明宋应星撰。1673年于江西分宜学署写成。现已残缺，只剩下日记六章。内容主要是据古代天象观测记载批判天人感应说。指出儒者言事应以日食蚀为天变之大者，但汉景帝当政的二十六年中，日为之九食，而王莽执政的二十一年之中，日仅两食，事应果何如也根据记载和自己的观察说明日蚀现象纯魄月与日同出，会合太阳之下掩蔽了太阳，日方得食。断言太阳本身也不断发生变化，以今日之日为昨日之日，刻舟求剑之义。这一观点为后来王夫之以今日之日月非昨日之日月思问录外篇的日新说所进一步发挥。书中关于天体运行的说法现在看来已陈腐，其中对日心说的怀疑亦欠妥。有1975年上海人民出版社据崇祯年间刻本重新整理的标点本。 谈天