?能听到。

神足通呢?神足通就是你会变化,好比你在那里躺着的时候眼一闭, 你那灵性能飞很远,顺着大自然的漂泊,飘啊,飘啊,飘很远还能飘回来。不是说做梦,你感觉是你的那个不生、不死、不灭的灵性在飘。而你这个肉身、依报身实际躺在那里根本就没有动。 只不过是你在那里一躺时,心静下来了,眼一闭上随着大自然的漂泊,就像那个云彩一样,飘啊,飘啊,能飘很远呢,然后他又回来了。为什么他要回来啊,因为你还有阳寿,你还有很多事情要做,再一个你还有你的肉体在这牵着你呢。

98.血脉通了悟性就高了

一个真正的修行人为的是把自己的生死了了,得到的是幸福, 给别人带来的是幸福,得到的是解脱,得到的是证悟,记住我的话,你得到的是有悟性了,血脉通了悟性就高了,你的血脉一通, 就像上山一样,是累、是乏不假,但一休息又恢复原样了,喝点

热水吃点东西一休息又恢复身体健康了,为什么?因为你的血脉全身都是通的,如果你的血脉不通呢?你爬山折腾一天,第二天就折腾不了了,为什么?腿疼、胳膊疼、腰疼啊,你上厕所都罇不下,要是有修行的人,他能睡一觉吃个饭,一休息就好了,因为他的血脉都是通的,不会这疼那痒。

99.怎么才能得到佛光普照?

佛光普照,佛光普照,你念南无阿弥陀佛这一句名号念到家了,那你血脉一通了,阿弥陀佛天天都在照你啊!(血脉是随着你一门深入坚持不断地念六字洪名,它有一种热流逐渐慢慢的从头通到脖子,通到脖子后你就达到三昧了,也就是达到小悟的境界了,然后通到心脏及以下,通到心脏及以下后你就达到中悟的境界了,最后通到脚底,通到脚底后你就达到大彻大悟的境界了, 能表万法了。)那你说照你吗?

没有照,没照的太多太多了,就是这样。你只要是按我教给你们的方法死心塌地的念佛,也可以说一年以后、两年以后、三年以后佛光天天都在照你,走一步路他也照你,端着碗他也照你,做饭他也照你,切菜洗衣服都照你, 不是说不照你,佛光普照,你修的不如理不如法他当然不照你, 如果你如理如法,干什么他都照你,说个不好听的,你上厕所他也照你,我就是这样,那我如果在厕所里他照我吗?照啊,我在厕所里就是一明,没有了,那要不执着呢,不往那看,一明又消

失了。为啥我给大家讲这些能量,都是我在厕所解手一用力,整个在那厕所里“哗”放出来的一种光,你看这个空气里面空吗? 放光的时间可不空,整个空气里头、厕所里头都是光,那你说空吗?不空啊,记住我的话,是叫你心空,空气里头并不空,如果我要不看到这些东西我给你们表不了。你在哪里他都照你,你在那卫生间里解大便,你吃喝拉撒都是臭,佛嫌臭吗?佛不嫌臭, 他们说没有礼貌,也可以说对,也可以说不对。对,因为啥?对佛恭敬。“你解手不能念佛。”我不讲究那个,我解手照样念佛, 不管大便小便,我就念南无阿弥陀佛,我经常看见那护法神都在尿盆里,莲花也在那尿盆里,他不是在那里不动,他是来回漂泊, 飘啊、飘啊、飘,一会儿飘到尿盆里,在整个儿空间里都阻挡不住他,就是这样。 精彩课程待续…………欢迎大家关注转发弘扬正法功德无量

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100.未来佛成就现在佛,现在佛再成就未来佛

他们都是未来佛成就现在佛,现在你成就了就属于现在佛。 你看看他们给我十块钱,让我好好念佛,成就这一生,你看看是不是成就现在佛呀,他们是未来佛,他们让我好好念佛,他们念不念呢?他不念,给你一块钱,好好念佛。他不念,他让我念, 因为这,未来佛成就现在佛。又反过来说,现在佛成就了,现在佛要度化未来佛呀,为什么要度化未来佛?因为你是佛的弟子, 要学佛,释迦牟尼佛讲经说法四十九年,是不是为了众生啊,他成就以后,帮助和他有缘的众生解脱,生死了断,争取一生成就。 你看他给我一毛钱一块钱,是叫我成就啊!你多念佛号,你这一生就能成就。

未来佛成就现在佛,现在佛再成就未来佛,你证悟以后你把宇宙万物大地讲清楚了,把阿弥陀佛讲清楚了,把经文一切错的地方纠正过来了,是不是?这么多年,没有人把经文纠正过来, 他们也不敢纠正,他们也没有悟性,

也纠正不了,只有有悟性的人才可以把错的地方纠正过来,他一听到才知道要纠正过来。没有悟性,纠正不了。错到哪里,对到哪里你知道吗?根本就不知道。有悟性的人,一听就明白,他一看他就明白,你不能让他看到,听到,见到。他一看到,听到,见到就能悟到,就是这样, 悟了有道呀,你不悟就没有道!因为所有一切众生都是未来佛, 虽然你们没有证到,是不是和你们证到是一样呀,我都给你们讲清楚了,以后就不走弯路了。他们讲出来了吗?哪个明白了?哪个讲出来这些东西了?没有一个也可以这样讲,只有这个群独一无二也可以这样讲,因为这,没有人给他们讲出来,他们也不敢这样讲,没有悟性就在这里。悟性很少,不能说没有悟性,悟性太低,悟性低了就讲不了,我给你们讲来讲去,都是空性里的东西,悟了以后才能明白这些道理,你悟了没有?没有悟,那你不明白。咱要的是一生成就不要来生。人家是修多劫多世,都是语言形成一切,各种意念形成各种能量。

101.什么叫大彻大悟?什么叫圆满佛?

(一)你说你也修行,他也修行,你得修到位,你说你啥时候走,提前就有预感,就知道了,修行好的人提前半年、提前一年他就知道了,这是修行高的

。他这个修得基本说知道啥时候走, 知道哪一天,这叫修行。修不到位你什么都不懂,如果修到位别说大彻大悟,你达到中悟的程度就能讲宇宙、讲人生,你的智慧就开了。如果你只是达到功夫成片的程度,也就相当于入到小三昧的境界,你的智慧也没开,叫你表宇宙、表人生、表大地、表万法,你表不了。那啥叫大彻大悟啊?圆满佛才叫大彻大悟,啥叫圆满佛啊?智慧第一,这就叫圆满佛,否则就不叫圆满佛。你说我父亲死后叫圆满佛吗?不叫圆满佛,他的智慧没开,他是修到那个份上死的潇洒。智慧开了才叫圆满,圆满就是达到佛的境界了,哪一尊佛都是智慧第一,记住师父的话,不管哪一尊佛都是智慧第一。如果你什么都讲不出来,那你的智慧不开,证明你还不圆满,可是能成就吗?能!能到西方极乐世界去吗?能!但你的智慧不开,也就和你考试似的,你才刚及格,你没有达到高的水平,高的水平就能表万法,那你达不到那个程度,万法你表不了。

我给你们讲过,阿弥陀佛的能量也是你的,宇宙的能量也是你的,西方极乐世界的能量也是你的,十法界的能量也是你的, 万物大地的能量也是你的,如果你和它形成一体了,形成一身了,

形成一形了,这就证明你证悟了,你证悟以后才能达到这个程度, 如果你没有证悟,你到不了这个程度。到了这个程度后你那个心不能动,因为你的意念能超越时空,到了这个程度你能用语言治病,这才叫大彻大悟!大彻大悟后就有这一种能量,那你有这种能量吗?没有,没有那你就没有大彻大悟。

学佛的目的是叫你证到宇宙的能量、佛的能量、大地的能量、 虚空的能量、一草一木的能量,你能得到吗?你只要没有得到, 证明你没有大彻大悟。得到这些能量你什么都可以表,不管宇宙、 人生、大地,你统统都能讲的非常精彩微妙。你没有证到这个份儿上,就是文字相法、编辑、汇集外表形式法,根本解决不了问题,是不是?你看我在弟子规传统文化中心那里时给你们讲了, 中午十二点在小山坡上拜四方,我看的非常清楚,每个佛咋成就的、在哪个地方,那个山洞门朝哪,都看的非常清楚。晚上要下雨,白天你就提前知道了,房子能阻挡着你吗?挡不住啊!证悟人,证悟人,一万个人你能找到一个证悟的人吗?十万个人你能找到一个证悟的吗?找不到。你说你证悟了、他证悟了,证悟人整个儿都和一切相通,这才叫证悟了,真大彻大悟那可不是开玩笑的,大彻大悟他那个意念不能动,他说你发财你发财,他说你平安你平安,他说你倒霉你倒霉,大彻大悟那个人你不能得罪他, 记住我的话,不要得罪大彻大悟的人,他孬好一个起心动念,你一得罪他,他一个恶念你倒霉,一个善念你发财,他每一句话都

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有很大的能量,因为他说话都和宇宙相应着呢。你说你大彻大悟、 他大彻大悟,不是光嘴说出来就大彻大悟了,大彻大悟那个人他能解决很多问题,他能利益众生,能帮助众生,给众生化解灾难, 能给众生消掉业障,能给众生带来幸福、欢喜、解脱,帮助众生成就,帮助所有和他有缘的人都能得到欢喜心、得到一个幸福的家庭。那不是嘴巴一说你大彻大悟了,那光说不行。记住师父的话,死心塌地的好好念佛,南无阿弥陀佛这一句名号是修出来的, 是干出来的,是善心发出来的,要发善心再念这句名号才相应, 那你要光念佛你是空号,一定要发善心,要帮人、要救人、要关心人、要体贴人,没有帮别人都是帮的你自己,帮人家吗?没有。 记住我的话,如果帮人、救人、关心人,你再念这句名号和宇宙都相应,因为宇宙是善,阿弥陀佛是善,虚空法界是善,大地是善,都是善,既然都是善,你念善做善这叫善中善,念善不做善那叫不善,叫形式外表法。

他们那个悟和我们这个悟不一样,我们这个悟是宇宙万物大地的形成,虚空法界的形成,南无阿弥陀佛名号的形成,他们呢, 总说悟了悟了,他们说的那个悟也不知道是什么悟,他们那个悟都是下雨天那个雾,不是人得到那个大彻大悟,那个悟不是我们的这个悟,他们也讲悟,讲修道,讲成就,也讲各种讲法,他们那个法都是文字相的表法,不是真正的证到了、悟到了、得到了、 明了了,不是这些。学佛学佛,学佛的目的是给每一个人带来欢喜、殊胜、跳出六道轮回、成就这一生,给每一个家庭带来幸福给每一个单位带来团结,给每一个国家带来安定,给世界带来和平

(二)智慧开了才是真正的成佛了,智慧一开,你能表达出来很多很多东西,叫圆满佛,智慧不开你不叫圆满佛。你不能用语言表达出来很多东西,因为佛是圆满的,为啥叫佛,佛就是圆满,智慧开了,神通开了,各种奥妙,他都通了,这才叫圆满。 如果智慧不开证明你不圆满,说你修的境界高,但是还是不圆满因为现在都是高科技的设计,你记住,用语言表达法、境界也不能不讲,偶尔讲一次两次,老用神通表法那没啥意思。因为没有神通,你想想就像这个手机,能打、能买、能接,什么都可以用那这是神通吗?不是,本身都是宇宙万物大地的能量,学佛的目的叫每一个人都能得到这一种能量,这一种能量得到以后突破时空,能把时空突破,可是很多人没有把时空突破,突破时空了你才有这一种能量。可以说按佛法讲二十八层天,哪一层都阻挡不住你,想去就去、想走就走,来去自由,干涉不了你,如果没有突破时空,哪一个维次的空间你也入不进去

102.你能唯心造吗?

有人说大彻大悟不能用语言表达清楚,此观点对吗? 你看昨天,我那个弟子打电话说:“万法心生,一切都是心造,凡所有相的东西都是虚妄的。”我就问他:“一切唯心造,

你能造吗?法师能造啊?还是你能造啊?万法心生,你能生吗?” 他不说话了。“你学的那是书本上的东西,皮毛而已,万法心生你生不出来,一切唯心造你能造吗?别说你能造了,中国有几个能造的,很多都是表的二法,你学的也是二法,凡所有相皆是虚妄,明知道虚妄你还学它干什么啊?那你不会学不虚妄的。南无阿弥陀佛这句名号不虚妄,你怎么不学啊?你看的书本多那属于是知识、属于是文化,解决不了你的生死问题。学佛的目的是要跳出六道轮回,是把自己的生死了断,这为修行,你这一生了脱生死有把握吗?”他不说话了。“一切都是唯心造那你造啊,你咋不造啊?”他说:“那是大彻大悟不能用语言表达清楚。”你看这句话他又矛盾了,那你既然是大彻大悟了,和宇宙相通了, 和阿弥陀佛的心相通了,和虚空法界、万物大地的心都相通了, 为啥用语言不能表达出来,这句话说的非常矛盾。那我也不知道啥叫大彻大悟,我没有经文,一句经也不知道,而且也不认识经, 为啥也照样给你们讲宇宙、人生、大地、地狱、西方极乐世界? 为啥也能给你们有各种各样的讲法啊?依他们说大彻大悟是用语言表达不出来的,这都是欺骗众生。你现在是悟了,你悟到什么了,你不是大彻大悟了吗?你悟什么了?什么你也没有悟到,你别说悟到,佛门你也没有入。悟到,证到,得到,知道,讲到, 你没有悟到,你也讲不到,你也不知道。悟到就能讲到,讲到就能悟到,如果你讲不到就不能说悟到,悟到的东西是大自然的流露,是宇宙的形成,是阿弥陀佛的一种能量,你都没有得到,学佛的目的是自己要证到,自己要得到,自己要明了,自己要开智慧啊。

明白了你能讲不出来吗?好比开车,给你车你得会开,不会开,别人给你能开吗?不能。像手机一样,给你个手机你从来没见,你会打电话吗?你没有学啊,你学的是文字相法,“南无阿弥陀佛”这句名号,他是念出来的不生不死不灭的这个。

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如果他悟到了,证到了,得到了,那他也不乱搞了,不乱学了,也不乱教了,就死心塌地的念南无阿弥陀佛了,要接入无量光、无量寿,要到西方极乐世界成就去了。他们都是一个口头佛, 口头佛就是我要成佛、我要诵经、我要念咒,意思就是乱修乱搞, 把自己这一生通通都错过了。

103.为什么大彻大悟后要用语言教化众生,不能用神通?

如果真正的证悟了,很多事情你就有预感。九年前我住在弟子规传统文化中心的时候,还没有现在这么高的悟性,到中午十二点他们都睡觉了,我没有休息,我是白天晚上都念南无阿弥陀佛。现在上岁数了,六十多岁了,身体没那么好了,可是没有毛病,也是不想动有点懒了。就算睡觉也就是十分钟、八分钟的时间,我打个盹就算把休息问题解决了,不像他们呼呼地睡。有一天晚上下大雨,国家有天气预报,用高档的仪器他们才知道今天有雨、今天有风或是晴天。证悟之人呢,他有预感,提前能知道一些事情,他不用高档的仪器就能知道下雨不下雨。不过不能提前说出这些事情,如果说了会给你自己带来很大的麻烦,有些事情属于天机不可泄露,所以要保密。因为你一说了,这个人让你给看看这,那个人也叫你给他看看那,比如我是从哪里来的等等问题,让你光搞这一套吧,就没有时间修行了。如果你说我不会看,那他就不找你了。因为这,为啥我给你们讲不能用神通表法, 你大彻大悟了,要用语言教化众生,不能用神通,用神通那就叫执着了。人都有各种能量,不是什么稀奇的事,因为万法是心生, 都是虚妄的东西,都是你自己的意念形成那些东西,大家不要迷信,因为意念形成各种能量。

104.为什么说大彻大悟你能和所有一切沟通?

你说你大彻大悟了,你有那一种能量吗?你能和宇宙沟通吗? 你能和阿弥陀佛沟通吗?你能和虚空法界沟通吗?你能和地藏王沟通吗?你能和观世音、大势至、弥勒佛,你能和他们沟通吗? 你记住,万法是心生,弥勒佛也是你的心生,观世音也是你的心生,大势至也是你的心生,佛也是你的心生,地藏王也是你的心生,宇宙虚空都是你的心生,为啥你能他们沟通?见性成佛, 大彻大悟佛是你的心,心是你的佛,你还是和你自己的心沟通, 你的心是意念,意念是什么啊?阿弥陀佛,你可以和阿弥陀佛沟

通,如果心念的是地藏王那你可以和地藏王沟通,那你心念谁啊? 心念的是观世音,那好了,你直接能和观世音菩萨沟通。因为心生万法,都是幻相,都是梦幻泡影。因为这,佛说都是梦幻泡影, 万法是心生。万法心生,不证悟你生不出来,你表不出来,你那都是文字相法外表法,不是大彻大悟那个法。

105.证悟人根本不用思维,言下就见自性

人的性格不相同,各种原因造成的这些现象。没有证悟的修行人都是根据自己的理解和思维这样讲,那样讲,而修行好的证悟人根本不用思维,言下就见自性,都是自性的流露。

学习佛法为啥说不要分析、不要讨论、不要研究?证悟之人到关键时候, 阿赖耶识本自具足的能量他就能自动发挥出来,根本都不用想。 他那个语言到时候自动会冒出来,非常精彩微妙,因为自性流露出来的都是正能量的东西,所以他不需要想,不需要讨论。比如说高山上的温泉,它是自动流出来的,也就是刚才给大家讲的, 佛法永远是灭不掉的,因为它是从自性里头流露出来的东西。魔头和释迦牟尼佛对话,将来末法时期要灭你的法。释迦牟尼佛对他说:“我的法你永远灭不掉,它是从自性里自动流露出来的, 你咋能灭掉。经书你烧掉没有了,自性你烧不掉,法都在自性里, 永远灭不掉。”你证悟以后,不同的事情用不同的方法对待,你不用考虑,没有准备,没有前后,没有远近,没有距离,一切都

在当下。只是很多人还没有得到利益。你记住,没有成就之前都是魔的弟子,成就之后才是佛的弟子,你成就了,魔也奈何不了你了!想成就的人太少,大部分都喜欢搞那些没用的东西。只有想成就的人才是真修行。现在都是跟着社会潮流发展。你学佛, 我学佛,他学佛,谁也没有学佛,也可以这样说,包括很多法师, 他也没学佛。为啥这样讲?法师穿着佛的衣服,天天又是诵经又是念佛,为啥他没学佛?因为释迦牟尼佛成就以后,第一,他是托钵吃饭。你想想,托着钵,这家给一口,那家给一口,经过这七八家才仅仅能盛一钵饭。不像现在,一家就管饱你了。那时候很穷,他自己都吃不上饭,他给你吗?不给你。只是宽裕一点的能给你,不宽裕的不给。跑七八家才讨一钵饭。那时候给钱不要呀!佛都是义务教育,免费的,除了托钵吃饭,统统免费。现在不管出家人,不管在家人,那都是以金钱为主呀!谁学佛了?

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哪个学佛了?谁也没学佛。学佛的太少、太少了。托钵吃饭做不到, 在中国有托钵的吗?有,常年在马路上吃住十三年的乞丐有一个。 其他的他们也就是托一两个月,一年二年的也有可能,归根结底还是住到庙院里。出来就是锻炼那几天。不像释迦牟尼佛一样, 七十多岁了,还在树底下睡。你做不到,光说你学佛,他学佛, 谁学佛了?哪个学佛了?现在的寺院里都是搞超度,搞三时系念,搞这搞那。释迦牟尼佛没有这些,他吃住都在大树下,你说你学佛了,学了吗?没有。不管在家居士还是出家人,很多都是打着

阿弥陀佛的旗号,不是真正的学佛。佛不搞超度,不搞吉祥,他们是你交点钱给你念念咒、诵诵经,你不交钱不给你念。佛那个时间是义务教育,都是免费,不收钱,给钱不要。不过佛说的非常清楚,只有他的弟子,不管出家人,在家人,才能替佛表法。 你们记住,念佛想得到好处不要间断,间断你得不到好处。不管你学什么,就是一门深入。

106.为什么说释迦牟尼佛讲经说法四十九年讲的是虚妄的相?

释迦牟尼佛讲经说法四十九年也说没有法,那佛有法吗?佛说不立文字相,是不是?有些法师不是也讲不立文字相吗?是不是?佛说法无定法,一切都是梦幻泡影,他也说法无定法,那他要立文字相、要学定法、要学梦幻泡影,是不是谤佛、谤法、谤僧啊?佛说谁要说佛讲经说法了就是诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。 是不是佛说的?是不是《金刚经》上说的?那他每天打着佛的旗号,佛说这、佛说那,佛说什么了?佛连一个字都没有说。佛说的多明白,你说是我讲的,那我根本就没有讲,你说我没有讲, 确实是我讲的,为啥佛说这句话呢?不要把大家绕迷糊了,佛讲的是虚妄的相,佛讲的都是自性流露,宇宙的能量,佛力的加持, 名号的伟大。你是一个修行好的人,你特别伟大,证悟以后你才有这个能量。证悟了你得表出来,由众生去评价,这才叫证悟了, 如果表不出来,那证什么悟啊?他那个悟和咱悟的不一样,咱悟的是宇宙、悟的是人生、悟的是大地、悟的是经文、悟的是虚空、 悟的是极乐、悟的是阿弥陀佛呀!他那个突然大彻大悟他又不讲了,你证到释迦牟尼佛的份上了,又是事一心不乱,理一心不乱, 啥是事一心,啥是理一心,

证到啥境界又说不上来。他不是说不上来,他是没有证到那个份儿上,那就叫凡夫教凡夫。魔教魔, 佛教佛,草包教草包。他都没有成就,还让别人多念佛号,他念吗?他不念,因为这我说草包教草包,凡夫教凡夫,六道轮回教六道轮回。佛教佛,佛教给你成佛,咋能成佛咋能证到佛,咋能得到佛,咋能悟到佛,佛是教佛,佛给你们讲得清楚。凡夫教凡夫他讲不清楚,他那都是昏头语。你如果和宇宙形成一体,你就有很大的能量,刮风你知道,下雨你知道,下雨如果妨碍到你, 你还能阻挡雨下不下来,那你有这一种能量吗?如果没和宇宙形成一体呢,根本就没有这一种能量。

107.什么是自性?

自己修到什么程度能否看的一清二楚?

为什么让你回归自性,自性就是你本来的面目,来到这个世界上,用念南无阿弥陀佛这一句名号,找到本来面目,就是回归自性了。性就是真心,真心就是你那个慈悲心、平等心、众生心, 真心就是你自己的性。信谁啊,信自己!记住我的话,要是信别人, 错!信自己。因为自己是佛,自己本来就有如来佛性,花草树木

也是佛,是不是?所有一切都是佛,那你自己是佛吗?是佛啊, 要相信自己,自己要成就自己。

因为佛法讲的非常明白,回归自性,见性成佛,就是这样, 见性了就成佛了。那他不是也是那样讲吗?见性成佛,啥叫性啊? 到什么程度啊?他又说不了。自性佛、自性佛,自性就是你的真心,真诚、慈悲、平等、众生,没有想着自己,只为别人好,为别人操劳,为别人服务,就是给别人带来幸福、快乐、长寿、身体健康,带来的是欢喜,团结,没想着自己怎么着,没想着自己发财啊,也没想着自己图名图利啊,就是义务教育,义务劳动, 义务给众生带来方便、好处、吉祥、快乐。佛不就是这样吗?

性就是本人的真心,就是你的慈悲心,就是你的善良心,就是你的平等心,它是会放光的。和万物大地形成一体后,你一举一动所形成一切的果就在你身边,为什么万物大地和你是一体, 花草树木和你是一体,可以这样讲,你和万物大地花草树木形成一体后,在天空天天都能看到自己的灵性,天天都能看着自己的莲花台念佛。为什么我念佛总念到欢喜,人家都说我神经病,一个人也没有念什么念,谁给你钱,空气给你钱吗?我说空气不给我钱,给我开智慧,人们都觉得我是神经病不搭理我走了,其实我神经病吗?我在那里念佛看到自己的莲花朵念佛,看到自己的莲花宝座念佛,自己修到什么程度了看的一清二楚,看到自己的大护法念佛,我傻吗?一个人没有,自己往那里一坐,念南无阿弥陀佛,谁陪着我啊?我的护法神陪着我,我的莲花朵陪着我,

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莲花围着我飞来飞去,护法神也围着我飞来飞去,就在我的周身飞来飞去,念每一句佛号都是莲花,只要心静下来没有妄念没有杂念,没有恶念,没有其它的想法,只要心静到一定程度了,念的都是莲花朵,念的都是莲花瓣,念的都是真心,念的就是自己的慈悲心,念的就是你度众生的心,念的就是你自性放的光,他们哪里知道这些啊,根本就不知道这些啊。一个人没有,我为什么一念一上午、一念一下午呢?有些人会讲的都是书本里的东西, 可我讲的都是我看到的东西,看到一个杯子和书本上写的杯子感觉能一样吗?我看到的是现实,讲的也是现实,你看到书本讲的是字体,得到的也是字体,那不是一样的。虽然很多人会讲,但他们不明白其中的意思,我一听就知道是什么意思。

108.什么叫观心闻自性?

啥叫观心闻自性?外头很多事情你看明白了,好的、坏的、 反面的、正面的,你统统看明白以后,你的心不能动;闻自性, 把你的心回到原来真面目,找到你自己的自性。证到无上道,观内不观外。我念佛的时间,都是观像、观心、观日、观月,观鼻、 观口,观自己的内观。

109.自性是一种能量,找到自性能表万法

(一)自性就是你原来的真面目,生生死死啊,轮回啊,你发财,当官,走好运,娶媳妇,倒霉,下地狱,都有,自性里都有,都存着这些东西,

总之你那个阿赖耶识就像一个大仓库,在这个仓库里头什么能量都存满。你那个阿赖耶识里头,也就和你的电脑一样,是个档案库,你只要找到它了,就找到了你自己的自性,那你才能成佛!

(二)自性代表什么啊?自性代表宇宙,代表人生,代表万物大地,代表虚空法界,代表西方极乐世界,也代表佛,也代表你自己的心,你记住,给你绕了一圈,说来说去就是你自己的心。 我说是你自己的心,你又不相信了,因为师父给你们讲的都是善巧方便,给你绕了一圈,又回到老地方,哪个地方呀?你的自性佛,让你找到自性了,不是让你转大圈,而是给你善巧方便,各种语言的表法,就是叫你听到以后,“哦,是这么回事!”

你本身是佛,找到自性了,就找到你的方向了,找到一个目标了,那你就是佛了,找到你的自性了,也是你的真面目!真面目是自性吗?你要说是自性,也算是自性,你要说不是,那也不是,你说它在哪里呀?远在天边近在眼前,它是一种能量,是“南无阿弥陀佛”这一句名号的能量,你在这里念,那它就在这里!自性佛也就是到自性,找到你自己的真诚心,按经书上说就是宝藏, 宝藏也就是自性佛。自性佛你找到了,这里面有很多奥妙。目的

是叫你证悟,证悟的目的是干什么呀?是突破时空,突破时空是干什么呀?就是让你把维次的空间突破,维次的空间突破是什么呀?是宇宙,是万物大地,是西方极乐世界,是阿弥陀佛,是十方诸佛,是花草树木,植物也好,动物也好,这就是维次的空间。

你能把这些东西突破了,那你和宇宙形成一体了,形成一身了, 形成一形了,哪有你不知道的,哪有你做不到的,哪有你表法的时候不精彩的,表的特别精彩,特别微妙,就在这里。你说你没有突破时空,表的也精彩,你表的精彩是精彩,你没有把宇宙说明白,你没有把十法界讲明白,你没有把你自己的人生讲明白, 你没有把经文讲明白,你没有把咒语讲明白,你自己也不明白。 你自己如果明白,你就统统讲明白了。

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