《李清照》的茶凉了
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鹧 鸪 天
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
清照词中，最多是秋天。
立秋之后，白天渐短，日影渐凉，连照在窗棂上的阳光都显出几分惨白萧索。霜重露凉，梧桐叶落，午夜梦回时，听风过檐铃，寒蛩凄切，犹觉凄苦。
越到年老，越害怕失眠。那些阳光下哄骗自己暂时忘记的伤痛总会于夜半时分不期然涌上心头，堆砌成重重叠叠的灰土尘霾，在幽闭拥堵的记忆空间里纷纷扬扬，呛得人窒息。
然而词人并不说自己恼恨孤夜难眠，反说梧桐应恨晚霜催落，暗示“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”之痛，情感蕴藉，哀而不怨，手法极其巧妙。
有些伤永远不会痊愈，有些爱从来没有褪色，只是经过了时光的磨砺，便都显得有些黯沉，幽婉，怆然无力。
此时又能做些什么呢？
宋代四件雅事：焚香，点茶，插花，挂画。
李清照用一句工整的对仗描述了两件：团茶与瑞脑香。
这里的团茶，有个歧义：大多数人倾向于泛指制成饼状的茶，但亦有人认为在宋朝，团茶单指皇家御制的龙凤团茶。
欧阳修《归田录》卷二：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。”
《宋史·食货志》载：“茶有二类，曰片茶，曰散茶。片茶蒸造，实棬模中串之；唯建、剑则既蒸而研，编竹为格，置焙室中，最为精洁，他处不能造。”
据此可知，似乎民间所用饼茶只称片茶，唯有御制饼茶称为团茶，包括龙凤团茶、小龙团、月龙团等。
从前赵明诚知淄州时，偶得一卷白居易手抄经书，打马回家与李清照彻夜欣赏，对烛细读，便是喝的小团茶。
不过，晚年的李清照还喝得起龙凤团茶吧？以她的名望身份，既然有份参加宫宴，偶得御赐也是可能的，又或是友人所赠，再或许只是一种修辞手段罢了。
倒是很像一句广告词：喝茶嘛，我只喝龙团；焚香，我只用瑞脑。
上片明写了两件雅事，下片则暗用了两个古人典故。
“仲宣怀远”，指的是三国时“建安七子”之一的王粲，字仲宣，因写《登楼赋》而闻名，主旨在于去国怀乡之思。
也因此，我们才可以肯定李清照这阕喻意不明的怀远之作，写于南渡之后，不仅怀人，更是思乡。毕竟，她自己也是经常临高阁，看栖鸦归巢，闻暮天画角，叹“西风催衬梧桐落”的。
“莫负东篱”，指代“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，这是李清照一生的偶像。只是，此时青州归来堂尽付兵燹，却到哪里重温桃源时光？
这阕词中，虽然字面上只说了团茶与薰香两件事，插花没有明写，但是既然道是“莫负东篱菊蕊黄”，想来席间一瓶清供也是少不掉的。
至于壁上，当然不乏名家字画，这可是赵明诚与李清照的一生收藏，再落魄也还是有几件珍品傍身的，可谓不写之写。
四般闲事，只应惯熟，李清照一一做来，件件从容，即使是半世漂泊，茕然一身，也依然保持着最优雅的姿势，细枝末节，概莫轻忽。
说到挂画，可不只是简单地随便将一两幅字画挂起来就行了，如同焚香点茶一样，其间的学问大着呢。
宋人赵希鹄《洞天清录》有载：
择画之名笔，一室止可三四轴，观玩三五日别易名笔。则诸轴皆见风日，决不蒸湿。又轮次挂之，则不惹尘埃。时易一二家，则看之不厌。然须得谨愿子弟，或使令一人细意卷舒，出纳之日，用马尾或丝拂轻拂画面，切不可用棕拂。室中切不可焚沉香、降真、脑子、有油多烟之香，止宜蓬莱笺耳。窗牖必油纸糊，户常垂帘。一画前，必设一小案以护之。案上勿设障面之物，止宜香炉、琴、砚。极暑则室中必蒸热，不宜挂壁。大寒于室中渐着小火，然如二月天气候，挂之不妨，然遇寒必入匣，恐冻损。
宋代时，不只是富贵官宦之家崇尚挂画，当时开封设有“四司六局”，专替士庶人家办理宴席、接待宾客，也就是今天的婚庆礼仪公司，“常时人户，每遇礼席，以钱倩之，皆可办也”（耐得翁《都城纪胜》）。除了排菜谱，还要租赁屏风、绣额、书画、插花，将宴会办得有声有色，有里有面儿。若是宴席中没有几幅拿得出手的名画，那么再丰盛的席面也是寒酸的，落得个“家徒四壁”的讥笑。
到南宋时，这种风尚也被引进了杭州，且更发扬光大，连食店、茶坊、酒楼也都有了挂画的风尚。吴自牧《梦粱录》载：“汴京熟食店，张挂名画，所以勾引观者，留连食客。今杭城茶肆如之，插四时花，挂名人画，装点店面。”
这样的社会风尚下，即使是南渡后仓皇离居的李清照，生活中也依然少不掉各种精致的修饰。
只是，那个与自己一起欣赏挂画的人呢？
二
转调满庭芳
芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。玉钩金锁，管是客来唦。寂寞尊前席上，唯□□、海角天涯。能留否？酴釄落尽，犹赖有□□。
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。□□龙骄马，流水轻车。不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒残花。如今也，不成怀抱，得似旧时那。
这大约是李清照五十四岁时写的诗。
绍兴八年（1138 年），高宗定都临安，并再次与金议和，条件屈辱之至。大臣群情激昂，纷纷上书，反对议和。
枢密院编修官胡铨上疏极谏，写下《戊午上高宗封事》，指出宋若对金屈膝，中原决不可复，并乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦，以壮三军之志，“不然，臣有赴东海而死尔，宁能处小朝廷求活邪！”，当面直斥赵构南宋为小朝廷，真是啪啪地打皇帝脸。
此奏一出，朝中大哗，宜兴进士吴师古特地把奏书印成册子广为流传，据说金使臣花重金购买了送回金国。金主看了，大惊失色，连称“南朝有人”“中国不可轻”。
然而高宗早成惊弓之鸟，借口“梓宫未还，母后在远，陵寝宫阙久稽洒扫，兄弟宗族未得会聚，南北军民十余年间不得休息”，一心“屈己就和”。于是将胡铨除名，其余主战臣子也都遭到不同程度的贬斥。赵鼎亦因与秦桧意见不合被罢相，谪居潮州。
赵构再也听不到主战的声音，也就可以欺骗自己天下太平、万众归心了。
在这种和平假象下，李清照回忆着昔日汴京胜会，将旧日风华与今日凄凉相对比，寄托了无限哀思。
池塘边芳草青青，庭院中绿树荫荫，在这晴朗的夜晚，丝丝寒意透过窗纱，映照心事如水。
唦（shā），语气助词，相当于“吗”“啊”“吧”，表示揣度、停顿或祈使。
李清照情怀雅致，却最擅以俚言俗语透入典句中，突起波澜。“玉钩金锁，管是客来唦”是猜度之句，说今夜新月如钩，门上金锁低垂，偶有风声扣响檐马，若在从前，会猜想定是有朋友来了，同自己一起赏月吟诗，浅酌低唱。
然而如今便是有约，面对席上佳肴，也总觉少了些什么，有一种疏离感。她一生走过很多地方，明水、汴京、青州、江宁、金华、明州、临安……即便在临安住了二十年，也仍然觉得人在天涯。
这世界的热闹喧嚣仿佛对她关上了门，繁华落尽，唯剩梨花。
联想到绍兴八年（1138 年）时局动荡，主战派忠臣零散的现实背景，李清照这句“能留否？酴釄落尽，犹赖有梨花”很可能是伤心人别有怀抱。
且对这梨花胜雪，遥想那烟云往昔，当年在汴京，良辰美景，赏心乐事，多少闲情：合香，熏衣，焙火，分茶，折柳，赏梅，衣香鬓影，钗钿温柔，与今日寂寞尊前冷淡席面形成鲜明对比。那繁华的京都街道，车如流水马如龙，都付与骤雨狂风。
罢了，罢了，物是人非，不敢思量，且展纸舔墨，聊作新词，来葬落花。
且说这句“当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶”，最为茶人称道，不知龙飞凤舞于多少茶馆的壁间楣上。
生香，是未经蒸制的香料；活火，则是有火焰的炭火，或木柴松枝之火。
遥想青春正好的李清照，穿着香笼熏过的精致裙裳，轻舒慢捻，洗杯烫盏，击拂分茶，真真典雅如画，样样讲究。
如今虽然落魄，风情不改，再沉沦的生活里，情趣和仪式感也一样都不能少。
她还是我们熟悉的那位易安居士。幸而如此。
三
摊破浣溪沙
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。
这首词写的是作者晚年一次病后景况。仍然写桂花，仍然说窗纱，却是“莫分茶”。
不写病中，却以“病起”开篇，且一上来就写头发，“萧萧两鬓华”，看来此番大病一场，头发不但又白了许多，而且稀疏不少。
虽然病已好了，却仍然虚弱，唯有卧榻静养，独看残月。
那幽幽的月光，仿佛遥远山谷的一道隐约回音，透过窗纱震荡在记忆深处，翻动起旧梦与沧桑。
哪里还有“活火分茶”的气力与兴致呢，只煎些豆蔻散做饮子便好了。
词中提到的木犀花，即木樨花，也就是桂花，可见在八月时节。邱处机《摄生消息论》载：“夏日天暑地热，若檐下过道，穿隙破窗，皆不可乘凉，以防贼风中人。饮食宜温软，不令太饱，畏日长永，但时复进之。渴宜饮粟米，温饮豆蔻热水。
生冷肥腻，尤宜减之。”
李清照病中胃肠不适，豆蔻种子有香气，可入药，性辛温，能去寒湿，熟水为饮，可以药代茶。
李清照既好酒又好茶，只是如今病着，吃药便不能喝茶，未免遗憾，此处有自嘲之意。
下片继续写病中生活，不过是卧床读书，任门外风雨，亦是从容面对，颇有苏东坡“一蓑烟雨任平生”之感。俞平伯评价：“写病后光景恰好。说月又说雨，总非一日的事情。”
少年听雨纱厨内，只关心海棠依旧；中年踏雪城楼上，却道试灯没意思；如今病中听风雨，倒怜惜木犀多情。
明明自己病中无聊，终日看花，却偏说是花“终日向人”，这是将花拟人化，写其蕴藉含蓄，温婉体贴，香气宜人。
这“自是花中第一流”的桂花啊，原是她自身的写照，如今两鬓萧然，孑然一身，唯有这善解人意的木樨花，“情疏迹远只香留”，多情如昔。
这首词清浅流丽，闲雅恬淡，仿佛一抹略带自嘲而温柔和煦的微笑，正是李清照晚年最好的画像。
所以，就用它作为易安居士最后的定格吧。
李清照从来都不是一个强悍的女子。
她是在梦中长大的女子，现实让她的梦碎了一次又一次，她却仍能用一颗诗心挽留那泪痕梦影，连缀成世间最美丽的词句。
然而，当一个十几岁的孙家女孩子也可以用一句毫不客气的“才藻非女子事”来打碎她的梦想时，她深深地被刺伤了。
那也是我们能查到的关于李清照最后的记载。
到这时，她才发现自己毕生所学，不过是些无用的技巧，无论是“学诗谩有惊人句”，还是“生香熏袖，活火分茶”，在国破家亡面前都一文不值。她唯有捧着自己一颗千疮百孔的心，“不如向帘儿底下，听人笑语”。
李清照约卒于1155 年，后世辑录其词作命名《漱玉词》，以李清照在山东济南的故居前有漱玉泉而得名。
她生于山东，卒于江南，再也未能回到故土。
但愿，她可以在梦中回到家乡的漱玉泉，不再醒来。
2021 年8 月25 日初稿于扬州长乐客栈9 月30 日完稿于西安大唐西市...
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