拿得起放得下，是一种豁达的做人理念。拿得起是一种勇气，

放得下是一种肚量。抓住最重要的东西，人生才会有更好的结局。

我们应该有信心

居里夫人有句名言：“我们应该有恒心，

尤其要有信心！”信心可以激发你的智慧和

潜能，增加你的策略和技巧，成功也就应运而生。

法国文学家罗拉什福科说：“除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉信心了。”一个人的自信心消失，等于丢失了自我，形同躯壳，没有灵魂，没有动力，也就没有了生命存在的意义。

肯定自己，你就可以发挥主观能动性，恰如其分地处理一切事务，并在做事的过程中发挥出潜力。自信常被看成是成功的第一秘诀。谁能相信，两度“埃美金像奖”的得主拉菲尔女士，在其30年的播音生涯中竟会有18次被炒鱿鱼的历史纪录！

1981年，拉菲尔女士在历经磨难后，又一次被纽约电台解雇了，原因很简单：“不合时尚”。拉菲尔女士毫不气馁，她认为自己有播音的天赋，她相信自己在这一领域会取得成功，因此，她一面谨慎地寻求就业机会，一面不倦地学习完美的播音技巧。

经过一年多的努力，她带着电台问答节目的新构想走入了“全国广播公司”的大门，获得了一个主持有关美国独立纪念目的政治节目的机会。在经过充分的准备后，拉菲尔以独特的爽朗、坦诚的谈吐风格吸引了爱挑剔的美国听众。美国“全国广播公司”留下了拉菲尔女士。

此后，拉菲尔女士主持的节目拥有越来越多的听众，人们都把听拉菲尔女士主持的节目当成是一次艺术享受。随着时间的增长，人们还送给拉菲尔女士一个美称：可爱的女士。

如今，荣获两届“埃美金像奖”的拉菲尔女士兼任电视专题节目、主持人，拥有美国、英国、加拿大等国千万名“拉菲尔迷”。拉菲尔用自信赢得了“可爱的女士”这一美称。

信心的力量确实惊人。在体育比赛中，经常出现弱队战胜强队，大爆冷门；在商战中，实力弱的公司战胜实力强的公司屡见不鲜……人拥有信心就能产生奇迹。

伟大的发明家爱迪生，小时候学习成绩经常在全班倒数第一。爱迪生总是爱问一些“不可能的问题”，老师们无法回答，就认为他是“一个愚笨的、昏庸的蠢货”。同学们也因此经常指着他的鼻子取笑他，爱迪生为此很消极。

后来，老师跑到校长那里合计了一下后，一致同意开除爱迪生。爱迪生自卑地哭了，他跑回家告诉了妈妈。妈妈二话没说，拉起爱迪生向学校走去。来到学校后，她当着全体同学的面，对老师和校长大声宣布：“你们被解雇了，因为你们教不了天才。总有一天，我将向你们证实，你们俩才是真正的大笨蛋！”说完，她带着爱迪生，雄赳赳地离开了学校。这样，爱迪生仅上了三个月的小学，就被迫退学了。

就从这一天起，爱迪生不再自卑了，他完全变成了另外一个孩子。母亲的做法给了他最大的自信。他当场下定决心，决不辜负母亲的期望。按照母亲精心制定的计划，爱迪生从基本的小学课程按部就班学起来，无论是严冬还是酷暑，他都天天坚持学习，从不贪玩。

在母亲的悉心指导下一代伟人就这样诞生了。爱迪生一生共有专利2500多项，他先后发明了电报机、留声机、电灯、电影摄像机、放映机等等。如果爱迪生不是在母亲的鼓舞下恢复自信，也就不可能开启人类现代发明的新纪元。

超凡的自信心是隐藏在所有伟大发明、发现、创造和成功事业背后的巨大动力。正是在这种动力的驱动下，他们才敢于对自己提出高标准、高要求，面对挫折失败能看到成功的希望，激励自己积极进取，坚持不懈，终于获得成功。

你的成就大小，往往不会超出你自信心的大小。假若你对自己的能力存在重大怀疑的话，绝不能成就伟大的事业。只要你总想着好的一面，自信心便会逐渐在你的心中复苏、生根，并逐渐主导你的潜意识。即使是“不可能”的事，也能变成可以能实现的梦想。

世界上惟一获得两次诺贝尔奖的女科学家居里夫人有句名言：“我们应该有恒心，尤其要有信心！”信心可以激发你的智慧和潜能，增加你的策略和技巧，成功也就可以应运而生了。

林肯在初次登上政治舞台时，非常不自信，他甚至不敢在大庭广众之下开口。他第一次面对公众演讲的时候，脸色发白，膝盖颤抖，仿佛随时都有昏倒的可能。但他并没有被这种恐惧压倒，他似乎对自己的尴尬经历看得很淡，因为他知道自己不能仅仅靠紧咬牙关就能讲完一个长篇演讲。聪明的林肯决定从逐步培养自信心入手。

林肯决定做第一次政治巡回演讲的时候，一开始只做一些简短的演说。这样，他就不至于太紧张，就能够尽量轻松地表达自己的想法。这一方法的确很管用。这些小小的成功积累起来便增强了他的自信心，到这次巡回讲演将近结束时，他已经可以连续讲半小时也不觉得很吃力了。后来，公共演讲成了林肯非常擅长的一种工作。

林肯的经验告诉我们，先从容易的事情做起，让一次次的小成功增强自己的自信，由此，我们就会把自信养成一种成功的习惯。最能使人前进的一种刺激是成功后的成就感，只要把事情做成功，无论这件事情是大是小，使你能从中尝到一点成功的滋味，你便会继续去渴求更大、更辉煌的成功。自信是一种需要积淀和培养的品质，它有自己的成长过程。也就是说，每当你成功地做完一件事情时，你对自己的信心就会增强一点，所以，对自己强大的信心是建立在无数的“小”成功的基础上的。

任何事情的成功都不是偶然的，它要有一个积累的过程，信心也更是如此，我们不要眼高手低，而要扎扎实实地去做好每一件事，逐渐积累自己的信心，积累成功的资本！

学会欣赏自己

欣赏别人是一种尊重，被别人欣赏是一种

承认，欣赏自己则是一种自信，也是一种本领。

在社会生活中,人们常常会欣赏他人的外貌、成就、事迹等等,在感慨之中，有些人消极地自惭形秽，有些人盲目地东施效颦。有多少人究竟欣赏过自己呢？

很多人总是欣赏别人,挑剔自己,总是在种种诱惑、种种挫伤之后,把自己修剪成别人喜爱的模样,而从不给自己一点安慰,一点鼓励,没有心思去欣赏自己。

生活中我们要有一颗欣赏之心，学会欣赏别人，更要会欣赏自己。欣赏别人是一种尊重，被别人欣赏是一种承认，欣赏自己则是一种自信，也是一种本领。不论自己长得美还是丑，也不论自己活得伟大还是渺小，都要欣赏自己！

一个人前往韩国庆州的石窟寺观佛。他站在佛像前看了许久，既没有感到佛的慈悲之像，也没有庄严肃穆之感。

正在他苦想原因之时，寺中的住持走近对他说：“施主，你应当跪在佛像正前方的位置，才能得到他的精神。这不是让你膜拜，而是佛像的雕塑者是站在求神者的位置设想之后才建的。当你跪着看的时候，佛的下垂的眼睑会让你觉得是俯视的慈晖。”那个人照此做了，果然如住持所说。

艺术品的欣赏要站在某个特定的角度或距离才可以获得十足的神韵，那我们对待人生的态度不更应如此吗？欣赏的角度不同，所得到的感受也迥然有异，或晴空万里或乌云密布，全在于你个人的选择!只有站好位置，选取最佳的角度，你才会发现美丽的所在!

这个世界上最喜欢你的人，不是父母、恋人、儿女，而是你自己。每一个人都是别人无法取代的绝对存在，有自己的特殊价值。每个人都应该喜欢自己，善待自己，这样才会快乐，才会有成绩。

有一个人从小双目失明，懂事后他深深烦恼，认定这是老天在责罚他，感到一辈子完了。亲友、社会都来关怀他、照顾他，但他不愿在怜悯中度过一生。后来一位老师对他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他听了很受鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。

当我们还在为先天的生理缺陷自怨自艾、自暴自弃时，想想这个比喻吧，因为上帝太喜欢你了，所以咬得大了些。不能改变的事情就不必自寻烦恼了，坦然地接受上帝的安排，发挥自己的长处，做生活的强者。

莎士比亚曾说：“假使我们自己将自己比做泥土，那就真要成为别人践踏的东西了。”其实，别人认为你是哪一种人并不重要，重要的是你是否欣赏自己，肯定自己。

生命的精彩是需要得到别人的赞许，但精彩的生命不是仅仅为了刻意的让别人赞许，别忘了，欣赏自己生命的还有我们自己。只有会欣赏自己的人，才是心灵舒展的人，才是社会认可的人，才是可以承载生命重担的人。只有这样的人，才是快乐的人！

学会欣赏自己，才会发现属于自己的美：性格内向的人，拥有的是凝重和深刻；宁折不弯的人，拥有的是豪迈和坚强；饱经风霜的人，拥有的是忍耐和坦然；历尽失败的人，拥有的是柔韧和毅力。

欣赏自己，你会发现生活是如此的美好；欣赏自己，你会感受到命运的公正无私；欣赏自己，你会体味前进中的幸福快乐；欣赏自己，你会把握好自己的人生；欣赏自己，你定会抵达成功的彼岸！

勇于任事方能成事

思想上有敢为人先、富于开拓的创新精神，

行动上具有脚踏实地、勇于任事的实干精神。

这样，才能成为一个能拿得起、放得下的人物。

林则徐有句名言：“苟利国家生死已，岂因福祸避趋之。”这是一种勇于任事的精神，也是一种拿得起的勇气。很多人一生能够取得巨大成就，与他们坚定不移的信念及勇于任事的精神是密不可分的。

好习惯是成功的要件，它建立在勇于任事上。勇于任事的人，经验丰富，责任心强，做事有效率。他们都是从实际经验中体验出做事的方法与秘诀。仔细分析成功者的传记，勇于任事确实是他们成功的主要关键。

英国首相丘吉尔是在第二次世界大战期间，带领英国人民取得反法西斯战争伟大胜利的民族英雄，是与斯大林、罗斯福并立的“三巨头”之一，是矗立于世界史册上的一代伟人。

在丘吉尔担任英国极为重要的海军大臣伊时，他就开始了进行了大胆的改革，他极力造成一种临战气氛，促使部内各级人员相信来自德国的进攻已迫在眉睫，并以工作狂的面目出现。但他勇于任事、雷厉风行的果断作风与海军部的传统行政模式从一开始就产生了较严重的矛盾。

海军部不同于丘吉尔以前的任职，它的行政事务按惯例是由四位海务大臣协同海军大臣共同处理的，海务大臣们握有较大的实际行政权力。丘吉尔认为，这种局面对于即将来临的战争而言是很糟糕的。他开始改变海务大臣们的职能，向他们发出强制性指令，要求他们服从海军大臣的权威。他的改革初见成效，使以后抗击德军有了很好的组织体系的保证。

虽然丘吉尔的做法也引起许多对他的批评，但他们的结局是不一样的。丘吉尔的做法在低级军官和士兵中却大受欢迎。他提高了已有半个世纪没变动过的士兵薪饷标准，修改了军纪条例中的某些处罚士兵的荒唐规定，并为士兵升迁为军官打开了一条尽管还十分狭窄的通道，规定优秀的士兵可以被任命为军官。这种组织成员的支持是使他领导策略与意图顺利实施的重要基础。

勇于任事的人，很清楚自己的目标和责任。他们有实际的行动，懂得学习，安排并维持正确的方向和目标。这些好习惯，值得我们学习和效法。

弗兰克·波拿比是意大利的一名学者，后被派往意大利最大的国有企业伊尼公司作总裁助理，再后来担任计划部门的负责人。在此近10年时间内，波拿比在伊尼总是默默无闻，甘当配角，他从没有主管过公司的实际运作，而是忙于支持性的边缘工作。

他不是去做，而是在倾听意见，仔细观察和认真学习。他也试图有所实际作为，不断地呼吁变革，并制定了详细的战略发展计划。这种努力的结果使他获得了一次降职和两次外调的处罚，并且被董事会两次郑重地讨论解雇他的问题。

1992年，波拿比令人震惊地被意大利政府任命为伊尼公司的首席执行官。上任之后，他大刀阔斧地采取了一系列地震式的措施，包括前总裁在内的20多名高级管理人员因贪污受贿等罪行被捕，350名高级经理在不到两个月内被撤换，还有200多家经营非核心业务的公司被剥离……人们都以为他疯了。

几年过去了，人们发现，这家1992年公布亏损5亿多美元的公司到1997年获利30亿美元。因此，人们说他虽然有时像个“冷血动物”，但又像“外科医生精确而老到”。

人们还评价说：“他是一个善于等待的人，当机会敲门时，他勇于任事，把握权力的决心和魄力超过了任何人的想象，作为一名殚精竭虑的高手，他在必要的时候表现得既灵活又坚定，即便是面对无尽的风险。”

勇于任事，就是要敢于承担责任、承担风险，必要时敢于割舍。思想上有敢为人先、富于开拓的创新精神，行动上具有脚踏实地、勇于任事的实干精神。这样，才能成为一个能拿得起、放得下的人物。

达人达观，从容一生

生命的意义在于从容，在于从容

之中眺望未来，从容之中成就意义。

“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”这是论语里的一段话，出自孔子之语。这个道理象是一束阳光，几千年来一直照耀着后人前行的道路。

人生有很多时候是迷茫的，四周一片黑暗，充满了恐惧，不知何去何从，当心里有了指路明灯之后我们就不会迷失方向，我们就不会害怕，生命就充满希望。

一只捕蟹船上住着老艄公和他的儿子，平时，爷俩高挂桅灯，摇着一叶扁舟到海里捕蟹。那满舱的星光，满怀的明月，是老艄公岁月里恒开不败的花朵。可惜，老艄公害上了眼疾，几乎致盲，但仍陪伴儿子下海捕蟹。

一夜，艄公父子正捕蟹，突然阴云翻滚，恶浪汹涌，狂烈的风哗啦一声就拍碎了桅灯，顿时他们卷入了黑色的旋涡，覆舟在即。

“爸爸，我辨不出方向啦。”儿子绝望地喊。

老艄公踉踉跄跄从船舱里摸出来，推开儿子，自己掌起舵。

终于，蟹船劈开风浪，靠向灯火闪烁的码头。

“你视力不好，怎么还能辨出方向？”儿子不解地问。

“我的心里装盏灯呢。”老艄公悠悠地答。

人可能平淡，可能暗淡，甚至可能遁入黑夜，但是惟独不能心中缺少一盏灯。一盏灯会发出智慧、勇气、镇定，只要心中装盏灯，踩到哪里不是光明？

心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……

人生其实就像浩瀚无垠的大海，不会永远风平浪静，时常会有惊涛骇浪骤起挑衅。在人生的大海上驾驭着人生小舟时，就要有勇于迎战风浪的从容和镇定。

临危不惧、泰然处之，这是一种伟大的心态，更是一种自信而又成熟的心理，它还是一种冷静和理智的完美结合，它使一个人能在人世尘浮的突变中沉着应对，处事不惊。

宋代文学家苏东坡具有“万象皆空幻，达人须达观”的旷达胸怀，以他心直口快的个性，能屡遭坎坷而保持快乐，是与他身体力行“无故加之而不怒，猝然临之而不惊”的生存哲学分不开的，没有“一蓑烟雨任平生”的放达，又怎能有“也无风雨也无情”的境界？

人生是一段艰辛的跋涉。人生纷纭复杂，坎坷曲折，决不只是绿叶簇拥的红花，更多的是荆棘杂草中远征的苦涩；也不只是对春华秋实的满足，更多的是经受酷暑寒冬的洗礼。人生在积演了大量的风风雨雨、坎坎坷坷之后，只有从容地迎接命运的挑战，诸多人生难题才能圆满解答。从容是人生的一种坦然，是对生命的一种珍惜。

从容，世间达者皆有之。豪士之于滔滔逝水：大江东去浪淘尽，千古风流人物；隐士之于失意世俗：采菊东篱下，悠然见南山；义士之于冰冷屠刀：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑；智者之于声色利诱：非淡泊无以明志，非宁静无以至远；仁者之于浩浩天下：达则兼济天下，穷则独善其身。从容，才能通达古今，淡看得失，超然于世。

从容是人生的一种品味，也是人生的一种境界。从容面对生活的变奏曲，享受生活的点点滴滴，才是人生最美丽的事情。

生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，从容之中成就意义。一个人能够闲庭信步般走完一生，云舒云卷般进退自如，能够在这种心态中取得成就，才是真正值得大家追求的境界。

人生要经得起磨练

承受不了悲伤，也享受不了欢乐；

承受不了磨难，也享受不了成功。

每个人都有其独特的天赋和独特的使命，人生的意义就是发挥自己的天赋以完成自己的使命。天降大任与人，必先苦其心志。人生要经得起磨练，才能成就美好的人生。

美国总统罗斯福是一个有缺陷的人，小时候是一个脆弱胆小的学生，在学校课堂里总显露一种惊惧的表情。他呼吸就好像喘大气一样，如果被喊起来背诵，立即会双腿发抖，嘴唇也颤动不已，回答起来，含含糊糊，吞吞吐吐，然后颓然地坐下来。由于牙齿的暴露，难堪的境地使他更没有一个好的面孔。

罗斯福虽然有一些缺陷，但缺陷促使他更加努力奋斗。他没有因为同伴对他的嘲笑而减低勇气。他喘气的习惯变成了一种坚定的嘶声，他用坚强的意志咬紧自己的牙床使嘴唇不颤动而克服他的惧怕。

罗斯福非常清楚自己身体上的种种缺陷，他从来不欺骗自己，他用行动来证明自己可以克服先天的障碍而得到成功。凡是他能克服的缺点他便克服，不能克服的他便加以利用。

通过演讲，他学会了利用一种假声掩饰他那无人不知的暴牙，以及他的打桩工人的姿态。他的演讲中并不具有任何惊人之处，但他不因自己的声音和姿态而遭失败。他没有洪亮的声音或是威重的姿态，他也不像有些人那样具有惊人的辞令，然而在当时，他却是最有力量的演说家之一。

罗斯福没有在缺陷面前退缩和消沉，而是充分、全面地认识自己，在意识到自我缺陷的同时，能正确地评价自己，在顽强之中抗争。他不因缺憾而气馁，甚至将它加以利用，变为资本、变为扶梯而登上名誉巅峰。在晚年，已经很少人知道他曾有严重的缺憾。

香草要被捣碎才能散发出醉人的芳香，人只能通过苦难的磨炼才能塑造优秀的品格。真正使人受益的是磨难和困境，而不是舒适和安逸。逆境是对人们原则的考验，没有哪一种教育能及得上逆境。

想起霍金，眼前就浮现出这位科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。霍金不仅是科学界的英雄，更是一位人生的斗士。

1963年的一天，医生对霍金说，他的身体会越来越不听使唤，只有心脏、肺和大脑还能运转，他只剩下两年的生命，到最后，心和肺也会停止工作。霍金患上的是“卢伽雷氏症”，即运动神经细胞萎缩症，这种病恶化得相当迅速。这对正值风华正茂的霍金的打击是可想而知的。

1970年，在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动，他开始使用轮椅。直到今天，他都再也没离开它。永远坐在轮椅上的霍金，仍极其顽强地工作和生活着。

1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源。

1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。又有一次，他和朋友去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，这位引力大师当即被地球引力掀倒在了灌木丛中。

虽然身体的残疾日益严重，霍金却一直力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。在莫斯科的饭店里，他建议大家来跳舞，他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景。当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀，结果轧到查尔斯王子的脚趾头。

这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下轮椅，可幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”了起来。

生命的漫漫长河，梦想成功的人不计其数，可真正成功的人寥寥无几，原因是没有经历磨难。承受不了悲伤，也享受不了欢乐；承受不了磨难，也享受不了成功。命运是一场折磨，只有经历人生的种种磨难，才能实现人生的价值。

自己拯救自己

与其求天不要下雨，

不如自己常备一把伞。

人类自古以来就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了，就会得到一个结论：与其求天不要下雨，不如自己常备一把伞。

求天求地，不如求自己。天助自助者，完全依赖别人的恩赐是不可能的，我们解决问题首先想到的应该是自助。人的一生难免会遇到许多麻烦和困难，我们首先想到的应该是自己去解决。

1967年夏天，美国跳水运动员乔尼在一次跳水事故中身负重伤，除脖子之外全身瘫痪。乔尼哭了，她躺在病床上辗转反侧。她怎么也摆脱不了那场噩梦，为什么跳板会滑？为什么她会恰好在那时跳下？从此，她被迫结束了自己的跳水生涯，离开了那条通向跳水冠军领奖台之路。

乔尼曾经绝望过，但很快就拒绝了死神的召唤，开始冷静思索人生意义和生命的价值。她借来许多介绍前人如何成才的书籍，一本一本认真地读了起来。她虽然双目健全，但读书很艰难，只能靠嘴衔根小竹片去翻书，劳累、伤痛常常迫使她停下来。休息片刻后，她又坚持读下去。

通过大量的阅读，乔尼领悟到：我是残了，但许多人残了后却在另外一条道路上获得了成功，他们有的成了作家，有的创造了盲文，有的创造出美妙的音乐，我为什么不能？于是，她想到了自己中学时代曾喜欢绘画。我为什么不能在绘画上有所成就呢？这位纤弱的姑娘变得坚强起来，变得自信起来。她捡起了中学时代曾经用过的画笔，用嘴咬着练习起来。

这是一个艰辛的过程。用嘴绘画，她的家人连听也未曾听说过。他们怕她不成功而伤心，纷纷劝阻她：“乔尼，别那么固执了，哪有用嘴绘画的，我们会养活你的。”可是，他们的话反而激起了她学画的决心，“我怎么能让家人一辈子养活我呢？”乔尼更加刻苦了，常常累得头晕目眩，汗水把双眼浸得咸咸的而且辣痛，有时委屈的泪水把画纸也淋湿了。

为了积累素材，她还常常乘车外出，拜访艺术大师。几年以后，她的辛勤劳动没有白费，她的一幅风景油画在一次画展上展出后得到了美术界的好评。

这时，乔尼又想到要学文学了。她的家人及朋友们又劝她了：“乔尼，你绘画已经很不错了，还学什么文学，那会更苦了你自己。”乔尼是那么倔强、自信，她没有说话，想起一家刊物曾向她约稿，要她谈谈自己学绘画的经过和感受，她用了很大力气，可稿子还是没有写成。这件事对她刺激太大了，乔尼深感自己写作水平差，必须一步一个脚印地去学习。

这是一条满是荆棘的路，可是她仿佛看到艺术的桂冠在前面熠熠生辉，等待她去摘取。这也是一个很美的梦，乔尼要圆这个梦。终于，又经过许多艰辛的岁月，这个美丽的梦终于成了现实。

1976年，她的自传《乔尼》出版了，轰动了文坛，她收到了数以万计的热情洋溢的信。又两年过去了，她的《再前进一步》一书又问世了，该书以她的亲身经历告诉残疾人，应该怎样战胜病痛，立志成才。后来，这本书被搬上了银幕，影片的主角由她自己扮演，她成了青年们的偶像，成了千千万万个青年自强不息，奋进不止的榜样。

人最终只能靠自己改变人生，改变命运。希望，不在别人身上，不在冥冥之中的相助，也不在意外奇迹的垂青。自己铁一样的意志是走出大漠的良方，自己山一般的信心是冲出风雨的法宝，步入坦途的奥秘在于自己的理静和坚毅。

这个世界上，曾经有很多人在生命的绝境中挣扎，最终走出了绝境。绝境中真正帮助你的是你自己，如果神存在，那一定是你自己，你就是你自己的神。

凡事要想开点

凡事要想开点，不管遇到什么苦难，都要

正确地因势利导，养成这样的习惯对你极有好处。

生活中不愉快的事情太多了，人一定要学会适者生存。越是痛苦的时候，越是要想开点。苦恼也是无济于事，反倒增加自己的痛苦，倒不如把握自己的情绪,让自己的每一天都充满阳光和激情。

话剧演员波尔赫德的戏剧舞台生涯长达50多年，风靡全球。当她71岁时，突然破产了。更糟糕的是，她在乘船横渡大西洋时，不小心摔了一跤，腿都伤势严重，引起了静脉炎。

医生认为必须把腿部切除，他不敢把这个决定告诉波尔赫德，怕她忍受不了这个打击。可是他错了。波尔赫德注视着这位医生，平静地说：“既然没有别的办法，就这么办吧。”

手术那天，她在轮椅上高声朗诵戏里的一段台词。有人问她是否在安慰自己。她回答：“不，我是在安慰医生和护士。他们太辛苦了。”

后来，波尔赫德就是这样继续在世界各地演出，又重新在舞台上工作了七年。当人们惊诧地问她其中的秘诀时，她便笑着说：“我养成了一种习惯，凡事想开点就行了。”

每个人在生活中都应该习惯因势利导，因为你的生活并不一定是一帆风顺的，在面对挫折时，你要是能这么想，就不会被它吓倒。我们并不主张逆来顺受，只要有一线希望就应奋斗不止。凡事要想开点，不管遇到什么苦难，都要正确地因势利导，养成这样的习惯对你极有好处。

有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。男主人开朗乐观，油漆匠在那里工作的几天，他们谈得很投机。

工作完毕，油漆匠取出账单，老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度使得我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点谢意，因为他使我不再把工作看得太苦！”

油漆匠对老太太的丈夫的推崇，使她淌下了眼泪，因为这位慷慨的油漆匠只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受它的牵引。乐观者和悲观者各自寻求的东西不同，因而对同样的事物就采取了两种不同的态度。如果你无法改变人生，你可以去改变人生观；如果你无法改变环境，你可以去改变心境。

生活本身确实有许多精华存在于许多芜杂之中。我们不妨将人生喻为淘金、开矿、挖掘宝藏，可以把自己看作一个开矿人。生活这座富矿，可能给你很多美好而宝贵的东西，颇具诱惑力，但也可能给你许多你不想要的东西，而且险象环生，颇具挑战性。因而人生的真谛恰恰在于穿过荆棘去寻找花朵，在于搬石挖土而开掘宝藏。这样来看，任何一个已经到手的有价值的东西，不会比人们寻找它的过程更有意思。所以，你对生活的感觉主要取决于你的心态，你的选择与追求。

一个人在任何情况下都可以选择痛苦，也可以选择快乐。如果你哭，你真的会伤心起来，好像你的一切都是一场悲剧。我们为什么不对自己微笑呢？

丢掉人生旅途上不必要携带的行李，轻松一些，对自己微笑，也对别人微笑，不管有没有理由，只要发自内心，经常试一试，你会慢慢地高兴起来。你甩掉了包袱，就会奋然前行！

没有人能够使你倒下

这个世界上，没有人能够使你

倒下。如果你自己的信念还站立着的话。

“站住了，别倒下！”很多人喜欢用这句话鼓励自己和他人。越是苦难的时候，越是不能灰心泄气,要有所希望,一切都会过去的,终将会过去的。哪怕全世界都抛弃了你,你也不要放弃你自己，放弃希望。

“这个世界上,没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”这是著名的黑人领袖马丁·路德金的名言。即使在最困难的时候,也不要熄灭心中信念的火把。

美国前总统罗斯福还是参议员时，英姿焕发，潇洒英俊，才华横溢，深受人们爱戴。有一天，罗斯福在加勒比海度假，游泳时突然感到腿部麻痹，动弹不得。幸亏旁边的人发现和挽救及时才避免了一场悲剧的发生。

经过医生的诊断，罗斯福被证实患上了“腿部麻痹症”。医生对他说：“你可能会丧失行走的能力。”罗斯福并没有被医生的话吓倒，反而笑呵呵地对医生说：“我还要走路，而且我还要走进白宫。”

第一次竞选总统时，罗斯福对助选员说：“你们布置一个大讲台，我要让所有的选民看到我这个患麻痹症的人，可以‘走到前面’演讲不需要任何拐杖。”当天，他穿着笔挺的西装，充满自信地从后台走上演讲台。他的每次迈步声都让每个美国人深深感受到他的意志和十足的信心。

罗斯福即使在身体残疾时，也总是对自己充满自信，总是充分相信自己的能力，深信所做的事业必能成功。因此在他做事时，就能付出全部精力，排除一切艰难险阻直到胜利。后来，罗斯福成为美国政治史上惟一一个连任四届的伟大的美国总统。

你的梦想能否实现，真正有影响的观点是你自己的观点，很多事情的成功，最主要的是靠不屈不挠的意志力与绝对的自信。自信的人生是永远不会被社会击败的，除非他自己最后精疲力竭，无力拼搏。最富有成就的人就是依靠他们自己的自信、智慧和能力取得成功。

1985年5月19日，25岁的萨拉·多尔蒂登上了麦金莱山高达20000多英尺的顶峰。她是迄今为止第一位登上北美最高峰的独腿登山者。在不要假肢的情况下，多尔蒂出于某些“个人的原因”以及纯粹体格上的挑战，背负25磅登山器材登上了该峰。

多尔蒂引用某作家的一句话说：“我们大家都面对着这么一种巨大的可能性，而这种可能性往往是隐藏在看来不可能的情况中的。”

多尔蒂12岁的时候，一个喝醉酒的司机让她失去了一条右腿。但她仍然保持着对自己的信心，坚信凭借自己的力量能够创造出美好的生活。两个月后，她开始游泳。然后，又学习滑雪。任何一项活动对于突然失去一条腿的人来说都是艰难的重新学习。她坚持下来了，她取得了成功。

多尔蒂对记者说：“在生活中倘若不想冒风险，哪里会有传奇？”多尔蒂的成功，来自她突破了自己的缺陷。你能超越你的缺陷吗？

人生只有突破自我，才能焕发出独特的光彩，否则人生的意义就不复存在!在某种意义上说，社会的进化，恰恰需要在人类的自我超越。

突破自我需要借助自信的力量，它可以推动你去做别人认为不可能成功的事情。自信并不在于你是如何优秀的人，也不在于你自我感觉如何，而在于你是否有采取明确的行动来使生活中的问题得到解决的才智。

老是以自己本身某部分的缺陷而限定自己的能力的人，是不聪明的，那只是找借口来掩饰自己害怕失败的心理。生命本身是一种挑战，即使自己有缺陷，但是只要不认输，肯努力去证明自己某方面的本领，一定能获得成功！

不怕不出头，就怕没本事

不要总抱怨“屈才”，不要总是一脸

怀才不遇的恨恨色。如果你是个人才，早晚

会浮上来。如果没游泳的本事，那就说不准了。

孔子说：“不患人之不己知，患其不能也”。不怕别人不了解自己，只怕自己没有才能。圣人自我安慰或自我解嘲所开的药方，对于那些怀才不遇者，怨天尤人者倒的确能起到强心镇静的作用。

《三国志》中记载，庞统刚刚投靠刘备集团时，刘备没有赏识他，只让他到耒阳县担任一个小县令而已。张飞巡视地方时，发现耒阳县令庞统耽于酒乐，不理县政，事务积压情形惊人，立刻召唤并当面责备庞统的渎职懈怠。孰料庞统满不在乎地说，不就是一县政务么，非常简单。于是当着张飞的面，召唤相关人员，果断处决一应事务，迅速地将数月积累的事务全部圆满解决。张飞立刻刮目相看，向他道歉，请求原谅自己的失礼，并且向刘备引荐庞统。

当刘备任命庞统担任军师时，庞统才慢悠悠地掏出一位名人的推荐信，刘备等惊奇地问他，为什么不早些拿出这封推荐信？庞统傲然说，他就是想依靠自身的能力来彰显才华，并不想过分沾某名人的光。

这位庞统先生，就是极富能力而自信的人物，怀才不遇时，也不颓废怨尤，一旦机遇来临，就立刻发出光芒。我们立身处世，也应当“不患人之不已知，患其不能也。”当努力培养自己的能力与自信。

对大多数人来说，自己有才华而没有人赏识还是排在第二位的事儿，最头痛的问题就是自己缺乏能耐，做自己想做的事常常是力不从心，半途而废。遇到这种情况，没有什么好的办法，与其担心不被别人理解，还不如专心提高自己的才能，努力使自己的本事有所提高。

范仲淹是北宋初期著名的军事家、政治家和文学家，他本来生活在一个官宦之家。五代时期，他的爷爷范赞时任吴越国秘书监。父亲范墉任武宁军(徐州)节度掌书记。范仲淹就是范墉在徐州所生的第三个儿子。可悲的是当范仲淹刚两岁时父亲便去世了。随着家境的衰落，他的母亲谢氏不得不带着他改嫁给淄州长山县(今山东邹平县东)朱氏，改姓朱，名说，中进士后恢复本姓。

范仲淹小时候很有志气。他曾在长白山(今山东邹平县南)醴泉寺读书，因家庭贫苦，每天只能煮一盆薄粥，划作四块。早晚各两块，切一点荠菜，加一点盐来吃，这样苦学了三年。后来，他知道了自己的家世，十分难过，哭着辞别了母亲，到南都(今属商丘)学舍读书。他这时学习更加刻苦，夜以继日，有时通宵达旦，五年没有脱衣服睡过觉。由于范仲淹勤奋学习，终于成为一个很有学问的人，为他以后建功立业打下了坚实的基础。

范仲淹从小就怀有远大的抱负。当他还是个秀才时，就“以天下国家为己任”，后来他当了谏官，大胆揭发吕夷简滥用职权，任用私人，受到贬谪处分。后来他在与西夏的战争中立了大功，又回朝任副宰相，积极推行新政，因触犯一部分权贵利益而遭到排挤，回到陕西防守边境，新政也就废止了。第二年，他在岳州做官的老朋友滕子京修建当地的名胜岳阳楼，请范仲淹写篇纪念文章，范仲淹便写下了脍炙人口的《岳阳楼记》。他在这篇文章里提出，一个具有远大抱负的人，应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。一千多年来，这句话成为激励中华民族古往今来的仁人志士，为国为民，奋斗不息的警句。

像范仲淹这样的历史名人，还有许许多多，都是从小刻苦学习，之后才能成就大事，流芳百世的。在你的学识能力达到一定程度，你才能去寻找成功的机会。至于说最后究竟能不能成功，那就是老天爷的事了。正所谓“得之我幸，不得我命”。

不怕不出头，就怕没本事。所以，不要总抱怨“屈才”，不要总是一脸怀才不遇的恨恨色。如果你是个人才，早晚会浮上来。如果没游泳的本事，那就说不准了。

小事不忍，大事不成

忍，是为图大业等待时机成熟。

这种忍不是忍气吞声，而是高明人

的一种谋略，是为人处世的上上之策。

古语说：“心字头上一把刀，遇事能忍祸自消”。一个“忍”字，被许多人奉为处世成事的良方。

宋朝的王安石说过：“莫大之祸，起于斯须之不忍。”唐朝有一个宰相叫张公艺，有幸九世同堂，为世人羡慕。唐高宗问他成功的秘诀，张公艺挥毫写了一百个“忍”字。生活中也的确是如此。由于不能忍，而招致了不幸；由于能忍，而成就了大事。

张耳和陈馀都是魏国的名士。秦国灭了魏国以后，用重金悬赏捉拿这两人。两个人只能乔装打扮，改名换姓逃到陈国。一天，一个官吏因为一点小事就用皮鞭抽打陈馀，陈馀想起自己以前在魏国是多么受重用，哪里受过这样的侮辱，怒不可遏，当即想起来反抗。张耳在旁见状不妙，便用脚踩了陈馀一下，陈馀终于没吭声。官吏走后，陈馀还怒气未消。张耳便数落他一顿：“当初我和你是怎么说的?今天受到一点小小的侮辱，就去为一个官吏而死吗？”

后来，陈馀和张耳的命运截然不同：张耳成了刘邦的开国功臣，而陈馀辅佐赵王，被韩信斩首。一个能忍一个不能忍，两人的最终命运，竟有这样大的区别。

勾践忍不得会稽之耻，怎么能卧薪尝胆，兴越灭吴？韩信受不得胯下之辱，哪能做得了淮阴侯？这都是“忍小事，而成大事。”所谓的“小事”，只是相对而言的，再大的事，只要是个人的事，在国家利益面前，都只能是“小事”。或者说，所谓的“小事”，都是跟“大谋”相比的，只要比不上“大谋”的，就可以称之为“小事”。

《孙子兵法》也曾经指出：“主不可以怒以兴师，将不可以愠而致战，合于利而动，不合于利而止。”认为国君不可以因一时的愤怒而兴兵打仗，将帅不可凭一时的怨愤而与敌交战，因为一个人愤怒过后可以转变为高兴，怨愤过后可以转变为喜悦，但国家灭亡了就再也难以恢复了，人死了就再也无法变活了。一切都要以是否有利为转移，合于利则动，不利则止，这才是理智的行为。

忍，是为图大业等待时机成熟。这种忍不是忍气吞声，而是高明人的一种谋略，是为人处世的上上之策。

孔子说：“小不忍，则乱大谋。”孔子也是讲“忍”的。忍，包括对人对己两方面。对人采取宽容、忍让态度，对己则采取克己的态度。但孔子讲“忍”是有条件的，并不是无原则的忍让迁就。

《论语·八佾》记载了这么一件事：鲁国的季氏按名分是卿大夫，却享用只有天子才能用的“八佾舞”。这在孔子看来，是严重的僭越行为，因此忿怒地说：“如果这样的事都能忍，那还有什么事不能忍呢。”而当自己的弟子冉求帮助季氏横征暴敛时，孔子大怒，说：“冉求不是我的弟子，你们（指其他弟子）可以敲着鼓声讨伐他！”

那么，什么情况下应该忍呢？

第一种情况，在与恶势力作斗争时，如果自己力量弱小，处于不利境地，这时要忍。忍的目的不是屈服于恶势力，而是暂避其锋芒，不做无谓牺牲，等待时机再战而胜之。

第二种情况，在遇到小人的诬蔑诽谤或者纠缠时，隐忍不发，不去与小人正面冲突。这样做，也是为了不乱大谋，不使自己陷入无聊的争斗，以浪费时间、金钱和精力。

第三种情况，为了顾全大局，为了长远利益，需要自己忍，忍受他人的误解，忍受暂时的困境。

小不忍，则乱大谋。这是古今多少人的经验和教训的概括,韩信忍胯下之耻而成大器。对于今天血气方刚的年轻人，对于权利在握，有身份的人，对于有钱有地位的人来说，隐忍、妥协并不意味着胆小。既要战胜自我，又要战胜别人，不顾世俗的猜疑歧视，这何尝不是一种勇敢呢？

把握分寸，进退有道

人生的成败兴衰、浓淡缓急，无不在把握分寸之中

见分晓。把握好了人生的分寸，就等于掌握了自己的命运。

人生当中最难把握的两个字就是“分寸”。分寸就是尺度，就是规矩。恪守分寸的境界一般人很难达到，把握好办事的尺度非常重要。

不吃得太多，是一种把握；不运动过量，是一种自知；不得意忘形，是一种稳重；不执迷不悟，是一种理性。这些都是有分寸的表现。做人做到恰如其分，是一种高境界；做事做到恰到好处，是一门大学问。

分寸是一种力量，生活中对分寸操持得很好的人，从某种意义上说他们首先是一个征服并升华了自己的人，是一个悟性高与定力好的人，这并不容易。能够练好这种“自发功”的人是最有力量的，十之八九，他们都能战胜自己的贪婪、浅薄、盲动或狂妄。

清末曾国藩回湖南组建湘军，先后征战攻克众多重要城池，曾国藩因此授封一等侯爵。可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已达30万之众，是一支谁也调不动的、只听命令于曾国藩的私人武装。曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，于是他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。

历史上有不可尽数的人立下绝世功勋，却没能逃脱“狡兔死，恶狗烹”的命运，曾国藩由于及时地把握好了自己作为一个将军大臣的分寸，故能完身而退。曾国藩能在功高震主的情况下完身而退，千古以来，唯有汉代张良能与其并驾齐驱。

漫漫人生，既是目的，更是过程。人生的成败兴衰、浓淡缓急，无不在把握分寸之中见分晓。把握好了人生的分寸，就等于掌握了自己的命运。

事物的变化有质变和量变两种，超过了度就会从正确走向错误。超出分寸一步，没准就会跌入错误之谷。

人生漫漫，时空迢迢。正因为现实生活中分寸不易把握，且需要把握的分寸又很多，许多人才如是感慨：做事易，做人难；学做事一时，学做人一世。孔子说“过犹不及”，也是这么一个道理：人们说话办事如果达不到一定要求，那是不够标准；而如果做过了头则是超过了标准。超过标准与气不够标准一样都是偏差，都是毛病，一定要掌握好分寸的艺术。

在现实生活中，我们既要善待他人，也要善待自己，双方的权利和尊严都是平等的。要想把人我的权利和尊严都照顾到，就必须说话有分寸，做事讲尺寸，言行进退有度。一个有分寸感的人，就是一个做事得体，说话微妙的人，在张弛之间透出一种力量感和智慧感，这样的人，在成功的路上必定会走得顺风顺水。

在生活中我们可以经常看到：一个老是被人欺侮的软弱者，也会有发怒的一天，将那个比他厉害、比他强壮的人打得鼻青脸肿。一个患有严重“妻管严”的丈夫，在妻子的监视下不敢对自己的父母表示一点点孝心。可是忍耐到了极限以后，有一天，他也会站起来反抗，对妻子咆哮一通，结果把妻子吓得不知所措。

由此我们得出一个观点：凡事都不可做得太过分，否则就会招致不利于自己的结果。在与人交往中，凡事不要把人逼得太紧，而不留下一点回旋的余地，而应该尽量保持相对自由的空间，为日后的交往埋下伏笔。

所以，做事要掌握分寸，把持尺度，杜绝不顾分寸盲目乱干的思想和行为。人生变故犹如流水，事盛则衰，物极必反，恰到好处则是不偏不倚的中和。圆满的人生境界，要像击剑选手一样，有进有退。怎样进攻？何时退让？其中可大有学问，我们必须提升自我的智能，才能真正体会“进退有道”的奥妙所在和无穷妙用。...

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