[品味人生]-本书介绍什么是魅力、长得漂亮是不是就是有魅力、怎样才能增加自己的魅力、怎样做会失去自己的魅力等问题。
[品味人生]-本书由六部分内容组成。第一部分“人——是狼还是羊?”,作者分析了“人是狼”、“人是羊”两种观点的论据后。指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的,认为人有行善和作恶两种潜能,每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分“不同的暴力形式”,弗洛姆按病理程度轻重,依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的“喋血渴望”,作者认为前三种暴力形式都是由于对生活的损害或对生活的失望所引起的,因此
[品味人生]-本书是刘备个人创业过程中断断续续的心理档案,在时间上基本与我人生的起起落落相吻合,大致分为三个阶段:发轫期、高峰期与衰退期。
[品味人生]-最实用的金钱观?用干净的钱来办漂亮的事。用明天的钱来办今天的事。最明智的金钱观?灵性化地拥有金钱、有计划地利用金钱。人要控制金钱,而不被金钱所奴役。最快乐的金钱观?金钱是回报、而不是任务。金钱为快乐服务,金钱只是必需品。你是否把钱看成是惟一?你是否经常因为打折而洋洋自得?即使完全负担得起,你是否连添置必需品都觉得心疼?你是否不论真假,总在对自己说“那东西我买不起”?你是否每时每刻都清楚地知道自己钱
[品味人生]-在这张怪诞时代的哈哈镜里,照得见这个时代里的每个人。也许是我读过的最有趣的小品文字。作为一个知名的商业作家,吴晓波在这本书里一改他多年的财经创作风格,却在谐趣好笑中让人读出这个时代的荒诞与变形。有趣味的文字,有趣味的时代。
[品味人生]-杨牧,1944年出生在山青水秀的天府之国四川,1980年发表《我是青年》一诗,引起很大反响。此后,陆续出版诗集《绿色的星》、《复活的海》、《野玫瑰》、《夕阳和我》、《雄风》,神话长诗《塔格莱丽赛》,还著有自传体长篇纪实小说《天狼星下》。杨牧的人生充满惊险浪漫的传奇色彩,在上个世纪那个特殊的年代,14岁的杨牧曾因为反对删除课本里艾青的诗歌被迫辍学。没有想到,就此杨牧的人生开始和艾青之间有了千丝万缕的
[品味人生]-不要怨天忧人,认为别人的运气好,你的运气不好。请相信,被称作“运气”的东西,是公平地分配给我们每一个人的。我们每一个人都在为自己创造运气。假如你认为自己的运气不好,是因为你努力的方法不对。酢浆草是一种极普通的植物,一般都是由三瓣心形的叶片合成的一片叶子,心尖都向里连在叶梗上。据说,假如能找到一片四瓣的,就叫作“幸运草”,得到的人能获得幸运和幸福!一代又一代人轻信这种传说,费尽心思去外界苦苦寻找“幸
[品味人生]-女孩或女性的困惑部分源于我们的社会,许多社会(包括中国当代社会)存在双重标准,这对女性的困惑具有重要的影响。双重标准是社会用两套不同的标准来评价
[品味人生]-路西法效应:好人是怎样变成恶魔的 一书中详尽地记述了那次实验的经过:在当地报纸上征集志愿者参与监狱生活的研究,为期两周,志愿者每天能得到15美元的报酬 (相当于今天的75美元)。有70名应征者被招到斯坦福大学面试,接受一系列心理测试。这70个人都是美国的大学生。其中24名被认为非常健康、正常的人 被选中。从24人中间随机抽出一半,让他们饰演监狱的看守,余下的一半饰演囚犯。志愿者们都说他们更愿意饰演
[品味人生]-该书直面当代中国的种种社会热点问题,如改革开放、大学教育、网络民意、贫富差距等,作者通过对这些社会热点的剖析分析当代的中国社会,为读者读懂中国提供参考。
[品味人生]-这是一本关于生存的书,讲述阅读如何让卑微的生命变得高贵,讲述知识如何改变人的修为与命运,讲述家庭的力量如何支撑孩子实现自己的梦想。二十世纪初的纽约布鲁克林,是一片宁静的乐土,而在这里,一颗本应无忧无虑的幼小心灵却要被迫去面对艰辛的生活,体味成长过程中的无奈百味:母亲偏爱她的弟弟,父亲深爱她却英年早逝,家境清贫,在学校饱受轻鄙……面对如此坎坷人生,她也曾苦闷、忧愁,却始终保持着那份尊严和知识改变命运
[品味人生]-《只有偏执狂才能生存》一书,在对待战略转折点的态度上,作者既没有表现出偏颇的一面更没有表现出狂妄的一面,而是通过亲身的经历,用事实加上逻辑严密的说理,详细阐述了作为企业的管理层在面对复杂多变的竞争环境时,应当如何去发现战略转折点,如何处理好战略转折点为企业所带来的机遇与挑战。
[品味人生]-《大众的反叛》诞生在20世纪30年代,这是“大众民主”正在成为欧洲政治生活主导的一个非常特别的时期,公众逐渐取代传统的社会精英而成为欧洲社会文化各个领域的支配力量,其话语也逐渐具有威势话语的特征。在另一方面,当时的公众缺乏必要的政治训练和理性涵养,表现出力有不逮的情况——诸如易受短视的功利心驱动、轻信政治投机家的承诺、对公共利益的冷漠,等等。这一切被作者加赛特敏锐地察觉到了,并在这部影响卓著的作品
[品味人生]-《城市与狗》是作者根据自己少年时在军校学习的亲身经历写成。“城市”指秘鲁社会,“狗”指军校学员。作品中用了大量篇幅描写“打架斗殴”、“金钱交易”、“赌博”、“嫖娼”、“上课捣蛋”等丑恶行为,揭示出底层人生存的艰难处境,有相当大的震撼力。
[品味人生]-关于人生,刘墉说——为什么不让自己的孩子在进入社会之前,先打一剂预防针呢?是的!这一针可能很痛、可能发烧、可能使他有些退缩而畏惧。但是,横在他眼前,复杂的社会,却是他不得不跨入的。这一针,正是为了使他能勇敢地面对未来。小时候,你只看一个点。然后,学会把许多点连成“线”。而今,则将线移动,成为“面”。但那可能只是平面,你也只是用自己心中的那把“直尺”,衡量平面的世界。但我希望你能把面组合,成为体!由
[品味人生]-本书主要研究法国社会结构与社会流动的关系,分为从父辈到子辈、神圣的道路、直系尊亲属的烙印3部分
[散文诗词]-这是阿多尼斯的首部中译本诗集。《我的孤独是一座花园》译者薛庆国说:“阿多尼斯是当今世界最杰出的诗人之一,无论在阿拉伯世界,还是在欧美国家,他所到之处,都会掀起诗歌的风暴。”收录了《最初的诗篇》、《大马士革的米赫亚尔之歌》、《风中的树叶》、《风的作品之目录》等名篇。
[品味人生]-《我执》有完整的叙事。一个看来什么都可以做得很好的人,在核心的爱情与家庭范畴上遭遇无法扭转的挫败,他经历千回百转的等待与探问,在过程中检视自身历史与拷问内心,在绝望中忏悔,背负起自己的罪,然后走向宗教。梁文道做什么都这么有条不紊,总像一早便有计划了然于胸。而他每次都会告诉你,他是一边写一边想的,并无事先计划,甚至“没有你们想得那么多”。如此说来,他如果不是拥有能将未来往他的方向扭转的意志力,就是拥
[品味人生]-邪恶、堕落、放纵、欲望交织的萨德文学 人性彻底解放的勇敢吹号者 世纪焦点传奇作家作品 为感官的快感而牺牲一切 萨德(Sade)是施虐狂(Sadism)一词的源由。他可以说是十八世纪的一个异数:请想像,两百多年前,竟然有人把人类的施虐狂描绘得那么淋漓尽致!虽然他的作品是令人惊骇地邪恶与堕落而遭到查禁,但却再十九世纪的作家与艺术家之间流传,而且深远的影响了近代思潮。 他认为毁谤可揭露恶德,激励美德,并
[品味人生]-贪婪之人索取无度,为何反而让被索取者感觉心怀愧疚?人人都有控制欲,男人和女人控制对方的方式有何不同?在各种各样的假面具背后,隐藏着怎样的真实?如何由某些征兆判断出一个人对你怀有敌意?爱情的本质是什么?为什么恋爱并不会使我们自动变得忠贞?男人为何不懂女人心?有些女人为什么会只要爱情不要婚姻?当我们整个心灵都被绝望压得死死的时候,是向上提升,还是向下沉沦?励志大师阿尔贝隆尼在本书中对以上问题一一进行了
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