心宽一尺，路宽一丈。放宽心，就是放宽自己的人生之路。生活中的一切都要看开、看透，这样你才能在天地间任意遨游。

为什么不可以改变态度

当你面对镜子，看着那个熟悉的身影，你可曾有些许的厌倦？长久一成不变的风格，让你以为那就是“最适合”的自己。穿着打扮、言谈举止，待人处世，所有的行为都已经形成固定的模式，你是否会觉得生活开始变得单调无趣？改变现状，不一定要换手机、换工作、换环境……改变自己，才是最有效的途径！

人的一生不可能一帆风顺，总会遇到这样那样的困难或者障碍，有时候为了跨越这些障碍，你必须改变原来的样子。有时候，我们太坚持了，总是说：“我原来就是这样的啊！为什么现在不可以呢。”那是因为现在已经不是以前了。适当改变自己，懂得顺应潮流，才能找到生存之道，才能跨越重重障碍，实现自己的目标。

一条小河从很远很远的高山上流淌下来，经过草地、森林、村庄，最后流到一个沙漠。这时，它开始感觉一点轻松。“我已经越过了那么多障碍，这么平坦的土地，我肯定也能穿越而过。”它心想。

当它开始迈开自己的脚步时，却发现自己的水分被沙漠吞噬了，成了泥沙，它努力了很多次，结果都是徒劳，它心灰意冷，“难道这是我的归宿，我永远无法到达渴慕已久的浩瀚的大海吗？”它沮丧极了。

突然，它听到一个声音：“微风可以穿越沙漠，河流应该也可以。”原来是沙漠在鼓励小河。

小河还是没有信心，“微风可以飞驰而过，而我不能飞啊。”

沙漠这次铿锵有力的说：“如果你仍然坚持原来的样子，你就永远也无法穿越这个广袤的沙漠。你可以换一种样子，蒸发到空气里，让风儿带你穿越这个沙漠，你的愿望不就实现了吗？”

“改变我原来的样子，蒸发到空气中？我从来没有想过这样的事情。”小河有些惊惶失措。

“这不可能的，那不是自我毁灭吗？”小河实在无法接受这样的改变。

“那不是毁灭，那是重生。”沙漠耐心的解释道。

“怎么是重生呢？”小河还是充满疑惑。

“你蒸发到空气中，变成了水气，只是你的形态变化了，那样微风就可以把水气飘过沙漠，到了适当的地方，它就把水气释放出来，凝结成雨滴。这些雨滴落到距离大海越来越近的地面，汇集成河流，这不就是你的重生吗？这样就能继续前进，这样，一次，两次……慢慢接近大海，直至汇入你羡慕的大海。”沙漠做了科学的解释。

“那也不是原来的我了。”小河怯怯地说。

“可以说是，也可以说不是。但是，你想，无论你是一条看得见的河流，还是看不见的水蒸气，你的本质并没有任何改变。”

小河是改变了自己的形态，但它的本质还是水，而且它最终还是能够到达大海，实现自己的梦想。

人也一样，在适当的时候改变一下自己，你就能达到你的目标。也许你也会默默地问自己，你的本质是什么？你紧住不放的又是什么？你想得到的又是什么呢？其实，生命不只有一种形式，当你无法改变别人或者环境的时候，最好的办法就是改变你自己。形态的改变不会影响你的本质，只要你本质不变，你就还是你，这就足够了。

拿手电筒照明的瞎子

一位大师带领几位徒弟参禅司道。徒弟说：“师父，我们听说您会很多法术，能不能让我们见识一下。”师父说：“好吧，我就给你们露一手移山大法吧，我把对面那座山移过来。”说着，师父开始打坐，一个时辰过去了对面的山仍在对面。徒弟们说：“师父，山怎么不过来呢？”师父不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我们就过去。”说着站起来，走到对面的山上。……

愚公移山是一种精神，移山之术是一种误导。

愚公移山精神长存，移山之术昙花一现。

世上本没有什么移山之术，只有一种精神：坚定不移。只有一种方法：山不过来我就过去。

生活中的许多事情，就象大山一样，是我们无法改变的，或者是暂时无法改变的，只有改变自己。

如果别人不喜欢自己，说明自己还存在缺陷；如果别人不认同自己，说明自己还没有做好；如果别人不能接纳自己，说明自己还不够成熟。

如果我们还没有成功，说明我们没有找到成功的方法。

若要改变事物，首先要改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人；只有改变自己，才能改变属于自己的天地。所以说，如果山不过来，还是让我们过去吧。

知人者智，自知者明。　胜人者力，自胜者强。

对待他人我们应该换一个角度来想想，那对待自己呢？先看下面的这个故事。

小高有一次在外头玩得太晚，只好走夜路回家，途中经过一片荒地，路上一片漆黑。

小高一边走一边咒骂，懊悔自己早先遗落了打火机，害得现在连一个照明的工具都没有。

正在怨天尤人的同时，突然眼前出现了一点亮光，逐渐向自己靠近，于是小高加快脚步，朝灯光走过去。

等到走进灯光里的时候，小高才发现那个拿着手电筒走路的人，竟然是个双目失明、戴着墨镜的瞎子。

小高感到十分诧异，于是开口问那名瞎子：“你又看不见，手电筒对你而言一点用处也没有，为什么你还要带着手电筒呢？”

瞎子听了小高的话后，缓缓地叹了一口气说：“你有所不知，这条路实在太黑了，别人常常看不到我，匆匆忙忙走过去，一不小心就把我给撞倒了，所以我只好拿着手电筒走路。虽然我看不到别人，但是别人可以看到我，就不会再把我撞倒了。”

英国剧作家萧伯纳曾说过：“当问题发生时，人们往往归咎于环境，事实上，一个人应该努力适应四周的环境，如果无法适应，便要自己去创造环境。”

在这个故事中，聪明的瞎子懂得变通，制造了一个适合自己的环境，可以说利人又利己。

人生到处充满着意外和变化，只知道沿袭过去或安于现在的人，最后必然失去未来。

做人就应该和这位瞎子一样，懂得适时地转弯，反向思考。为自己的困顿找出路，困难其实没有想象中那么复杂，只要换个角度，你便可以看得更清楚。

对自己说声“行”

这是一个夸张的故事，但它能给人以启迪：

一个外出的商人，驾车行驶在漆黑无人的小路上，突然轮胎没气了，这时他看到远处农舍的灯光。他边向农舍走去边想：“也许没有人来开门，要不然就没有千斤顶。即使有，小伙子也许不会借给我，”他越想越觉得不安，当门打开的时候，他一拳向开门的人打过去，嘴里喊道：“留着你那糟糕的千斤顶吧！”这个故事只会给人哈哈一笑，因为它揶揄了一种典型的自我击败式的思想。在商人敲门之前，他已向自己一拳拳地打过来，“也许……即使……也许”这些只往坏处想的词语把他自己给击败了。

如果你想的是厄运和悲哀，那么悲哀和厄运就在前面。因为消极的词语会破坏一个人的自信心，不能给人以鼓舞和支持。面对失败，你需要获得一种良好的感觉，首先要往好处想。

第一，调整你的思维。

一位叫婷的妇女一见面就告诉医生说：“我知道你帮不了我，医生。我简直糟糕透了，我把工作干得一团糟，我肯定要被解雇了。昨天我的老板说要调动我的工作，他说是提升，可是如果我干得很好为什么还要调动呢？”

就这样，她越说越悲伤。其实两年前婷刚拿到工商管理硕士学位。薪水也不低。这听起来并不算失败。第一次会面结束的时候，婷的治疗医生告诉她把平时所想的记下来，尤其是晚上难以入睡的时候。下次治疗，医生看到婷的记录这样写到：“我并不精明，我之所以走到这一步，只是一次又一次的侥幸。”“明天将会有一场灾难。我从未主持过会议。”“老板今天上午一脸怒气。我做错什么了？”婷承认说，“仅仅在一天里，我就列出了26条否定自己的思想。难怪我总是无精打采，愁容满面呢。”

如果你是情绪低落，那么你肯定是在给自己输送消极信息了。听听你头脑中的话语。把这些话大声的读出或记下来，也许这样可以帮助你降服它们。

第二，排除毁灭性的词语。

有些人总喜欢说，我“只不过是个小秘书。”“仅仅是个小店员。”我们就是用这些“只不过”、“仅仅”来贬低自己的职业，进一步说，就是贬低我们自己。对于我们来说，罪魁祸首就是“只不过”和“仅仅”。如果把这些词去掉，就是“我是一个店员”和“我是一个秘书”，这些话就毫无损坏意义了。两个陈述都向随后而来的积极一面打开了大门，就是说“我正走在成功的路上。”

第三，停止这种思想。

当消极信息一开始，就用“停止”这个词阻止它进行。

“我该怎么办？如果……”你一定要放弃这样的想法。为了有效地“停止”，你必须顽强而执著。当你下命令的时候，要提高嗓门。设想自己压倒内心中的恐惧的声音。

小张是个二十多岁工作勤奋的单身汉，在一家公司任经理。他很小的时候，母亲就死去了，爸爸抚养他长大。他们生活得很好，然而他父亲有时过于谨小慎微，致使小张的头脑充满了焦虑的念头。不知不觉地，他的内心世界受到了他父亲的影响，变成了是一个满腹疑虑的人。尽管为公司的一个女人所吸引了，可他从来不敢向她提出约会。他的多虑使他在这件事上无所进展：“向一个同事约会好不好？”或者“如果她说不去，那多么难堪呀。”

后来当小张停止了他内心的声音，约这个女人出来的时候，她却说，“小张，为什么你不早点儿向我约会？”

第四，往积极的方面想。

有这样一个故事，一个男人去找一个精神病学家。“你怎么了？”医生问。

“两个月前我祖父去世，留给我75，000元遗产，上个月，我一个表哥路过给了我100，000美元。”

“那你为什么还这么不高兴呢？”

“可是这个月，什么也没有！”

当一个人心情沮丧时，他看一切事情都会令人失望。所以当你通过喝一声“停止”，驱除掉那些消极的念头时，就要用好的思维来代替。

有人曾这样来描述这个过程：“每天晚上我一上床，就觉得头脑里乱糟糟的，无法入睡，我总在想：‘我是不是对孩子太严厉了？’‘我忘了给那位当事人回电话吗？”“最后，在我不知所措的时候，我想起了有一次和女儿去动物园的事。我记起她笑黑猩猩。很快我的头脑充满了愉快的记忆，我睡着了。”

多想些以前的好事。想一想你被提升了或者一次愉快的旅行。

第五，扭转思维方向。

你还记得你自己一天无精打采的时候，忽然有人说：“我们出去玩会儿好吗”，你是怎么一下子精神振作起来的呢？你改变了思维的方向，心情一下子开朗起来。

现在就扭转感觉方向。你很紧张因为到星期五之前你必须完成一项庞大的计划。星期六你计划同朋友去采购。这时你就需要把感觉从负担沉重的星期五，调整到快乐怡人的星期六了。

练习一下把痛苦的焦虑转变到主动解决问题的心理状态。如果你害怕飞行，那么当飞机起飞或降落时，可以把注意力集中到机场的灯光或跑道上。在飞行中，你可以想一些地面上你喜欢的活动。

通过调整自己的思维，你可以发现另一个自己及周围的另一个世界。如果你认为自己可以做什么事情，就要争取做这种事情的机会。乐观精神会推动你向前，消极悲观会使你陷入困境。

培养自己这种习惯：保持最好的自我，成为你最想成为的“那个你”。尤其要记住自己受人赞美的地方。那就是真实的你，使之成为指导你一生的参照物——最好的自我形象。你会发现重新调整感觉的作法将会像磁石一样吸引你，当你设想使自己达到了目标时，你会感觉到这块磁石的力量。

如果你以不同的方式思想，会有不同的感受和行为，这全在于你如何控制自己的思想。正像诗人约翰·米尔顿写的：“心灵可以把天堂变成地狱，也可以把地狱变成天堂。”

遇事不钻牛角尖

有一则脑筋急转弯这么说：“一个人要进屋子，但那扇门怎么拉也拉不开，为什么？”回答是：因为那扇门是要推开的。

生活中我们有时会犯一些诸如只知拉门进屋，不知推门的错误。其中的原因很简单，就是我们有时遇事爱钻牛角尖，不会变通。有时候，周围的环境变了，我们却不知变通，还在固执一端，钻牛角尖，认死理，结果却闹出笑话来。

《吕氏春秋》里记载：楚国有一个人搭船过江，一不小心，身上的剑掉进了河里。同船的人都劝他下水去捞，但他却不慌不忙，从身上拿出一把小刀，在剑落水的船边刻个记号，有人问：“做什么用啊？”他回答说：“我的剑就是从这个地方掉下去的，我作个记号，等会儿船靠岸时，我就从这个记号的地方下水去把剑找回来。”船靠岸时，他就这样去找剑，结果自然没有找到。

刻舟求剑，是一种刻板的，不知变通的思维方式。有时候我们的思想就像那把剑，环境的大船已经变了，而我们却还在那里原地不动；有时候我们也会刻舟求剑。

俗话说：“变则通，通则久。”只要我们学会变通，许多事情都能变不可能为可能，都能变坏事为好事。

两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是，他便沮丧而回。另一个推销员看到非洲人都赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得好呢！”于是，他想方设法引导非洲人购买皮鞋，最后他发大财而回。

第一个人不懂变通，一味钻牛角尖，总以为牛不喝水，便不能强按头。第二个人则不然，他会变通一下，给牛点盐吃，不也就能让它喝水了嘛！

关于皮鞋的由来，据说还有这样一个典故：

早期没有鞋子穿，人们走在路上，都得忍受碎石硌脚的痛苦。某一个国家，有一个太监把国王的所有房间全铺上了牛皮，当国王踏在牛皮上时，感觉双脚非常舒服。

于是，国王下令全国各地的马路上，都必须铺上牛皮，好让国王走到哪里，都会感觉舒服。有一个大臣建议：不需要如此大费周折，只要用牛皮把国王的脚包起来，再拴上一条绳子就可以了。于是无论国王走到哪里，都感到舒服。

故事中的大臣是聪明的，他的变通，使舒服与节约两全其美。假如，我们在工作学习之余，能学会变通，随时调整自己的方向和步骤，便会有事半功倍的效果。

生活中，我们也应该学会变通，学会在山穷水尽的时候，转换一下心情，说不定会“柳暗花明又一村”。变通能让我们少一些郁闷，多一些开心，少一些烦恼，多一些幸福。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

放宽心，别被报复伤了自己

报复的人内心狠毒刻薄，在生活中我们感到有些人很阴气；有些人总令你不寒而栗，想离他（她）远些；有些人你即使想说服自己接受，但感觉始终让你对他（她）充满警惕。原因很简单；正常人无法接受心理扭曲心态失衡的人，他们反感这类人，不屑也根本不愿意与他们交往。其实，报复心重的人有时也想轻松畅快地与人交流，但其骨子里时不时漏出的报复浊气，令人望而生畏。当报复心驾驭了人的灵魂时，人就无法自己。从这一刻起，报复者就自己为自己判了无期徒刑。在这种情势之下，报复者就只有一种选择：孤独。

有个女孩一直把男朋友像宝贝似地爱着，可是，男朋友却说她的爱让他感到很累，因为，两个人对于爱有不同的理解，女孩认为自己是关注他，男朋友却说她是时时处处地控制着自己。女孩觉得两个相爱的人应该厮守在一起才能更加亲密，男朋友却说两个人要保持一点距离才有神秘感与新鲜感……最后，两个人不欢而散。女孩百思不得其解，她觉得自己献出了一个女人对男人最大的爱，却被断然拒绝了。

翻看任何一个有关报复的案例，我们都会发现，报复是一件可怕的事，表面上看来似乎是快意恩仇，但是，报复往往是一柄双刃剑，它在将剑刺进对方身体与心理的同时，也伤害了自己。在生活中有更多的人也许没有过激的言行，但是，却会在内心的深处埋藏着对对方的仇恨，虽然由于自制力强没有酿成大祸，但那份埋藏的仇恨却像一匹小兽撕咬着他的心，很苦也很累。仇恨不是唯一解决问题的方式，有时候，我们不妨换一种角度来看问题。

世间没有绝对的错与对

同一件事情、同一样东西，因为情境不同、认知不同，就容易产生不同的道理。公说公有理，婆说婆有理，只要能够说得出道理来，对和错，又有什么差别呢？

著名的寓言作家伊索，年轻时曾经当过奴隶。

一天，他的主人要他准备一桌最好的酒菜，以款待一些德高望重的哲学家。当菜一盘盘端上来时，主人发现满桌都是动物的舌头，牛舌、猪舌、羊舌、鹿舌……，简直就是一桌舌头大餐。

全桌客人出于礼貌，只敢小声地相互议论，机灵的主人发现宾客们的窃窃私语和怀疑的神色，连忙气急败坏地把伊索叫进来兴师问罪。

主人严厉地斥责说：“我不是叫你准备一桌最好的菜吗？你准备这些东西究竟是什么意思？”

伊索不慌不忙、谦恭有礼地回答：“在座的贵客都是知识渊博的哲学家，他们高深的学问需要用舌头来阐述。对他们来说，我实在想不出还有什么比舌头更珍贵的东西了。”

哲学家们听了他这番对舌头的吹捧，都不禁转怒为喜，纷纷开怀大笑。

第二天，主人又要伊索准备一桌最不好的菜，招待别的客人。这批客人是主人住在乡下的亲戚，主人一向看不起他们，认为他们狗嘴吐不出象牙，只是一群老土的乡巴佬，只有在逢年过节时，主人才会勉强招待他们来家里吃饭。

宴会开始后，菜一盘盘地端上来，却仍然还是一桌舌头大餐。主人火冒三丈，气冲冲地跑进厨房质问伊索：“你昨天不是说舌头是最好的菜，怎么这会儿又变成了最不好的菜了？”

只见伊索镇静地回答：“祸从口出，舌头会为我们制造灾难，引起别人的不悦，所以它也是最不好的东西。”

主人听了，不禁哑口无言。

尼采曾说：“没有真正的事实，只有诠释。”

我们上学时，老师总讲究标准答案，正是这标准答案束缚了我们的创造性思维。曾经还听到这样一件事情。有一次对学生进行语文测试，问学生“雪化了变成了什么”。有回答变成“水”的，也有回答变成“泥水”的，都被判为正确。只有一个学生回答“雪化了变成了春天”，结果这个答案被判为“零分”，因为“雪化了变成了春天”不符合“标准答案”。而实际上，这该是一个多么富有想象力和诗意的答案呀。

世上没有绝对的对与错，更没有什么标准答案，只要我们能够讲出道理来，都是可以理解的。世上每一条名言，都能找到与之相对的名言，就是这个道理。因为，任何道理只有放到一定的环境里才是对的，离开了相应的环境，可能就是谬误了。

现在很多人都喜欢跟风，人家考研他就跟着考，人家就业他就跟着找工作，完全不去认真分析自身条件是不是适合。其实，很多事他做可能是正确的，但你做就可能是错误了，因为你不适合。所以，世上没有绝对的对与错，我们只能冷静地去做自己认为最正确的事。

别让报复成为脱缰的野马

在生气的结果中，没有比报复更令人悲哀的事了。有的人一直习惯拥有掌控权，突然被迫不再拥有时，这时的生气极有可能走向情绪的极端——生气最激烈的反应——报复。

一个报复者的目标往往很明确，就是伤害别人的身体或情绪，以使自己受到的伤害得到偿还；其结果只有一个，增强自己的怨恨而不是减少生气的程度。“生气——报复——生气”这是一个无法改变的循环。现代人黄小姐就因报复而伤及无辜。

３５岁的黄小姐身体苗条娇小，未婚，是某医院妇产科护士长。９０年代的一个晚上，她把一瓶硫酸倒在了一个无辜的孩子身上。孩子的面部、颈部和四肢被硫酸烧得血肉模糊、肿胀发硬，左眼睑挛缩不能闭合，身体不时地抽搐、痉挛。

一个好端端的黄阿姨为什么残忍到如此不理智?芽一个未婚女护士，何以这样丧尽天良，竟对一个信任自己的无辜孩童下此毒手?芽

原来，黄小姐是以这种疯狂的报复行为发泄内心久久积聚的愤恨，就是一个“情”字，使黄小姐失去全部理智。孩子的父亲王成显，是某干休所医生，曾是黄小姐父亲的负责大夫。几年的就医经历，黄小姐和王成显从认识到相熟，从相熟到以身相许。在一段亲亲密密的关系之后，黄小姐提出想结束这种地下婚姻，与王成显成为正式合法夫妻。王成显是有家室的人，从未想过要另立新家。于是他想与黄小姐结束这种关系。但是藕断丝连，黄小姐还是时时表示自己的爱情。后来王成显的妻子终于知道了这个事实。但王的妻子是个大度之人。没有怪丈夫的变心，却帮丈夫摆脱黄小姐。但是两年之后，妻子的帮忙还是没法帮丈夫摆脱这段情债。王成显对她提出了了结关系的意见。

黄小姐怨怒了。她觉得是夫妻俩人联合起来欺负她。王成显是想让她永远处在情妇的位置上，她一旦提出合法婚姻之事，王就变脸。爱情终于变成怨恨，美好乐事终于在黄小姐心中酿成仇恨，她于是失去了理智，报复使得她伤及无辜。

就某方面而言，报复是表现出你受到伤害和生气感觉的一种举动。但如果你让报复成为脱缰的野马，那么它就会演变成一种生气、报复、更生气的恶性循环。但你可以有所选择，选择用有建设性的方式来表现你的生气，以远离具有破坏性的恶性循环。

也许你不能选择何时要生气，但是你却可以选择要生多大的气、多久的气，以及生气时你要怎么办。

随遇而安也是个好主意

随遇而安，是指能较好地适应周围生活环境，无论有多么大的变化也能入乡随俗，随方就圆。

能随遇而安的人遇上别人级别高、条件好待遇优厚时不眼红；遇上飞扬跋扈者能进能退，会斗争也会保护自己；遇上喜争风吃醋爱占便宜的人能常常尽量容忍，谦让他人；遇上种种不良风气而个人的力量又一时纠正不过来时能适可而止，不生真气，必要时也不妨“闭上一只眼睛”。这种人对自己与自家的一切生活现状始终知足与常乐，好到天天鸡鸭鱼肉不嫌腻，次到顿顿白菜豆腐也不怕太素。会随遇而安的人一定能眼光远大，胸怀宽阔，把世间的一切变化都看得很平常，很太平，很安宁。所以，能随遇而安的人必然长寿。

芬兰特库大学的科学家们就“生活的满意程度和死亡率”这一问题对2万名芬兰男子进行了跟踪调查，调查的结果表明，凡是对自己的生活“随遇而安”的男子能多活整整20年的时间。负责调查的特库大学教授霍卡纳说：“如果说男子的寿命同坦然处理生活中的挫折有如此密切联系的话，我认为，女性在这方面的忍受力比男子更强，她们无疑将更容易长寿。”

这位教授说，男性在遭遇挫折后，平息自己情绪的办法常常是喝酒、抽烟，而女性的做法是找知心朋友哭诉或寻找心理医生的帮助。这两种截然不同的处理问题的方法说明了造成男女生命期差异的一大原因。

调查报告以翔实的数据统计表明，对生活中的挫折长期愤愤不平的男性的死亡率是那些“把酒临风，宠辱皆忘”的男性的两倍，如果因为心中不痛快而酗酒，他们提前结束生命的概率就更高。最后的结论是：升官发财固然可以带来健康的体魄，但是如果没有“一颗平常心”，不重视精神健康的话，一旦“丢官破财”，就意味着末日的来临。

所以，长寿的秘诀就是我们通常不太提倡的“随遇而安”。

“随遇”者，顺随境遇也，“安”者，一可理解为听天由命，安于现状；二可理解为心灵不为不如意之境遇所扰，无论何种处境，均能保持一种平和安然的心态，并继续坚持自己的追求。前者之“安”，或许可以称之为“消极处世”，而后者之“安”，则需要一种良好的心理调节能力，甚至需要一种超脱、豁达的胸襟，不是人人都能做到的。

苏轼的友人王定国有一名歌女，名叫柔奴，眉目娟丽，善于应对，其家世代居住京师，后王定国迁官岭南，柔奴随之，多年后，复随王定国还京。苏轼拜访王定国时见到柔奴，问她：“岭南的风土应该不好吧？”不料柔奴却答道：“此心安处，便是吾乡。”苏轼闻之，心有所感，遂填词一首，这首词的后半阙是：“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”在苏轼看来，偏远荒凉的岭南不是一个好地方，但柔奴却能像生活在故乡京城一样处之安然。从岭南归来的柔奴，看上去似乎比以前更加年轻，笑容仿佛带着岭南梅花的馨香，这便是随遇而安，并且是心灵之安的结果了。

生活中拂逆的事情是很多的。俗话说：“不如意事常有八九。”人生际遇不是个人力量所可左右的，而在诡谲多变、不如意事常有八九的环境中，惟一能使我们不觉其拂逆的办法，就是使自己“随遇而安”。

有一次，王先生从台中搭公家运东西的车回台北。车到中途，忽然抛锚。那时正是夏天，午后的天气，闷热难当。在赤日炎炎的公路上无法前进，真是让人着急。可是，他当时一看情形，就知道急也没用，反正得慢慢等车修好才可以走。于是，他问了问司机，知道要三四个小时才可修好，就独自步行到附近的海滨游泳去了。

海滨清静凉爽，风景宜人，在海水中畅游之后，暑气全消。等他尽兴回来，车已经修好待发，趁着黄昏晚风，直驶台北。之后，他逢人便说：“真是一次最愉快的旅行！”

随遇而安的妙处由此可见一斑，假如换了别人，在这种情形之下，怕不只好站在烈日之下，一面抱怨，一面着急？而那辆车既不会提早一分钟修好，那次旅行也一定是一次最痛苦最烦恼的旅行。

俗话说“胜不骄，败不馁，宠不喜，辱不惊”。这种格言的最大长处就是在遇到不愉快的事情时，能用来安慰开导一下自己。人生在世，很不容易。风风雨雨，沟沟坎坎，苦辣酸甜都可能遇到，因此，要保持一种随遇而安的平常心态。这种心态并非消极的，而是提示人们在不断进取中，无论是成功，还是失败；无论是车水马龙，还是门庭冷落；无论是辉煌夺目，还是默默无闻，都要有个良好心态，笑对人生，继续拼搏。

所以说，一个人如能不管际遇如何都不较真儿，都能保持快乐的心境，那真比拥有百万家产更有福气！

换掉不爱自己的脑袋

不去贪慕别人的好，不去嫌恶自己原有的一切，不苛责、不强求，我们的心才能自由，才得到真正的自在。

有这么两个人，一个是体弱多病的富翁，一个是活蹦乱跳、身体健康的穷汉，彼此羡慕着对方的状况。

富翁宣称为了得到健康，乐意让出他的财富；穷汉则为了成为富翁，随时愿意抛弃健康。但是，两人却苦无机会交换。

不久之后，一位闻名世界的外科医生发明了人脑交换的方法，富翁赶紧提议要和穷汉交换脑袋。

如果他们换脑成功，那么，富翁虽会变得一贫如洗，但他将能够得到一个健康的身体；穷汉能够得到富翁原有的财富，成为一个富有的人，但他必须忍受病魔缠身的痛苦。

富翁不怕，因为他自认自己脑袋不变，正所谓“千金散尽还复来”，总有办法赚得到钱，失去的财富终究会回到手上；而穷汉也不怕，因为他最擅长的就是活动筋骨，再说有了钱就没了烦恼，正所谓“无债一身轻”，总会心宽体胖的，完全碍不着事。手术成功了。于是，穷汉成为富翁，富翁变成了穷汉。

过没多久，成了穷汉的富翁由于有了强健的体魄，又有着成功的野心，渐渐地又积起了财富。

但他始终因为赚钱而不知保重身体，又总是担心这个担心那个，一点点小事便大惊小怪，久而久之，什么毛病都跑出来了，于是他又变成一个有钱却没有健康的人了。

那么，另一位新富翁又怎么样呢？

他总算有了梦寐以求的金钱，却也有一个孱弱的身体，但是因为他始终没学会赚钱的方法，虽然拥有一大笔财富，却不断地把钱浪费在无用的投资里，应了“老鼠不留隔夜食”这句老话，没多久钱便挥霍殆尽，又变成原来的穷汉。

可是，由于他“胸无大志”，一向无忧无虑，换脑时带来的疾病竟不知不觉地消失了，他又回复以前那样一副健康的身子骨。

最后，两人都回到了原点。

人，老是喜欢羡慕自己没有的，就像叔本华所说的：“我们很少想到自己所有的，却总是想到自己所没有的。”

也就是因为这样的想法，我们深陷于夸父追日的泥沼之中，挣脱不开、疲累不堪。

世间本无事，庸人自扰之；我们自己的烦恼和苦痛，往往是自己找来的。想要寻求解脱，就要从心开始，懂得“放开”。

学不会“放开”，我们就永远无法挣脱“盲目执着”的命运，永远无法云淡风轻，笑看风月。

平淡生活，快乐常在

我们时常抱怨每天的生活平淡无味，其实，这不过是发现了一个真理——生活原本就是平淡无奇的。人之所以有不同的生活，当然是由于诸种因素的影响有所不同，但从根本上说是由于有不同的心态。任何人的生活都有一个常规，而这个常规意味着每天要过同样的生活，平淡无奇的生活。曲折是有的，高潮是有的，但更多的还是平淡无奇，甚至是充满艰难困苦、需要拼搏的生活，这就要靠一颗从容稳定而又积极热情的心去体验。

生命只有一次，时间无比宝贵，你出多高的价钱也买不下来。你觉得日子平淡，事情不如意，或者什么事情自己没有做好，这有多大的关系？抓住现在，重新开始！小孩子搭积木，喜欢推倒重来。我们也要积极探索，多几次新的尝试，正视生活中的一切。现实不可改变，那就接受；接受下来，再去寻求改变的可能。没有过不去的事情！你仔细地想想，是不是这样？

人间的不幸和悲剧除了战争、灾难和犯罪之外，主要是由什么因素造成的？不正是由陈腐的观念和不良的情绪造成的吗？不妨想一想，你所认识的那些感到幸福和自由的人们，他们似乎在任何一处都找得到快乐，其奥秘何在呢？

为了揭穿这个奥秘，我们可以做个小游戏。你口袋里有一枚一角的硬币，一般你不会珍惜，丢失了也不会在乎。但是，当它滚落到某个角落里或者地沟里，你花了一番力气终于找到它，于是，它就变得比原先宝贵了。这就是寻找快乐的奥秘。快乐和不幸是事情的结果和个人所选择、期望的目标相符合的结果。目标越重要，实现它的困难就越大，一旦达到目的，如愿以偿，愉快的感觉也就越强烈。

有选择才有目标，有追求才有兴趣，有付出才有收获。如果不是这样，你说什么生活有意思？

没有钱，简直要命，当然会使生活变得更加没有意思。有了钱，就有意思，可这意思就在于为了挣钱而付出了辛苦。如果一个人终日养尊处优，无所事事，他也同样会感到生活乏味没有意思。

没有下海的人准会说那下海的弄潮儿活得有意思。可是已经在商海里扑腾了几回、发现挣钱很难的人又会说，海上风光如海市蜃楼，也没有多大意思！

由此可见，问题不在于生活本身有没有意思，而在于你以什么样的心态、意识去感受，在于你有没有选择的兴趣和追求的信心。平淡的日子，你可以有不平淡的感觉；没有意思的事情，你可以寻求它的有意思之处。这不是知足常乐，而是一种不知足也可以常乐的生活态度。

小草的对话

大地回春，万物复苏。

小草纤弱的身体从地里冒出来，用怯生生的眼光打量这个热闹的世界。“哎，我们小草在这个世界上多渺小啊！简直微不足道到一只蚂蚁也可欺负我们！”小草有点感伤地感叹着。

一片即将凋零的树叶说：“你是身在福中不知福呀！”

小草奇怪地问：“我有福？”

树叶问：“你愿意用你的生命来换取我的高位吗？”

“不愿意，我想活着。”小草说。

即将枯萎的鲜花问小草：“你愿意用你的绿色换取鲜花开放的那一刻辉煌吗?”

“不愿意，绿色是我们小草的精神寄托。没有了绿色，小草怎么能叫做小草呢？”小草回答道。

山顶的孤柏问小草:“要不，我们来换个位置，你到山顶来享受百年孤独和无友的痛苦，我到成千上万的小草中去感受那集体的力量。”

“我不要。”说完，小草回过头去，不知什么时候，它发现它的身后冒出成千上万的小草，它们手拉手构成一片绿的世界。

这时，小草感叹道：“我真是身在福中不知福啊！我拥有这么多令人羡慕的东西，还因为身份卑微，而妄自菲薄，真是不应该呀！”

我们身份卑微的尘世中人，何不学学小草呢？无论有多么的普通与平凡，都应该拥有自己的一席之地，一片天空，一样的生与死的尊严。

因此，其实我们在任何时候，都应该用一颗平常心，一种豁达、满足的心境去看待我们身边的一切。也许，这才是真正的满足。

魔鬼害人之法

人世间，很多人由于太精明，事事想争先，处处想位于人前，不分何时都想出人头地，不知退让，到头来自己给自己招来祸患，使自己陷于无穷的烦恼之中。

有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了，他说：“我们要去扰乱一下，要不然魔鬼就不存在了。”

他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。

因为他看到那农夫每天辛勤地工作，可是所得却少得可怜，但他还是那么快乐，非常知足。

小魔鬼开始想，要怎样才能把农夫变坏呢？

他把农夫的田地变得很硬，让农夫知难而退。

农夫敲了半天，做得很辛苦，但他只是休息一下，还是继续敲，没有一点抱怨。

小魔鬼见计策失败，只好摸摸鼻子回去了。

老魔鬼又派第二个去。第二个小魔鬼想，既然让他更加辛苦也没有用，那就拿走他所拥有的东西吧！

于是小魔鬼就把他午餐的面包跟水偷走，他想，农夫做得那么辛苦，又累又饿，

却连面包跟水都不见了，这下子他一定会暴跳如雷！

农夫又渴又饿地到树下休息，想不到面包跟水都不见了！

他想：不晓得是哪个可怜的人比我更需要那块面包跟水。如果这些东西就能让他得到温饱的话，那就好了。

又失败了，小魔鬼又弃甲而逃。老魔鬼觉得奇怪，难道没任何办法能使这农夫变坏？

这时第三个小魔鬼对老魔鬼讲：“我有办法，一定能把他变坏。”

小魔鬼先跟农夫做朋友，农夫很高兴地和他做了朋友。

因为魔鬼有预知能力，他就告诉农夫，明年会有干旱，叫农夫把稻种在湿地上，农夫便照做。

结果第二年别人没有收成，只有农夫的田地却大获丰收，因此他就富裕了。

小魔鬼每年都对农夫说当年适合种什么，三年下来，农夫就变得非常富有。

他又叫农夫把米拿去酿酒贩卖，赚取更多钱。

慢慢地，农夫开始不工作了，靠着经济贩卖的方式，就能获得大量金钱。

有一天，小魔鬼告诉老魔鬼说：“您看！我现在要展现我的成果了。这农夫现在已经有猪的血液了。”

只见农夫办了个晚宴，所有富有的人都来参加，喝最好的酒，吃最精美的餐点，还有好多的仆人侍候。他们非常浪费地吃喝，衣裳凌乱，醉得不省人事，开始变得像猪一样痴肥愚蠢。

“您还会看到他身上有着狼的血液。”小魔鬼又说。

这时，一个仆人端着葡萄酒出来，不小心跌了一跤。

农夫就开始骂他：“你做事这么不小心！”

“唉！主人，我们到现在都没有吃饭，饿得浑身无力。”

“事情没有做完，你们怎么可以吃饭！”

老魔鬼见了，高兴地对小魔鬼说：“唉！你太了不起了！你是怎么办到的？”

小魔鬼说：“我只不过是让他拥有比他需要的更多而已，这样就可以引发他人性中的贪婪。”

太多的追求，只能让自己活得太累，太多的牵涉和羁绊只会让自己日渐憔悴。好高骛远，贪慕虚荣，永远也得不到真正的幸福，得到的只是无尽的遗憾和怨恨。

保持一种知足常乐的心态，可以让自己活得更轻松，活得更自在。知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自我践踏，它是一种物质上的贫乏，精神上的富有。

请保持一种知足常乐的心态吧，这样你的人生花朵就会从容地绽放，你的前程将充满阳光。...

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