lA1．圣女贞德死亡之谜

在英法百年战争中，英国占领了法国北部，法国国王被迫退保南部。1428年，英军大举进攻南方重镇奥尔良城，奥尔良是通往法国南方的门户，一旦陷落，法国全境不保。亡国的危急形势唤醒了法国人民的民族感情，法国人民纷纷行动起来，用各种方式打击英国侵略者；连妇女也参加了抗英斗争的行列，圣女贞德就是其中一个杰出的代表。

贞德出身于法国香擦和洛林之间的唐瑞米村的一户农家。她的家乡就曾沦陷过，惨遭侵略者的蹂躏和践踏，在她幼小的心灵中埋下了仇恨的种子。长大以后她练就了一身作战的本领。在祖国遭受危难之际，这个有胆有识的纯真少女，以拯救祖国为己任，毅然前往希农城查理七世的行宫谒见了国王。1429年4月27日，查理王子授予贞德”战争总指挥”的头衔。年仅17岁的贞德接受了查理王子的委任，驰援奥尔良。

1429年4月，贞德披坚执锐，骑着一匹高头白马，打着绣着圣母玛丽亚像的白边军旗，率领3000援军进入奥尔良地区。贞德到达前线后，亲自侦察了英军的阵势，拟定好作战方案，决定利用英军围城部队据守要塞，各自为战，兵力分散的弱点，采取集中兵力各个击破的战略方针。她为了鼓舞奥尔良军民的必胜信念、激发他们的斗志，在当时的条件下，她也只能给自己披上一层宗教的外衣，她告诉奥尔良人自己是受命于上帝来解救他们的。否则，没有更好的办法能让人们相信她这个农家姑娘。

5月4日，贞德率军攻打圣路甫要塞。首战告捷，攻下这座要塞不仅极大地鼓舞了法军的斗志，而且保证了后方粮草补给线的安全，军事上具有重要战略意义。接着法军又连续攻克了两个英军堡垒。5月7日，夺取土尔斯堡的战斗打响，这是英法争夺奥尔良的关键一仗。贞德高举军旗，冲锋陷阵，边指挥战斗，边奋勇杀敌，但不幸中箭，负伤昏迷，被救下火线。英军见法军主帅受伤，胆壮起来，奋起反扑，法军进攻受挫。危机关头她挥舞战旗，激昂地高呼：“战斗吧!勇士们，我们胜利了!”法军士兵纷纷响应，高呼着“我们胜利了!”拼命进攻。土尔斯堡攻克了，驻守该堡的英军全部被歼灭。

奥尔良解围战的胜利，是百年战争的转折点。贞德为保卫祖国做出了巨大的贡献，她唤起了法兰西的民族意识，给法国带来了胜利的希望和信心。从此战争朝着有利于法国的方向发展。

奥尔良战役的胜利使贞德声名大振，法国人民纷纷对她崇拜得五体投地，甚至把她当作圣母玛利亚的化身。而英国人则怒斥她为女巫，甚至发誓一定要将其活捉。其实，贞德并不太懂得如何调兵遣将或者出奇制胜，只是戴着圣女光环的她做出了英勇无畏、自我牺牲的榜样，从而鼓舞了士气，击溃了敌人。在这之后便发生了世界战争史上那场颇负盛名的巴代战役，巴代一战，完全扭转了局势。如果说，奥尔良大捷使法国人看到了希望，则巴代大捷终于让法兰西挺直了胸膛。从此直到战争结束，法国的土地上再也没有发生像样的战斗了。1429年7月17日，在兰斯大教堂终于举行了查理七世的加冕礼。查理七世也赐给贞德大量财帛和“贵族”称号，但都被她一一拒绝了，她只希望自己能继续完成解放法国的事业。

随着贞德的声誉渐高，她遭到了查理七世和宫廷贵族的妒嫉，他们担心她的势力日渐膨胀。l430年4月，理查姆城左侧重镇康边告急，贞德前往救援。5月23日傍晚，贞德带领少数队伍偷袭敌军失利，撤退时要塞城防司令竞命令拉起吊桥拒绝贞德入城。贞德被勃艮第军俘虏，而查理七世竟不采取任何措施去营救贞德，随之勃艮第军队以一万法郎的价钱把贞德卖给英国人，英国人把她押到鲁昂，之后他们找了一个法国神学博士柯松对贞德进行宗教审判。

最后贞德以“着男装”和“反对教会”之罪下令被处以火刑。l431年5月30日，贞德在鲁昂广场的火刑柱上活活被烈焰所吞噬，她的骨灰最后被投到塞纳河中，那年她才仅仅l9岁。或许是出于对贞德的敬仰，或许是出于对宗教的信仰，很多法国人都相信他们的民族女英雄在当时并没有被烧死。一名英国士兵说他亲眼看到在贞德在被熊熊烈火焚烧时，一只白鸽从火堆里像凤凰涅檠一样向空中瞬间高飞，嘴里还有着动听的鸣叫声。还有一些人说看到火焰中有“耶稣”的字样出现，那表明贞德的灵魂仍然还在。不久，还有人说贞德的内脏和心并没有给烧掉，仍然是完整的。甚至还有人说，当天在火刑台上被烧死的人，并不是贞德本人，她已经成功地逃掉了。

时至今日，对于贞德到底有没有死的问题仍没有确切的答案。人们对英雄总是怀有着一种敬意，希望他们能够永垂不朽。无论如何，现在的我们清楚的知道，贞德并不是什么“魔女”，她是一个真正的民族英雄。

2．拿破仑为何会英年早逝

拿破仑(1769～1821年)出生于生于法国科西嘉岛阿雅克修城的一个贵族家庭，拿破仑的意思是“荒野雄狮”。在8个兄弟姐妹中，拿破仑排行老二，性格孤僻，不甚合群。偶尔同小伙伴在一起的时候，多半也是与他们争吵和打架。

公元1779年，10岁的拿破仑被送到法国东部一所公费军事学校学习。5年后以优异的成绩毕业，被推荐进了巴黎军官学校，16岁时被授予少尉头衔。1789年法国大革命爆发后，拿破仑回到科西嘉，希望推动科西嘉独立，但遭到另一个亲英反法的保利集团排挤，最后全家逃往法国。在法国大革命如火如荼的时代，他的军事才能首先受到了雅各宾派的赏识。但是1794年热月政变中，他又被免去旅长头衔。随后于1795年他受巴黎督政官之托成功平定保王党武装叛乱，一夜之间荣升为陆军中将兼巴黎卫戍司令，在军界和政界中崭露头角。

1804年12月，拿破仑加冕称帝，建立法兰西第一帝国。在他15年执政期间，采取了一些有利于资本主义发展的政治经济措施。

拿破仑的政治生涯是同对外战争联系在一起的。他从1799年上台到1815年止，历经6次对反法联盟的战争，在战争中，他善于利用矛盾，分化敌方，集中优势兵力，各个击破，称得上是一位杰出的军事家。但是，拿破仑的战车踏遍了整个欧洲，他还把战火烧到北非、西亚、印度和美洲，使这些地区的人民遭受灾难。1812年5月，法国皇帝拿破仑率领50万大军进攻俄国。俄军在库图佐夫将军的指挥下，至12月中旬，在冬季作战中，几乎全歼法军于莫斯科，拿破仑最后只剩2万余人惨败而归。至此，法军精锐丧失殆尽。1814年3月31日，沙皇亚历山大率俄军和各国反法联军攻陷巴黎，拿破仑被迫退位，被流放到地中海的一个小岛——厄尔巴岛。

1815年3月，拿破仑从厄尔巴岛只率1500人，几门大炮，分乘几艘船只，在法国海岸登陆。拿破仑不费一枪一弹，仅在出岛23天后的3月20日，便在巴黎重新组织起资产阶级政府，重登帝位。

不久，欧洲各国反法同盟又拼凑起来，围攻巴黎。拿破仑率领12．5万大军迎敌。6月18日，大决战在比利时南部的滑铁卢展开。由于雨天、路滑，拿破仑未能发挥出炮兵的优势，加之盟军的支援部队纷纷赶到滑铁卢。法军腹背受敌，一直激战到深夜，终于瓦解，一败涂地。拿破仑又被放逐到南大西洋的圣赫勒拿岛，1821年，拿破仑终于死于该岛。

拿破仑的一生充满了传奇色彩，有关他的死因更是迷雾重重，至今仍没有人能够给出一个权威的答案。

对于这位因身材短小而经常遭到讥笑的皇帝，历史上存在着很大的争议，不同的人往往对其会有截然相反的评价。在一些人眼中，拿破仑是一位真正的英雄，一位值得名垂青史的伟人。1837年司汤达在《拿破仑传》中评价他“是从恺撒大帝以来曾经出现过的最伟大的人物”。但在另外一些人的心目中，拿破仑则是一位撒旦似的人物，认为他是一个“以野心为法律，以蔑视他人为准则”的“无耻小人”。更极端的则认为拿破仑就是一个“科西嘉

岛的吃人妖魔”。就是这样一位毁誉参半的皇帝，他的死亡也充满着神秘的色彩。

从1819年开始，拿破仑的身体状况每况愈下，剧烈的疼痛经常使他陷入昏迷的状态，牙齿不断脱落，经常恶心呕吐，浑身乏力。5月5日下午，人们听到了拿破仑生命中最后的断断续续的一句话：“法兰西……军队……先锋……”这时，暴风雨狂卷整个圣赫勒拿岛，到底是什么原因在短时间内征服了拿破仑的身体?难道只是圣赫勒拿岛多变的天气吗?

遵照死者生前遗嘱，拿破仑的私人医生安托马什医生为他亲自解剖了身体，同时在场的还有其他六名英国医生和十几名来自英国和法国的官员。虽然最后得出的四份解剖报告有一定出入，但有一点是相同的：拿破仑胃部靠近幽门的地方有溃疡。他们给出的最后结论是：拿破仑死于胃癌。但是英国人的这一结果，并不能令部分法国人满意，他们认为在尸检中，英国政府有所隐瞒。在许多年后，人们发现果真英国人在尸检上动过手脚。当时有一名医生发现拿破仑的肝脏异常肿大，怀疑他有可能死于肝病。况且当时在岛上气候变化无常，肝病肆意流行，但英国政府担心会因此而背上“蓄意迫害”之嫌而遭到各方指责，所以在验尸报告上就隐瞒了这一情况。

但是，很多法国人仍然不认同这种“病死论”，他们怀疑由于一定的政治企图，拿破仑是被人用毒药谋害致死的。在1840年当人们将拿破仑的遗体运回法国后，据说，在人们打开他的棺木时，惊奇地发现死者的衣服都已朽成碎片，但遗体虽被掩埋20多年，却仍完好无损。所以有人就提出拿破仑实际上是死于砒霜，因为砒霜虽然可以致命，但它却有保护尸体的作用。在拿破仑死去一百多年后，一名瑞典医生、毒学家斯坦·福舒夫伍德出版了一本名为《谁是杀害拿破仑的凶手》的书，作者通过翻阅拿破仑的口述回忆录，以及他的病状记载，最后得出结论：拿破仑应死于慢性砒霜中毒。

这一结论在20世纪也被证实。国际拿破仑学会委托英国哈威尔核实验室和巴黎警察局毒品化验室得出的化验报告，也说明5l岁的拿破仑应是死于砒霜中毒，并且由于过量服用腹泻剂而加剧发作。癌症专家塔尔多认为，胃癌患者后期都会严重消瘦。但是最后在圣赫勒拿岛见过拿破仑的人们都证实，拿破仑非但没有消瘦，反而有些“发福”。拿破仑死后有人把他的头发剪下来加以保存，经过化验结果发现，其中砷的含量高于正常值的l3倍。

但也有人否认这种“谋杀论”。在近期，应法国《科学与生活》杂志之邀，法国三位权威人士利用同步加速器射线对拿破仑遗留下来的头发进行了细致分析，结果断定：拿破仑并非死于砒霜中毒。据介绍，这些头发共有19绺，有的是在拿破仑死后从其尸体上取下来的，也有的是在拿破仑在世时保留下来的。三位专家对每绺头发都进行了上百次的测量，对每根头发的测量间距精细到0．5毫米。结果显示：无论是在1821年拿破仑死后取下的头发里，还是在1805年和1814年拿破仑在世时保留下来的头发里，砒霜的含量都超出正常值5到33倍。专家们之所以断定拿破仑不是死于砒霜中毒，因为这些头发的取留时间相距l6年，而在长达16年的时间里，这些头发中的砒霜含量几乎一致，并均匀分布在整根头发上，这表明头发上的砒霜不是像人们想象有人使拿破仑慢慢摄食到体内，它们应来自外部环境。而最可能的是来自某种防腐剂，因为在l9世纪时，法国非常流行用砒霜保存头发。

关于拿破仑的死因，各方都言之凿凿，希望在不远的将来我们能够得到一个真正的答案。

3．希特勒是怎么死的

阿道夫·希特勒，奥地利裔德国政治人物，1921年成为纳粹党党魁，1933年被任命为德国总理；1934年成为德国元首。第二次世界大战期间，他兼任德国武装力量最高统帅。他被公认为是二战的主要发动者。这个专制的魔鬼，自幼性格乖戾孤僻，成年后则成为了一个彻头彻尾的偏执狂，满脑子充斥着民族主义狂热和对马克思主义、民主制度以及犹太人的仇恨。罪恶充斥着他的大半生，而他的死也留给我们许多难解的谜团。

1945年4月30日，希特勒在柏林即将沦陷的情况下，与他的情妇爱娃被迫在柏林地堡中自杀，而希特勒的死因却一直是个谜团。大多数史学家认为，这个“战争痴狂者”当年是因为无法接受他所终生奋斗的“事业”惨败的事实，内心极度的不平衡而选择了自杀的。

然而，美国有位女历史学家对研究希特勒的自杀之谜情有独钟，她名叫德伯拉·海登。她多年来搜集了大量有关希特勒晚年生活及身体状况的内部资料，其中大部分资料来自于当年希特勒身边的医务人员，其翔实性和权威性均超过了以往任何相关课题的研究。经过对这些资料充分地研究，她得出了一个与主流看法不同的观点：希特勒当时已经处于梅毒晚期，他由于不堪梅毒的折磨才饮弹自尽的。她甚至认为，希特勒晚年对病情绝望，这才促使他演变成了一部疯狂的“杀人机器”。

其实，早在德伯拉·海登之前，素有“纳粹猎人”之称的二战史专家威森瑟尔就曾提出过这个看法。但当时他由于没有翔实有力的证据，所以这种说法遭到了很多历史学家的反驳。而海登这次是在有大量有关希特勒身体情况证据的前提下而发表言论的。根据希特勒的个人首席医生莫雷尔所提供的病例显示，希特勒的心脏一直有问题：经常心律不齐，或者说鼓膜有伴音，而那是由于梅毒感染伴发主动脉炎所引起的。而希特勒晚年动辄癫狂暴怒的脾气，也不是他怪癖的性格使然，而是因为那时梅毒已经侵染了他的大脑，使他患上了脑炎，从而导致神经功能紊乱。在希特勒生命的最后几年里，希特勒常常被各种疾病困扰，如头晕目眩、胸闷气短、胸口疼痛、肠胃不适、颈部长满脓胞、胫骨受损导致小腿肿胀，有时甚至连皮靴都穿不上……而诸如此类的病症都是梅毒感染的典型症状。这也就使我们不难理解为何希特勒会挑中莫雷尔作他的长期私人医生，因为莫雷尔不仅是一位资深的皮肤科专家，更是当时德国最著名的性病治疗权威。同时，也解释了他为何要在那本臭名昭著的个人传记《我的奋斗》中，竟然花13页纸的笔墨来阐述德国根除梅毒的重要性。在书中，他宣称：“治疗梅毒已经是这个国家刻不容缓的任务了。”

海登称，她通过查阅资料得知，在二战期间曾经就风传过希特勒患有梅毒。据说他在1908年或1910年时，曾经访问奥地利首府维也纳，与一位街头妓女发生了关系，从此落下病根。更有野史记载，这名女子正是一位犹太人，人们猜想这也许是希特勒对犹太人怀有敌视态度的原因之一。海登的观点也引来了一些人的质疑，希特勒权威的传记作者之一、英国著名的历史学家伊兰·科肖就说：“谣传就是谣传，我对海登的说法抱有高度怀疑的态度。”

除了希特勒的死因，他的自杀方式也是人们争论不休的问题。根据希特勒贴身的侍卫林格的证词，“希特勒用一支7．66口径的手枪向右太阳穴上开了一枪。这支枪和另外一支备用的6．35口径的手枪都落在他的脚边。希特勒的脑袋稍微地偏向墙壁，沙发边的地毯上也留有大量的血迹”。而且林格也承认，在他们自杀之后，是他亲手将毯子把尸体裹起来，浇上汽油焚烧的。这也是大部分人所持有的观点。

但有些人在希特勒的尸检报告上发现了这样的字眼，“在被火烧的变形的躯体上并没有发现明显的致命伤”，“嘴里发现有薄玻璃瓶的瓶身和瓶底的玻璃碎片”。而且据说，在4月30日下午希特勒自杀时，地下室内充斥着一种苦巴胆杏仁味，而这种味道正是氯化钾在空气中的味道。还有一点，在希特勒自杀的前一天，总理府医院院长哈泽曾在希特勒的屋里看到过一个装在子弹壳中的小玻璃瓶，希特勒告诉他，那是他从族登夫赫尔大夫那儿得到的一种快速致死的毒药，希特勒还请哈泽院长当场在他的爱狗身上测试了这种物质的毒性。种种迹象让一些人猜测，希特勒有可能并不是用枪自杀的，而是服用了氯化钾而中毒身亡的。

4．巴顿将军的车祸之谜

乔治·巴顿是世界上最威名赫赫的大将军之一，他号称“血胆老将”。他在二战时叱咤风云，身经百战，是许多人心目中的英雄。就是这样一位美国陆军四星上将却在战后不久因为一次车祸而去世，这不能不说是一种遗憾。但很多人认为，那场“车祸”也许并不是一次普通的意外事故。

1885年11月11日，乔治·史密斯·巴顿出生于加利福尼亚州一个高贵家庭。自幼喜欢骑马，在牧场中度过了愉快的童年。18岁时进入私立维吉尼亚军事学院，一年后又进入西点军校学习，毕业后被调往美国第一集团军任骑兵少尉。

第一次世界大战中，巴顿随约翰·潘兴将军深入墨西哥镇压农民起义军，1917年初以中尉的身份凯旋归来。当美国加入第一次世界大战后，他被派往法国，(lssdjt.com)在圣米歇尔会战中表现非凡，被提升为上校，同时因为作战英勇和训练坦克部队有功获得嘉奖。

经过4年鏖战，第一次世界大战终于结束。参战国人民同庆和平的降临，而将自己与战争融为一体的巴顿却感到生活失去意义。第二次世界大战爆发时，年过半百的巴顿好像又回到了年轻时代，他那好战的心被欧洲的炮火激荡起来，密切注视着战局。1940年他实现了多年的梦想，奉命到本宁堡组建一个坦克旅，不久晋升为准将，并很快成为美军的战车专家，后又升为少将。

1942年11月，在突尼斯境内的美军被德军打得节节败退，士气低落。为鼓舞士气，艾森豪威尔把巴顿调去接管军队。巴顿在短短十几天时间里，就使美军的精神面貌振奋起来。在他的指挥下，美军开始收复失地，而且每战必捷。使巴顿名声大震的是攻占西西里的战役，他指挥部队沿西西里北岸向麦西纳前进，以惊人的速度先于英国人进入麦西纳并赢得了这一战役。这一战役使同盟国和德军都对美军刮目相看。

正当巴顿在事业上如日中天之际，因两次殴打士兵引起美国军内和国内的舆论反对，(todayonhistory.com)在马歇尔、艾森豪威尔等人的保护下才幸免撤职。1944年1月，巴顿前往英国参加诺曼底登陆。盟军登陆后，为了结束缓慢迟滞的推进情况，决定开始发动“眼镜蛇”行动。巴顿又以其惊人的进军速度和勇气把局部性的突破变成了全面的运动战，使盟军终于冲出诺曼底，迫使德军全面撤退。接着，巴顿又率领部队转战欧洲大陆，于1945年3月22日到达莱茵河畔，他当夜就强行渡河，直捣希特勒老巢。巴顿外表豪迈直爽，看似作决定不假思索，实际上他决断前都经过深思熟虑，甚至精确的计算。正是这种精神才使他无往而不胜。

对德战争结束后，巴顿被委任为巴伐利亚军事行政长官，因执行战后的欧洲政策与盟军司令艾森豪威尔的意见有分歧被解职。1945年12月21日，巴顿驱车出外打猎，遇车祸身亡（有大量证据表明巴顿的车祸是美军内部谋杀），享年60岁，他在功成名就之时逝去，成为美国人民心目中的英雄，也赢得了世界的赞誉。所以，有很多的人不能接受他们的战争英雄在经历无数枪林弹雨之后竟然死于一场车祸之中。

1945年12月9日，那是一个周日的早晨，巴顿将军要和盖伊少将去狩猎场打猎，巴顿将军的一级专人司机霍雷斯-伍德英驾驶着一辆1938年出厂的超豪华凯迪拉克送他们去狩猎场。第二天早上，巴顿将军就将搭乘艾森豪威尔将军的专机离开这里，这将是他最后一次打猎。当车逐渐驶入曼海姆区的38号公路上，在那里，巴顿将军还观察了一下，评论了几旬。那时，司机注意到在离火车道600码左右处，有两辆大卡车。当他们的车发动时，其中一辆从路边开过来，向着他们的方向慢慢接近，而另一辆卡车由相反方向驶近。司机没有打任何手势，而是向巴顿的车撞过来。巴顿被惯性向前甩去，头部重重地撞在司机后面的围栏上，隔板玻璃几乎把将军前额的头皮掀起，创口在眉骨上方大约三英寸处，脊椎则完全裂开。当时，车被撞到距发生事故大约l0英尺开外的地方。

大约是在车祸发生后一个小时，巴顿和衣躺在海德堡医院的病床上。他那时还算比较清醒，微微地颤抖着，似乎也好像知道自己前景不妙，他的四肢无法移动，脖子以下则完全没有知觉。巴顿的头骨有重伤，好像他的鼻子上重重地挨了一击，但是最大的问题仍然是严重受伤的脊椎。没过多久，杜鲁门总统在得知巴顿的意外后也发来了慰问信。巴顿将军经过医生精心救治，情况有了很大好转。很快，他的一条胳膊变得有力，一条腿也有了一些较微弱的知觉。在巴顿将军受伤住院一周后，医生们认为他基本上已经性命无忧了。但巴顿夫人却有一种不祥的预感，她知道巴顿15年前腿骨折，差点儿死于血栓。她曾经说过，“如果他不出现血栓，就一定能渡过难关”。但是，12月20日下午，不幸还是发生了。在没有任何预兆的情况下，巴顿将军的病情急转直下。12月21日，巴顿于5点55分停止了呼吸，死因无疑是血栓和心肌梗死。

巴顿死后，他的死因让许多人觉得很是蹊跷。首先，让人觉得吃惊的是，为何车上的三个人，除巴顿将军外，另外两人一点也没有受伤?其次，在事故发生之后，那个大卡车司机为什么能够在众多人面前就溜掉了?他的不知所踪是否是预谋好的呢?还有，在案发后的宪兵的例行调查也极其草率，甚至连官方记录都没有留下。有人指出，最接近现场的宪兵队队长巴巴拉思中尉曾经在调查事故后写下一份调查报告，但是后来却不见了。甚至还有人言之凿凿地说，卡车在向巴顿将军的车撞过去的时候，他看见有人向巴顿发射了橡皮子弹。这些猜测是否真说明巴顿的死远没有那么简单呢?

一些美国的历史学家认为巴顿将军之死带有一定的政治背景，跟他与艾森豪威尔将军的矛盾不无关系。巴顿与艾森豪威尔之间的矛盾也由来已久，二次大战以后，巴顿将军成为“亲德派”。他曾经公开指责盟军的“非纳粹化政策”，并曾在许多记者面前把纳粹分子和非纳粹分子的斗争极为不恰当地比喻为美国共和党与民主党两党之争。他甚至还考虑过要扶植德国几个未受损失的党卫军部队。他的这种作法与艾森豪威尔的主张大相径庭，使艾森豪威尔感到威胁，所以才与自己的亲信预谋了这一场“交通事故”。

此外，还有人认为，巴顿将军之死可能与“奥吉的黄金”谜案也有关系。“奥吉的黄金”是德国纳粹在二战中埋藏的一批黄金。据说，它已经被美军的某些高级将领发现并窃为己有。而巴顿将军在事情东窗事发后，受命调查这个案件，就在这个案件的真相即将大白之际，巴顿将军却突然遇上了车祸。这不禁让人怀疑这有可能是某些人担心自己的劣迹败露而做出的过激行为。

其实，在这个案件中，最关键的人物就是那个卡车司机，或许只有他才能为我们解释巴顿将军的真实死亡之谜。我们只能感叹，一位驰骋沙场多年的战争英雄，最后却有可能死于一场政治斗争中，这不能不说是一个遗憾。

5．韩信反汉之谜

韩信是秦汉之际的军事家，在秦亡汉兴的过程中，为刘邦夺取天下，立下汗马功劳，被称为汉初“三杰”之一。但韩信在功成名就之后，却未能寿终正寝。韩信为何被杀?这个历史问题一直是一个悬案。

“狡兔死，良狗烹；

高鸟尽，良弓藏；

敌国破，谋臣亡。”

这是公元201年，韩信被主子汉高祖刘邦逮捕，绑在行李车上运回长安时所说的一番话。这番话，说尽了封建社会中许许多多开国功臣凄惨的结局。

韩信年轻的时候十分落魄，长期抑郁不得志。父母早丧，家贫如洗。虽有满腹韬略，但处处碰壁，既不会经商，又不会务农，生活非常拮据，只得终日挂剑闲游，靠乞食度日，所以人们都瞧不起他。

有一位亭长，平时很看得起韩信，对他十分照顾，于是韩信便常在亭长家里吃闲饭。时间一久，亭长的妻子便不耐烦了，想办法将他赶了出去。有一天，亭长的妻子早早起来烧火做饭，吃饭时也没有招呼韩信。等韩信像往常一样来吃饭时，什么吃的也没剩下，韩信便明白了主人的意思，离开了亭长家。韩信漫无目的地来到淮阴城下，临水垂钓，靠捕鱼为生，整天饥一顿饱一顿。一位常在河边漂洗棉絮的老妪见韩信少年落魄，饿得可怜，便把自己带的食物分给他吃，一连数日，天天如此，韩信大为感动地对老妪说：“将来我若有出头之日，一定会重重地报答您的恩情。”老妪听了十分生气地说：“大丈夫不自食其力，天天靠别人施舍过日子，怎么能有出息?我只是可怜你才给你吃的，岂是希望你能报答?”说完便走了。韩信望着老妪远去的背影，心里十分惭愧。于是，他暗下决心，一定要出人头地，混出个模样来。后来，韩信功成名就之时，真的报答了曾帮助过他的老太太。

韩信尚武，虽然落魄却整日挎着一把宝剑。一天，韩信在街上闲逛，一个无赖迎面挡住韩信的去路，故意侮辱他说：“韩信，你这个懦夫!如果你是条汉子，就拿剑来刺我。如果你没有勇气，贪生怕死，就从我的裤裆下钻过去。”说着便叉开两腿。韩信望了他好久，俯下身，匍匐着从他的胯下钻过。

不久，反抗暴秦统治的农民起义爆发了。韩信先是投奔项羽，因没有得到项羽的重用，后又投靠在刘邦的帐下，做了一个治粟都尉。军行到南郑，很多将领都在半路逃跑了，韩信也逃跑了。时任丞相的萧何很赏识韩信，听说他逃跑了，来不及告知刘邦，马上连夜去追。

刘邦以为萧何也逃跑了，很是气愤。两天以后，来见刘邦。刘邦问他为什么要逃跑，萧何说“我哪会逃跑了?我是去追赶逃跑了的。”“追谁呀?”刘邦不信。“韩信！”这下刘邦火了：“逃亡的将领数以十计，你没有追，却单单去追一个区区的韩信，我不信!”

“其他的将领容易得到，”萧何说，“至于韩信，国士无双，大王如果仅仅是想在汉中称王，就不需要韩信；如果想争夺天下，除了韩信，没有谁能够帮上你的忙了!所以我不但要追他回来，还要请求你给他封个官！”

刘邦对萧何非常信任，因此答应了他的请求，封韩信为大将军。但是萧何还嫌不够：“大王素来不拘小节，拜大将像唤小孩子似的，这就是韩信要走的根本原因。大王如果真想拜他为大将军，就应该选一个好日子，斋戒沐浴，设置坛场，举行仪式才行。”刘邦也答应了。

韩信以刘邦帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，为刘邦争得天下立下赫赫战功，可他的军事才能也令刘邦极度不安。刘邦在夺取天下后，先是夺其兵权徙为楚王，继又废黜为淮阴侯，软禁于洛阳。据说有一天刘邦问韩信：“你看我能带多少兵?”韩信答：“陛下不过能带十万之军。”刘邦又问：“你呢?”韩信便狂傲地大笑说：“我是多多益善啊!”韩信的绝世军功和才华终于为他招来了杀身之祸。汉高祖十一年一月，吕后、萧何设计诛杀了韩信。这样一位天下无双的大功臣，为何会被诛杀呢？其中缘由一直是一个悬案，千百年来，关于韩信的死因流传着两种说法。

不少学者认为，杀害功臣是两千年来封建王朝中屡见不鲜的故技。鸟尽弓藏，兔死狗烹，正是许多开国功臣的遭遇，历史上这样的例子举不胜举，韩信的死的确是千古奇冤。其理由是：

其一，从无叛汉之意。在楚汉相争的紧要关头，韩信拥有举足轻重的兵力，项羽常以“三分天下”为约，他没有反；被封齐王后，齐人蒯通曾劝韩信割据一方，借为他看相之名，以“贵不可言”相诱，以“时乎时，不再来”相激，他没有反，反而说：汉王对我仁厚，“解衣衣我，推食食我”，始终不肯叛汉，怎么可能在天下平定、褫夺兵权之后，仅凭着一伙家丁和囚奴而造反呢？

其实这种观点脱离了一个基本前提。什么前提呢？韩信自己也说过，汉“解衣衣我，推食食我”。当时汉王对韩信十分信任，十分仁厚，这就是韩信不反汉的前提。后来刘邦开始有意识削弱韩信的权力，疏离了与韩信的关系，韩信内心对刘邦的怨恨开始日积月累，并最终萌发了反汉的动机。

其二，汉王刘邦早就有杀韩信之心。

早在汉王二年，韩信下魏破代之后，汉王突然接管了他的精兵；次年，韩信破赵，汉王自称汉使，清晨驶入军营，夺取他的印符，更换他的将领，又一次突然地接管了他的部队；破项羽后，刘邦再一次突然袭击，解除了他的兵权，并且易地安置，把他从齐王迁为楚王。

一系列的事实说明，韩信始终是刘邦的一块心病。不除掉韩信，刘邦一天不得安宁。

其三，告韩信谋反，纯属子虚乌有。

陈豨是汉王刘邦的宠臣，韩信同他素无交往，怎么可能在他出镇之前，突然约他谋反呢?举报韩信的是其舍人之弟，更不可信。据说那个舍人曾得罪过韩信，韩信将他囚禁起来欲以诛杀，所以舍人的弟弟才去吕后那里告韩信谋反。试想韩信谋反这样的重大机密，能泄露给一个罪徒的亲属吗?如果真有所谓谋反，就应该昭示群臣，公开审理，为什么诱捕之后又将他立斩于长安宫之钟室，匆匆忙忙地采取这种类似暗杀的手段，灭掉这一个可辩的活口呢?

其四，翦灭异己，是刘邦预定的国策。

汉朝初年因汗马功劳所封的七名异性王，没有一人有好结局的。梁王彭越、赵王张敖，同楚王韩信一样毫无反叛之心，却以“谋反”的名义被杀。韩王信、淮南王黥布、燕王卢绾，由于刘邦的猜忌和逼迫，不得不走上反叛道路，最终被消灭。只有势力最小的长沙王吴芮，由于封国偏远、谨小慎微而得以残存。看来杀掉一切能征善战、功高震主之辈，以安定刘家天下，是高祖预定的国策。“联百万师，战必胜，攻必取”的韩信被杀，也是势在必然了。

以史学家司马迁为代表的传统看法是，韩信确有谋反形迹，是罪有应得的。佐证如下：

其一，他趁楚汉相争的紧要时刻，要挟称王，早已暴露野心。

高祖四年，平定了齐地后，韩信派人对汉高祖刘邦说：“齐人伪诈多变，南临楚地，是一个易于反复的国度，不设一王位来镇守，大局难以稳定，希望你委派我当个假王。”此时刘邦正被项羽围困在荥阳，日夜盼望韩信前来增援，但见了韩信使者带来的信，其不禁震怒异常，骂道：“我困在这里，早晚盼他来辅佐我，他竟然想自立为王!”身旁的张良和陈平见势不妙，悄悄地对刘邦说：“现在我们正处境不利，哪能禁止韩信称王?不如趁势做个人情，让他为我们守一方之地。不然，就会发生内乱。”刘邦一听，顿然醒悟，连忙改口，装腔作势大骂道：“大丈夫平定了诸侯，要做就做个真王，为什么还要当假王?岂有此理!真是岂有此理!”一副愤愤不平的样子。接着，他派张良赴齐，立韩信为齐王。之后，召韩信等率宾和项羽会战于垓下，大破项羽。刘邦封韩信为王，实属不得已，因而楚汉之争一结束，他就夺了韩信的兵权，并徙封其为楚王，从而也埋下了对韩信的戒心。

其二，项羽死后，韩信招降纳叛，经营楚地，出入陈列兵杖，大有割据一方之势。

项羽死后，楚将钟离昧投奔了韩信。因他二人是故交，钟离昧得以偷生。刘邦知道此事后，命韩信交出钟离昧。可是韩信很重义气，不想出卖朋友，不肯交人。刘邦毫无办法。此时，韩信初到楚地，出入都有重兵保护，仪仗威严，这更加引起了刘邦的疑心。恰在此时，有人又状告韩信谋反，刘邦就下了决心，一定要除掉韩信。于是，他采用了陈平的计策，令诸侯们都到楚国之西的陈地相会，以便趁机擒拿韩信。这时，韩信已猜出了刘邦的意图，但思忖再三，想到自己本无谋反之心，何必怕见刘邦?于是，杀了钟离昧，带其首级去见刘邦。不料，刘邦还是逮捕了他，并把押至洛阳。之后，他把韩信降纣为淮阴侯，让他寓居于长安。韩信怏怏不乐，常常称病不上朝。

其三，他挑动和支持陈稀叛乱。

据说韩信曾和握有重兵的边将陈稀约定里应外合，准备叛乱。又说他曾与家臣谋划，当刘邦率军出征陈稀之时，诈阼诏书，放了囚徒，再突然袭击宫中的吕后和太子。结果，这个阴谋被他舍人的弟弟告发了。后来，吕后与萧何设计将韩信诱入长乐宫斩杀。

上述三大罪状，足以说明韩信是个只计较个人得失、闹分裂、谋叛乱的阴谋家，他是罪该万死的。何况，经过六国、暴秦、楚汉纷争之后，人民需要休养生息，刘邦废除异姓王，实行中央集权，是符合历史发展方向的。

综上所述，看来韩信确实有反汉迹象，他被杀并不冤。

6．张良的归宿之谜

张良，西汉著名的政治家、谋略家，汉初“三杰”之一，辅助刘邦夺取天下，以智慧闻名于世。有意思的是，历史老人在张良身上涂抹了太多的神秘色彩，他给后人留下了一个个谜团。2000多年来，张良的归宿吸引着无数人去探究，但时至今日，张良的身上依旧迷雾重重。也许，这就是张良的魅力所在吧！

张良，字子房，传为城父(今河南)人，出生于官宦之家，其祖父、父均为韩国宰相。后来韩国被秦始皇所灭，张良就立志要为韩国复仇，想像荆轲一样做一个力抗强秦的侠士。为报亡国之恨，张良遣尽家僮，弟死不葬，变卖家产，终于求得一位力贯千钧的大力士，等秦始皇出巡到阳武（今原阳县东南）博浪沙时，埋伏在此地的张良同大力士一起投掷大铁锤偷袭秦始皇的銮驾，可惜误中副车，没有砸中秦始皇的坐车。秦始皇大怒，在全国上下连续十天大肆搜捕刺客。壮志未酬的张良不得不隐姓埋名，开始了浪迹天涯的生活。

据说在张良流浪的这段时间里，遇到了一个改变了他一生命运的人。

有一天，张良经过下邳的一座小桥，看到一位身着粗布衣衫的白发老人，一条腿搭在另一条腿上，脚尖勾着鞋不停地晃动。老人见张良走近，忽然一抬脚，把鞋甩到桥下面去。老人蛮横地对张良说：“你把我的鞋子弄下去了，快帮我捡起来。”张良听了心里很不高兴，可想到老人年事已高，又挺可怜他，就把鞋捡了上来，送到老人前面。谁知老人又把脚往前一伸，让张良给他穿上，张良强忍住性子，蹲下来替老人穿上了鞋。老人很高兴，站起身来，大摇大摆地走了，一声“谢谢”都没有。张良望着老人的背影，觉得很奇怪。他刚转身要走，老人又回来了，对他说：“你这个小家伙不错，我愿意教你学点儿本事。五天以后的早晨，你在这儿等我。”张良连忙答谢。

五天后的一早，张良依约来到桥上，谁知老人早已到了。老人生气地说：“你怎么让我老头子等你呀?五天之后你再来吧。”说罢转身就走了，张良心里很内疚。

这样又过了五天，张良鸡鸣之时就前去赴约，但还是迟到了，他只好认错。老人瞪了他一眼说：“你要真想学，过五天再来。”说罢，拂袖而去。这次张良有了教训，到第四天的晚上，张良连觉也没睡，半夜就到桥上等着。见张良如此真诚，老人高兴地说：“这样做才对！”然后拿出一本书说：“你把这本书读透了，就可以为帝王之师！”张良接过书，正想道谢，却见老人转过身，头也不回地走远了。天亮后，张良才知老人给他的是《太公兵法》。传说此书是西周姜子牙所著。得到《太公兵法》后，张良手不释卷，潜心研读，果然成为智谋奇才。

陈胜、吴广发动农民起义后，各地的百姓纷纷响应。张良也带了一百多人去投奔起义军。途中碰到率兵赴下邳的刘邦。两人一拍即合，张良无论提出什么建议，刘邦都能言听计从。从此张良一心跟随着刘邦打拼汉朝天下。

张良成为刘邦不可缺少的谋士。他协助刘邦制定作战方略，并在政治上、策略上提出许多重要建议。刘邦得天下后，论功行赏，张良居首功，要把齐国的三万户百姓封给张良，被他谢绝。张良谦虚地说：“我跟随陛下才得以施展自己的抱负。陛下能采纳我的计策，并万幸成功，这不过是我的运气，没有陛下就没有我张良。”刘邦非常欣赏他的义气，后来他就封张良为留侯，留地是刘邦和张良第一次见面的地方，刘邦以示纪念。

刘邦称帝做了皇帝之后，曾经得意洋洋地讲：“我之一生得益于三个人：运筹帷幄之中、决胜千里之外的张良；镇守国家、安抚百姓的萧何；战必胜、攻必取的韩信。这三位都是人杰，我因为有了他们，所以得了天下。”张良、萧何与韩信，在汉初分别被封为留侯、酂侯淮阴侯，被委以重任。但没过几年，刘邦就不再信任这些昔日的功臣，找机会将这些人罢官夺爵，少有善终的。不过，在“汉初三杰”之中，韩信以谋反罪名被杀，还诛灭其三族；萧何也被治罪下狱，唯有留侯张良一生平平安安。

有道是“伴君如伴虎”，刘邦的疑心极大，张良陪伴皇帝左右却能够自保，这确实是一大奇迹！后代人为之庆幸之余，尤其关心张良的最终归宿。不过关于张良的归宿历来众说纷纭，主要有以下两种说法：

（1）居官善终

有人认为张良并未离开朝廷，而是居官善终。刘邦要废太子刘盈，重立太子如意，这下急坏了太子的生母吕后。吕后问计于张良，张良建议请出刘邦素来仰慕的嵩山四老，劝谏刘邦，或许能够帮助太子巩固地位。于是吕氏就派人拿着太子的亲笔信，卑辞厚礼，请来四老下山。刘邦见到这四位须发皆白、相貌魁伟的老人，十分惊讶。问他们：“前次我求你们相助，你们一直避而不见，今天为什么与我儿子交往呢?”四人回答说：“陛下轻慢别人，臣等恐怕受辱，因而亡匿，太子仁孝，敬贤爱上，天下人都愿为太子效劳，我们如今献出生命也在所不惜，所以就下山了。”刘邦觉得太子已经深孚人心，恐怕难以动摇，这才放弃了更立太子的主张。这件事在《汉书·张陈王周传》和《史记·留侯世家》中都有记载。因为这件事，吕后十分感激张良。刘邦死后，吕后为了报答张良，劝其结束学道生活，出来做官。并且对他说：“人生一世，如白驹过隙一样短暂，先生何必如此自苦呢。”张良当时年高体弱，不久以后就病死了。朝廷给他的谥号是“文成侯”，此中就含有以文才安民立政，善始善终之意。

（2）辞官学道

还有人认为张良当时见功臣被戮，十分寒心，不顾刘邦挽留，主动辞官到白云山学道去了。这种说法多被戏曲、小说引用。比如京剧《张良辞朝》就是据此而来。正史中也有这种记载。《史记·留侯世家》中说，刘邦不喜欢太子刘盈，想另立戚夫人之子如意为太子。大臣们苦苦劝谏，仍然不能改变刘邦的主意。张良屡谏不从，便借口有病向刘邦辞职，他在给刘邦的上表中自述身世：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。”后来追随刘邦，得以灭强秦，封万户，位列侯，现在平生愿已了，“愿弃人间事，欲从赤松子游耳”。于是就飘然而去，不知所踪。后世的小说家们往往附会赤松子，说他是神农时的雨师，能呼风唤雨，常为西王母的座上宾，因此张良此去一定是潜心学道了。在我国南方一直有这样一个传说：张良从官场退隐之后，就到深山密林中去修行学道，最后不知老死在何处。执掌大权的吕后听说后，不知是不放心，还是可惜张良的才德，就命令手下官员一定要寻找到他的墓冢不可。谁知诏令一下，一夜之间，天下到处都发现有张良墓。吕后派人数了数，总共有三千多座，也不知道哪个是真，哪个是假，也就只好作罢。

这两种说法，一从历史，一从文学。应该说，前者的记载是比较可信的，张良应该是居官而终。但是历代以来，人们更愿意给张良一个入山修道、得道成仙的神秘归宿，这里面既表达了人们对于君主滥杀功臣的不满，也寄托了历代文人们对于张良功成身退、名垂青史的钦佩。在张良曾经活动过的河南、安徽、江苏等地，关于他扶汉救危的故事、他与楚霸王的恩恩怨怨，以及最后修道成仙的传说非常多，因此我们看到了大度、多谋、柔弱的张良，也看到了仇恨、执迷、刚勇的张良，有时甚至相互矛盾。司马迁距离张良不过半个世纪，真实就已经被蒙上了一层纱，因此张良的归宿如何，在两千年后的今天，更加难以考证，我们还是权且把这些没有谜底的传奇，看作是每一个伟大人物周身都必定附有的光环吧。让我们慢慢地去欣赏、去研究。

7．刘邦为何逼死田横五百壮士

山东省蓬莱阁西有一座山，名叫田横山，又名老北山，它东与丹崖山相衔，北临渤海、黄海两海，南望蓬莱市区，西边紧靠蓬莱海港。公元前202年，齐王田横因逃避汉将韩信的追杀，率五百壮士东赴胶东并在此筑寨为营。后来田横不愿臣事刘邦，自刎身亡。在田横山踞守的五百壮士忽闻田横死讯，高唱葬歌，歌罢相继自尽尽忠。这就是被后人传颂“田横五百壮士”的由来，人们为了纪念田横与五百壮士便将此山称为田横山。

田横(公元前250年一一公元前202年)，秦末狄城(今山东高青东南)人，齐国贵族。他文武双全，义气豪爽，深受百姓拥戴。秦二世元年(前209年)，田横与堂兄田儋共同起兵，重建齐国。齐国原本是富庶之邦，自从秦灭齐以来，齐国民不聊生，饮恨含冤，受尽压迫和剥削，齐国人多有不服者。田横起兵后，民众一呼百应，很快就聚集起十万人马，夺回齐国首都临淄，拥立田广为齐王。楚汉战争中，齐王田广中了汉军的计谋，临淄被韩信攻破，汉军灭齐，田横自立为王，回军临淄，结果又遭韩信埋伏，田横兵败，投奔大梁王彭越。汉高祖刘邦登上皇位后，封彭越为梁王，田横惧怕被诛杀，率部属五百余人，避祸海岛(今江苏连云港市云台上的田横岛)。

田氏一直是齐国的宗室贵族，宗族势力强大，威信极高。田横虽亡命天涯，仍然有五百壮士誓死追随。刘邦知道田横深得齐人之心，如果长久居住在齐地的岛屿上，若是招兵买马，重建势力，卷土再来，到那时再平叛可就困难了。于是派使者前往招降。田横深知刘邦用心，推辞说，曾经烹杀汉使者郦生，现在后悔不已。现今郦生之弟郦商为汉朝重要将领，自己不敢与之同朝称臣。请求为庶人，长留海岛，平静度过余生。刘邦怎能轻信此言而放过田横，第二次遣使者告之说，已经告诫郦氏兄弟族人，不得轻举妄动。并称：“田横来，大者封王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。”田横无奈，携部属两人随使者赶赴洛阳。行至距洛阳三十里处，田横心乱到了极点，踌躇不前，认为自己曾威震一方，与刘邦分别南面称孤。如今，却以俘虏的身份去投降称臣，苟且偷生，实在不堪其耻。于是对部属说：“陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今陛下在洛阳，今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。”说完自刎。

刘邦看到田横首级，好似一块石头落了地。为笼络人心，以王侯的礼节葬之。田横的两个随从在田横墓旁挖洞，也自刎相随于地下。刘邦听说田横门客也殉死，大吃一惊，觉得田横部下非等闲之辈。于是第三次遣使者前往征召，想赶快把他们骗来除掉。而五百壮士听说领袖已死，顿感万念俱灰，集体“蹈海”自杀。

历来关于五百壮士的去向传说不一。另有一说是田横墓前集体自杀。五百壮士被骗出海岛，走到半路上，得知田横死讯，肝胆欲裂。在拜祭田横墓后，在墓前集体自杀，其状感天动地。刘邦斩尽杀绝，为后世不齿。

这两种说法虽然有异，但对情深义重的五百壮士随田横而死的认识还是一致的。

第三种说法是五百壮士远走天涯。据《元和郡县图志》记载，田横之弟隐居在离田横岛不远的小鬲山，并未随兄自杀。这里三面绝壁，只有东南一道能够出入，是世外桃源，正可幽居避祸。既然田横之弟能生存下来，可以想见那五百壮士也必有人生存下来，不会尽数自杀。据史料记载，美洲大陆还有“田人墓”遗迹，可能埋葬的是田横门人。当时，也许他们驾舟渡过太平洋，漂落美洲，在那里定居繁衍，他们及其后代曾有人回到山东。

是自杀殉主，还是远走天涯，时至今日，五百壮士的下落始终是个谜。

8．曹操“72疑冢”之迷

鲁迅先生对曹操是这样评价的：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”曹操的聪明不仅用在了生前处理国家大事上，就连自己的墓地也搞得让人摸不着头脑。据说，曹操临死前嘱咐下人为安葬他设“七十二疑冢”之事。所以，曹操究竟葬尸何处，却很少有人知其谜底。那么，曹操是否真的设了“七十二疑冢”呢？如果是真的，这七十二冢又在哪儿呢？

曹操是三国时期杰出的政治家和军事家，也是我国历史上的一个颇有争议的人物。他在丧葬上有别于历代帝王，他对自己的身后事提出了“薄葬”。他是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。

公元218年，他颁布了一道《终令》，明确提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土、不植树。一年后，他为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，请按当时季节所穿衣服入殓，金玉珠宝铜器等物一概不要随葬。

当时曹操虽未称帝，但权力与地位不比帝王低，为什么他不但提倡“薄葬”，而且身体力行呢?

（1）他一生主张节俭

据说，曹操对家人和官吏要求极严。他的儿子曹植的妻子因为身穿绫罗，被他按家规下诏“自裁”。宫廷中的帷帐屏风，破旧之后缝补一下再用，不可换新的。有一次，天下闹灾荒，资财匮乏，曹操带头不穿皮革制的衣服。冬天，朝廷的官员们都不敢戴皮帽子。

（2）为了防止盗墓

据说，曹操早年曾干过盗墓的勾当。他亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横、什物狼藉的场面，他不愿重蹈覆辙，所以一再要求“薄葬”。

为了防止盗墓，在力主和实践“薄葬”的同时，他还采取了“疑冢”的措施。布置疑冢也和他生性多疑有关。生前，曹操因多疑错杀了许多人；死后，他的多疑也不例外。据史料记载，建安二十五年(公元220年)正月，曹操病逝于洛阳。相传，曹操在洛阳临死之前，把儿子和心腹大臣叫到身边交代说：“现在天下还未安定，不要照搬旧丧制葬我。我有头痛病，很早就戴上了头巾。我死后，照样衣着和戴上头巾即可。”传说中，曹操确实曾有“七十二疑冢”。《七修类稿·曹操疑冢》篇曾载：“曹操疑冢在漳河上，宋人俞符有诗曰：‘生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。人生用智死即休，何用余机到丘垄。人言疑冢我不疑，我有一法君未知。(直须)掘尽疑冢七十二，必有一冢葬君尸。’予则以为孺子之见耳，使孟德闻之，必见笑于地下，夫孟德之棺，岂真在疑冢哉，多设以疑人耳。”

很多人对曹操立下遗嘱、曹丕为其父设立疑冢是深信不疑的，并有鼻子有眼地考证出：曹操安葬这一天，邺城所有的城门全部打开，曹操的爱女在前面开路，群臣推着灵车奉迎。送葬的队伍中共有七十二具棺材，分成四批抬向东、西、南、北四个方向，同时从各个城门中抬出去。这七十二具棺材被分别埋进了七十二座坟墓。那么，这七十二冢在哪儿?哪座是真的呢?对于曹操的陵墓所在何处，大致有以下几种说法：

（1）河北省临漳县三台村。

根据《魏书·武帝纪》记载：“初平二十三年六月，令曰：‘古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。……凡诸侯居左右以前，卿大夫居后，汉制亦谓之陪陵。’”由此可见，曹操生前就已开始筹建陵墓，其位置当在西门豹祠以西，周围还有诸侯公卿的陪葬墓。但传说归传说，三台村没有曹操疑冢。

的确，在从磁州至济水之滨的京广铁路沿线，矗立着一座座像小山似的大土堆。在当地还流传着这么一个有趣的故事：清同治年间的一天，当地有个叫牛伢儿的牧羊少年在讲武城东南的彭村打柴，突然在一人多高的蒿草丛中发现一座大冢，大冢墓砖已显露，墓前倒卧一块石碑。他赶忙到几里外的村子里叫来一位私塾先生，辨认石碑上的字。一读才知道这是魏武帝曹操的陵墓，于是村人立即将这件事情报告到磁州县衙门。县令得知后，马上赶到彭村，可是再拨开草丛一看，那座大冢竟无影无踪，连石碑也找不到了。县令十分生气，认为私塾先生戏弄父母官，将他一顿毒打，而再去找牛伢儿，这个少年也下落不明。

邓之诚《骨董琐记》记载了另外一个传闻：“壬戌(1922年)正月初三，磁县农民崔老荣，于彭城镇西十五里乱葬坟挖墓为茔，地圯为黑穴，继得石室，既深且广，中有石门洞开，入石门者皆死，遂报县令陈希贤，命人投以硫磺。久之人内，见室之四壁深垩如新，中置石棺，前有刻石志文，所叙乃魏武帝操也。前五十年发石室十余处，唯皆无棺，至是真冢始现。石志今藏县署，不知文何若，他日当访之。”

这两则虽是近似荒谬的传说，但反映了当地人们心中的看法：曹操墓就在这里。连历史上的许多文人墨客也对此深信不疑。

（2）在其故里谯县的“曹家孤堆”。

据《魏书·文帝纪》载：“甲午(公元220年)，军治于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。”《亳州志》载：“文帝幸谯，大飨父老，立坛于故宅前树碑曰大飨之碑。”曹操死于该年正月，初二日入葬，如果是葬于邺城的话，那魏文帝曹丕为何不去邺城而返故里?他此行目的是不是为了纪念其父曹操?《魏书》还说：“丙申，亲祠谯陵。”谯陵就是“曹氏孤堆”，位于城东20公里外。这里曾有曹操建的精舍，还是曹丕出生之地。此外，又据记载：亳州有庞大的曹操亲族墓群，其中曹操的祖父、父亲、子女等人的墓就在于此。由此推断，曹操之墓也当在此。

但这种说法也缺乏可信的证据，遭到许多人的质疑。认为曹丕祠谯陵可能是祭祖，不一定是祭曹操的。祖先坟在此，不一定曹操墓也在此。

（3）在漳河河底

铜雀宫观委灰尘，魏之园陵漳水滨。

即令西湟犹堪思，况复当年歌无人。

由此推断，曹操墓是在漳河河底，并有两个传说作为佐证。一个是清人沈松的《金健笔录》中的一个故事：清顺治初年，漳河发生干旱，河水枯竭，露出河床。有一捕鱼人发现河床的一处露出一块大石板，旁边有条一尺来宽的隙缝。捕鱼人向洞里一看，深不可测，暗忖里面必有大鱼，于是钻进了洞里。约走数十步光景，被一座大石门挡住去路。他返回地面，把这件事对其他几位捕鱼人说了，大家都感到奇怪，一齐下去看个究竟。他们来到大石门前一齐使劲，终于将石门打开。涌到门内—看，纷纷被眼前的情景惊呆了：只见石屋内许多姿色绝伦的美女分列两行，有坐着的，有互相倚靠着的，还有躺卧着的，一个个栩栩如生。但转眼之间美人们都化为灰尘，委顿于地。石屋的当中置一石床，床上躺着一个身穿朝服、头戴官帽的老年男子。石床前面立着一通石碑，识字者走到碑前一看，原来是曹操。出于对奸臣贼子的仇恨，捕鱼人一个个用鱼叉将尸体打戮得个稀巴烂。

对这段近乎传奇的记载，有人一笑了之的，也有愿信其实的。

蒲松林在《聊斋志异》中也载有河底发现曹操冢事，只不过《聊斋》写的传闻发生在许昌，而不是临漳。其文云：“许昌城外有水汹涌，近崖深黯。盛夏时有人人浴，忽然若被刀斧尸断，浮出后，一人亦如之，专相惊怪。邑宰闻之，遣人闸其上游，竭其水，见崖下有山洞，中置转轮，轮上排利刃如霜。去轮攻之，有碑，字皆汉隶，细视则曹孟德也。破棺范围骨，所殉金宝尽取之。”这也属虚构，难以令人相信。况且，地点也不符。

曹操的陵墓为什么会失踪呢？有学者认为，曹操陵墓的“失踪”与魏晋时期的丧葬风俗有关。中国古代历来讲究厚葬，帝王陵墓则是这一风俗的集中体现。因此，皇陵向来是贪财之徒的聚焦目标，虽有严刑峻法，但仍挡不住他们铤而走险。及至改朝换代的战乱时期，前朝皇陵更是。西汉末年，赤眉军曾在咸阳北原大挖西汉诸帝的陵墓；东汉末年，董卓迁都长安之际，同样率部下盗掘了东汉诸帝陵墓。两汉帝陵的结局令后世帝王触目惊心。在魏晋时期帝王公侯的陵墓，多以简朴风格为主，甚至不树不封，可能是接受了前人的教训吧。而曾经直接参与了大挖东汉帝王陵墓和豪门祖坟的曹操，对前代帝王陵墓种种惨不忍睹的结局不可能不有所惊悸。他临终时所发出的“恐为人所发掘故也”的感慨，便是这种心情的写照。曹操在临终前对自己的后事也做了从简的规定：天下尚未安定，不必遵照古代葬礼制度，应该简礼而薄葬，不得随葬金玉珍宝。由于实行简葬，加之陵墓不树不封，又临近漳河。而漳河在历史上经过了多次改道，曹操陵墓很可能被大水冲到别的地方去了。

9．李自成神秘消失之谜

李自成是明末农民起义领袖，古代杰出的军事家。原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕），曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。逼反吴三桂，满清贵族入关，联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。永昌二年(1645年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，生死不明。三百年来众说纷纭，尚无定论。有人认为他是兵败被杀，有人认为，他被地主武装所杀，也有人认为他削发禅隐，圆寂而终。

大多数人都认为李白成削发为僧，隐居在湖南石门夹山寺中。乾隆年间何磷的《书李自成传后》说得比较肯定：“余以澧志不备，周咨遗事。有孙教授为余言：‘李白成实窜澧州。’因旁询故老，闻李自成由公安奔澧，其下多叛亡。至清化驿，随十余骑，走牯牛坝，在今安福县境，复弃骑去，独窜石门之夹山寺为僧。”李白成削发为僧后取法号“奉天玉”，人称“奉天倡义大元帅”，后又称“新顺王”，故奉天玉隐喻奉天王。何磷考察时，曾遇到一位服侍过奉天玉和尚、口音像陕西人的老和尚，他曾出示奉天玉和尚遗像，看上去颇似史书所记李自成的相貌。

民国初年，著名学者章太炎撰文论证李白成出家为僧说。据说，他还亲自到夹山，搜索到李自成《梅花百韵》诗五首。其中有这样的诗句：“金鞍玉镫马如龙”、“徐听三公话政猷”、“子门徒已数千指中兴”、“况值戎马星落雨旧天”等句，分明不是和尚所应有的口吻和气势，倒像是身经百战功名显赫的风云人物，甚至还隐含着浓厚的帝王之气。人们还在夹山得到三块石碑：奉天玉弟子野佛所立“奉天玉”断碑、康熙十四年杨彝子写的((重修夹山灵泉禅院功德碑记》和道光三十年王大猷撰《重修夹山灵泉寺碑志》，都显示了奉天玉就是李自成。据考察，“野佛”就是李过，即李自成的亲侄子，野佛曾经精心侍奉天玉和尚。这又从侧面印证奉天玉就是李自成。

不过也有人不相信这种说法，认为发现奉天玉和尚的坟墓，只能说明这个和尚确实存在，不能证明奉天玉就是李自成。

李自成兵败时已经称帝，为什么他不引用帝号呢?这都是存有悬疑的地方。

据说，清张琼伯在赴云南上任的途中，游访石门夹山，和寺中的方丈相谈甚欢，奉为知己。几年后再访夹山寺，该方丈已经去世。方丈的徒弟告诉他，方丈就是起义军首领李白成。

前些年，人们又在夹山、澧水一带搜集到“永昌通宝”铜币、刻有“永昌元年”字样的竹制扇骨和铜制熏炉，“永昌”是李自成在西安建立大顺政权时的年号，这可以作为李白成在当地生活过的佐证。更引起人们注意的是，在当地发现一个铜制马铃，上面铸隶书阳文“西安王”字样，与李自成家乡陕西米脂出土的铜马铃极为相似，后者上面铸有隶书阳文“自成”字样，二者形制相同，字体一样，花纹近似。

有些学者进一步指出，李自成当和尚只是“缓兵之计”，真正目的是为了保存实力，实现与其他武装力量共同抗清的宏图。当时，对李自成等人来说，清朝统治集团是头号对手，必须联合抗清。但李自成考虑，三个联合对象中张献忠有“旧恶”，难以相容；南京南明政权继续与他的农民军对抗，不能合作；惟湖南何腾蛟拥唐王朱聿键，据西南半壁江山，可以与之联合。但与何腾蛟谈判时，对方提出部队全部由他指挥。李自成暗自思忖：自己业已称帝，怎能受唐王宰臣指使?且自己逼死崇祯帝，恐怕唐王不能原谅。所以，他想出一个变通的办法，制造被杀假象，隐居石门夹山，让其妻高氏和侄子李过出面，率余部与何腾蛟联合，共图抗清大业。看来“缓兵之计”一说还是有道理的。

清朝的官方史料记载着李自成殉难于湖北通山九宫山中。当时清朝的靖远大将军阿济格穷追李自成至通山九宫山下后，失去踪迹，清军在山中四处搜索也没有发现。后来据一些李自成军中投降的士兵说；“自成窜走时，携随身士卒仅二十人，为村民所困不能脱，遂自缢死。因遣素认自成者，往认其尸，尸朽莫辨。”费密《荒书》记载较为详细；“自成亲随十八骑，由通山过九宫山岭，即江西界，山民闻有贼至，群登击石，将十八骑打散。……山民程九伯者下，与自成手搏，遂辗转泥滓中，自成坐九伯臀下，抽刀欲杀之，刀血渍，又经泥水，不可出。九伯呼救甚急，其甥金姓以铲杀自成，不知其为闯贼也。”程九伯老家的“世忠堂程氏宗祠”，以及清廷赏赐给程九伯的“仗义勤王”金字匾等，都保存了三百多年。由此看来，李白成牺牲于通山九宫山，似是可以相信了。

又有人认为李自成既未战死，也没有出家，而是一路奔波劳顿，身染重病，最后病死在湖南黔阳。这种根据当时情况作出的推断也有一定道理，但也不能完全信服。

10．郑成功死因之谜

郑成功（1624年－1662年），汉族，明末清初军事家，民族英雄。本名森，又名福松，字明俨，号大木，福建省南安市石井镇人。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯，这也就是他俗称“国姓爷”的由来。清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵抗清。后与张煌言联师北伐，震动东南。永历十五年(1661)，民族英雄郑成功率将士数万人，驱逐了外国侵略者，收复台湾。但是，仅仅过了五个月，郑成功正准备进一步大展宏图之时，却突然去世，年仅三十八岁。关于他的死因，后人记载的极为简单，又有可疑之处，没有确切材料可依据，因而导致种种猜测，众说纷纭。

多数史籍记载郑成功是病死的。王钟麒《郑成功》一书中写道：“五月初八日庚辰，登台罢，冠带请太祖《祖训》出，坐胡床进酒读，至第三帙，叹日：‘吾有何面目见先帝于地下也!’两手掩面而逝。”有的记“偶伤寒”；有的说“感冒风寒”；也有的记“骤发癫狂”等。还有人说他得了结核病、恶性疟疾、流感等众说不一。但都缺乏确凿的证据，令人难以相信。

有一种说法是从心理角度分析郑成功死因。认为当时接连发生几件令他痛心的国事、家事，使他受到巨大的精神打击。一是永历帝逃到缅甸，被吴三桂俘虏，南明皇帝蒙难，郑成功的忠君思想失去依托，精神极度空虚；二是其父和家属十余人在北京被清朝杀害。他曾经赋诗：“最怜忠孝两难尽，每忆庭闱涕泗流”。噩耗传来，悲痛欲绝；三是其子郑经与乳母陈氏通奸生子，使性格刚强崇尚礼教的郑成功震怒不已，下令斩郑经、陈氏和他们的孩子，而郑经在恐惧之下竟欲与清军妥协，断送大业；四是台湾孤岛粮食发生恐慌，清廷实行海禁，造成危机。接二连三的忧伤、悲愤、暴怒、抑郁令郑成功心力交瘁，极度虚弱。偶感风寒作为导火索，使他不堪一击，再也坚持不住了，猝然长逝。

另一种说法是被毒死之说。

从郑成功临终前的异常状况来看是毒性发作，以及郑氏集团内部激烈斗争的背景，推测他是被人投毒谋害致死。从各种记载可以看出，郑成功临死时是十分痛苦的，夏琳等人说他“顿足抚膺，大呼而殂”；“咬尽手指死”；江日生《台湾外纪》说他“以两手攀面而逝”；吴伟业《鹿樵纪闻》说郑成功死时“面目皆抓破”；特别是夏琳《闽南纪要》中记述：“郑成功病革，都督洪秉诚调药以进，成功投之于地，大呼而殂”。说明当时郑成功已发现或察觉到有人在谋害他。可是，时已晚矣。

奇怪的是，部将马信在郑成功死后仅仅两天，也突然神秘死亡。马信是清降将，但郑成功很信任他，郑成功临终前，他还推荐一医师，以为中暑调以凉剂，结果郑成功当晚即殁。马信有可能参与了谋害郑成功的活动，也很可能他就是被人利用直接杀害郑成功的凶手，后来被人谋杀灭口。

其次，郑氏集团内部的矛盾，他的兄弟子侄中，有不少是有职有权的，由于郑成功性情暴烈，平时纪律严明，赏罚分明，用法严峻，他身边的一些郑姓高官对郑成功极为不满，他的兄弟郑泰、郑袭即是。郑泰长期掌握郑军的财政大权，拥资数百万，虽深得郑成功信任，但心怀叵测，与郑成功貌合神离。在郑成功收复台湾之初，百废待兴，财政困难时，他却把白银三十多万两存在日本，分文不动。郑成功去世后，他伙同郑袭、郑鸣骏等人伪造遗命诛讨郑经，捧郑袭上台，后来阴谋失败，郑经逮捕了阴谋篡权的郑泰，郑泰入狱后，郑鸣骏等率众投清，而郑经对父亲的突然死亡或许根本没有想到是郑泰一伙毒死的，根本不想追查。于是，郑成功的死因成了三百年来难解之谜。史籍上没有直接的文献记载，还需专家学者进一步深入研究。...

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